II y a donc eu divergence damnés, des maudits, etc

ai2

LENFER.

Commune fut leur haine, ils ont commun supplice ".

Du cheval, dans ce feu, «l'on pleure rartiflce

Et ces murs d'où sortit le noble sang romain *\

On y déplore aussi la ruse trop facile

Pour laquelle , de pleurs en arrosant son sein ,

Morte, Déidamie encor regrette Achille ".

Pour le Palladium on y gémit sans fin *'.

0 maître, dis-je alors, dans la clarté qui vole S'ils peuvent faire encore entendre leur parole, Que ma prière en vaille un millier cette fois; Attendons un instant que la flamme jumelle, Aux deux pointes, de nous se rapproche ; tu vois De quel ardent désir je me penche vers elle ".

16. On remarquera que pour traduire lUléralement il faudrait dire :

ainsi ils courent à la vengeance comme à la colère. Ce qui est assez Inleliigible.

n. UUéraleraeiit : < On déplore dans cette flamnïe' l'embuscade du cheval (les pièges tendus nu cheval, qui était, avec le Palladium, le symbole d« l'cmplro, toi/, la note lî) cidessous), embuscade qui fit la porte par où sortit la noble semence des Romains. » C'est-à-dire , qui obligea Henri, héritier de la noble race troyenne, souche des Romains, à quitter Rome après sVlre fait couronner à Saint- Jean-dc-Latran. Cette phrase embarrassée, cette embuscade équestre du Cacus napolitain faisant une porlc, d'où sort une race, n'auralt-cllc pas dû mettre sur la vole ?

18. On y déplore les promesses fallacieuses de Clément V, la ruse du prince Jean de Naples et la conQancc aveugle de Henri VIT, qui le Ht croire à leur loyauté ; c'est pourquoi Deidamie, la secte d'Amour, réponse du Messie impérial.

se plaint, morte ou mourante, de la perle de son héros.

19. Pour les Guelfes, le Palladiam était le pouvoir spirituel, pour \n Gibelins, le pouvoir temporel. Nom lisons en effet dans Mussato : Etant Gimbolcugœ partis retustissimiifnr perium, uti signcii cœleste cole^ tes; et Pignorio ajoute en note : Signum cœleste , id est Pallawbi.

D'un autre côté, Kneiin de Romano écrivait à Frédéric 11 1 /mpenum, lioc est illud sapientia frœnwn cujus loris munduSf quasi currens so- NiPËS, moderatur. C'est là le coursier auquel une embûche avait éïé dressée par Jean de Naples; de même que l'ilalic, donna dtprortncî>, est la cavale dont la selle est vide, et qui, faute d'être corrigée par l'éperon, est devenue fiera e fella. (Purg.,Vl). Iji tète de cheval trouvée en creusant les fondements du Capitole, et qui lui fit donner son nom, devait tout naturellcnient devenir le symbole de l'empire du monde.

20. La sympathie du poète pour ces deux prétendus héros homéri-

Ce désir étant digne en tout d'être approuvé, Ta prière sera , reprit-il , exaucée.

Mais tiens ta bouche close et, ce couple annvé, Laisse-moi parler seul. J*ai lu dans ta pensée Et sais ce que tu veux. Grecs , peut-être qu'à toi Ils ne daigneraient pas répondre comme à moi ".

Quand la flamme vers nous s'e3t assez avancée, Qu'à mon guide convient le moment et le lieu, n lui parle en ces mots : — 0 vous qui dans ce feu Êtes deux réunis, si j'ai pu sur la terre Bien mériter de vous , quel que soit le salaire Dont soient dignes mes vers dans votre souvenir, Ne vous éloignez pas, et que l'un de vous dise Où, courant à sa perte, il s'en alla mourir ".

De la flamme un des jets, qui le plus haut s'aiguise. En murmurant alors se met à vaciller, Gomme un feu sur lequel la brise vient souffler; Puis , ainsi , pour parler, que la langue peut faire. Sa cime qui se meut, bientôt, d'une voix claire. Articule des mots et dit : — Avec Gircé

quc8^ se manifeste ainsi de plus en parler le langage dogmatique) , car,

plus, et personne ne s'en est étonné, n'en déplaise à Yolpl cl ù Lombardi ,

aprèsl'avoir vu passer près d'Hector per lui gùsi ne signifie pas se n'

et d'Achille lui-même sans faire au- ando ; ou bien Fer me si va nella

Ire chose que les nommer. città dolente, voudra dire : je m'en

îl. Voilà . on en conviendra . un î«,'f; «'«• O"»', l»'" «? «»'» ; «'«*

.Ingulier moUf allégué pour donuer * ^^^^ l"*» ^'I»"* 'f *^« *?. P"'

la parole à Virgile , qui ne pariera '<>'« • "O" l"? ^'«'"f « "« .«» »"

pas plus grec que latin, de préfé- Personnage bien autrement Inté-

rence à Dante qui ne yent pas ici 'ff» • "«'f " J ."^«" «»« «"'f slnterroger et se répondre lui- «stades à lui faire prendre 1. même. Et pourtant virgile n'esl-ll Pf':f ; »"^"î «f /Y*'.' ""•' «' " pas encore lui. comme aussi Adam. *""» P'"* P'"*!*"' <*« '« ""««; "suavec qui 11 s'entretiendra dans lé «•'^««'""'e personnage muelî ce- Paradis XXVI 9 "" P""' '"' "" surplus quUlysse- * ' Dante s'était perdu , pour lui qu'il 22. Il serait plus exact de-tra- avait pris le parti de mourir liciiduire : Où, perdu pour lui (Diomèdc- vemcnt . pf.b idi perdulo , a morir Henri), Il s'en fut mourir (papispr, gmi.

ii4

L'BNFBft.

Quand je rompis ^\ après avoir plus d'une année

Langui près de Gaête, avant qu'y vint Énëe

L'appeler de ce nom ; mou cœur fut moins pressé

Du besoin de revoir mon ûls et mon vieox père,

De rendre à Pénélope un appui tutélaire,

Que de Fardent désir, devenu bien amer,

De voir, d'étudier tout à mon gré le monde 'S

D'observer les humains , leur malice profonde ,

Le vice et la vertu ". Je repris donc la mer

Avec un seul navire et l'escorte fidèle

De ceux que me laissa ma fortune rebelle **.

Je vis, jusqu'à l'Espagne, et l'un et l'autre bord,

La Sardaigne , Maroc et mainte plage encor,

Qu'à l'cntour cette mer baigne d'un flot mobile.

Mes compagnons et moi nous étions déjà vieux

Lorsque se découvrit le détroit à nos yeux,

Où, pour que n'allât pas plus loin Thomme indocile,

Hercule lui posa ses bornes sous les deux.

A ma droite j'avais déjà laissé SéviUe,

33. Après les démentis k Virgile par lui-même , voici venir les démentis A Homère par Ulysse. On remarquera sealement que le point de départ de la coarse errante d'Ulysse-Dante est sa rupture avec GIrcé, celle qui changeait les hommes en brutes et dont on devine le véritable nom.

24. L'Ulysse d'Homère, absent depuis vingt ans àa son royaume d'Ithaque , en avait vric dix sur les mers. En quittant i'ile di; (:ircë,il avait visité succcs8ivom(»nt les côtes de ritalie et de la Sicile, l'île de Calypso où il avait été retenu, enfin Corfou, pays des Phénciens, d'où il s'était hâté de retourner dans ses foyers, trouvant qu'en vingt années il avall assez vu le monde. On volt

que rUlyitse florentin est tout autre, et qu'il ne faut rien moins que Tlndulgcnte charité de M. Rigault, dn Débats, pour le proclamer un excellent père de famille.

25. Les alTecllons de famille sont ainsi élouflees par le fanatisme religieux ci politique dans l'ùme de cet infatigable voyageur, poussé du désir de découvrir l'absolu des sectaires, en antagonisme avec celte puissance ennemie, d'où dérivenl les vices de l'humanité, absolu qac Dante ilc^igne d'ordinaire, comme ici, par le mot valare.

2G. L'exilé a toujours peu de compagnons , piccioia compagna, mal* surtout lorsqu'il veut élre à lui «fol tont son parti, or^rti falta port' per se stpxso.

A ma gauche Ceuta ". — Frères, <lis-je , à travers Mille et mille périls patiemment soufferts, Ënfio de l'Occident nous touchons la limite. Quand la veille des sens vous re^te si petite, Guidés par le soleil, ne vous refusez pas À voir un autre monde où nul mortel n'habite. Considérez œ qu'est notre espèce ici-bas ; En brutes , pour passer du loisir au repas. Nous n'avons pas reçu notre courte existence, Mais bien pour conquérir la vertu , la science ^\ A la tâche , ces mots , en stimulant leur cœur, Chez tous mes compagnons excitent tant d'ardeur Que j'eusse en vain tenté de retenir leur troupe. Soudain, à l'orient se tourne notre poupe ^' ;

27. Il n'est pas besoin de dire que toute cette géographie est fantastique, ce qu'indiquent assez les deux noms de Séville et de Ceuta , travestis à dessein en Sibilia et en Setta. Le détroit d'Hercule, où rbomme est arrêté dans la voie du progrès, accid che piû oltre von si metla, est Rome, où Henri Vil, et Dante, qui a'vait dû r y suivre, avait h sa droite, du côté de la jusiicc , Sibilia t la prophétesse, la déesse raiion des Albigeois , à sa gauche, du côté de l'iniquité, Setta, la secte pontificale, le parti des (Suelfea, assimilés aux mécréants africains.

Nous avons déjà vu, h la fin du ch. XX, ^t^t'xia substituée à Sivigliay avec la même intention.

28. il est très-douteux qu'Ulysse aU employé avec ses soldats et ses marins cette formule de frères, particulière aux adeptes; mais 11 y a [•lus, Dante n*a pas écrit fraielli, il s'est servi du mot Frati, qu'il emploie d'ordinaire dans le sens de moines, et qui signifie ici des frères en religloD, liés au même ordre par

les mêmes vœux et les mêmes serments. Tels sont ceux à qui Ulysse- Dnntc peut adresser le discours suivant, avec toute chance d'être compris : Frères de l'Ordre du Temple , dont la foi dérive de l'Orient, pays de la lumière, vous voilà dans cette région de l'Occident où s'éteint le soleil do la raison , où il se tait , dove il sol tace. Ne voudrez-vous pas, avant de mourir^ sonder les derniers mystères du monde spirituel , del monda senxa gente, en prenant pour guide ce même soleil de la raison , dtreiro al sol, ci faire tout ce qui dépendra de vous pour le triomphe de notre doctrine P La race humaine n'a pas été créée pour vivre en brute comme ceux que vous voyez humblement courbés sous le Joug de rautorlté, mais pour acquérir ia science que Rome refuse aux siens et la vertu qu'elle ignore, puisque son chef se nnre dans la corruption romaine, son ouvrage.

29. L'Ulysse florentin, qui avait su fermer ses oreilles aux accents de la grande Syrènc pontificale,

L^EMFËH.

Sur les flots écumiints yolent les avirons ,

Et toujours sur la gauche, en gagnant, nous courons'*;

De l'autre pôle, au ciel, où s'éployaient ses voiles,

La nuit pouvait déjà voir toutes les étoiles.

Le nôtre s'inclinait et descendait si bas

Que hors de Tonde amèrc il n'apparaissait pas*'.

Sur l'horizon nouveau , cinq fois dans sa carrière ,

La lune avait éteint, rallumé sa lumière.

Depuis que notre nef fendait le flot profond ".

Alors qu'à nos regards se découvrit un mont

Qui, de bi-unes vapeurs se voilant à distance,

Me sembla le plus haut que j'eusse vu jamais *^

Nous firent tressaillir la joie et l'espérance,

Pour se changer bientôt en larmes, en regrets ** ;

De la terre nouvelle un tourbillon s'élance",

Et du navire il vient, fougueux , heurter l'avant";

échapper à la voracité da Pofyphème gaulois, repu de la chair des Templiers, accomplir enfln tant de choses difOclies par sa prudence courageuse, aidée des arliflccs de sa parole, ne pouvait tourner le dos à rorient sans un motif des plus graves , mais U était urgent de réduire Florence, qui se trouve au nord-^nest de Rome.

80. Sempre acquistando del lato mancino, en commençant par remporter dos avantagea marqués, sur les gens de la gaiichn, sur les fauteurs de rinlqultc guelfe, sur les Florentins qui avaient suscité tant d'obstnclcs h Henri.

31. Le triomphe prochain de la cause Impériale faisait que déjà resplendissaient dans la nuit catholique les astres loniineu\ de la secte, et le parti contraire, dtmt le chef réiildait alors dans Avignon, Invisible h rilalle, se trouvait au plus bas.

32. 11 y avait cinq mois Innsim que nous avions quitt'^ les bords du Tibre, notre détroit de Gibraltar, où l'empereur Henri Vil s'était feit couronner à Saint-Jean -de-Latran, et peut-être aussi les dispositions capricieuses du pontife avaient

.changé cinq fois .à notre égard, tantôt favorables, tantôt hostiles.

33. Le mont dé San Miniato qui domine Florence, brun parce qa*H était au pouvoir des Noirs, havt k raison de la dif&culté de s*eD emparer.

34. La Joie des exilés qui se flattaient de rentrer en vainqueurs dans Florence humiliée , et leur doulenr lorsqu'ils virent leur espoir si cruellement déçu.

36. Nouvelle pour Henri de Luxembourg et pour ses troupes allemandes, qui eurent cruellenuiit à souffrir du climat.

36. La lêlc, le chef de rexpédition; Henri de Luxembourg parait,

Trois fois , avec les flots écumeux l'enlevant , Il le fait tournoyer d'une puissance extrême ; La poupe, tout à coup, monte à la quatrième, Plonge la proue en bas, comme à tel autre il plut'' Et la mer se fermant sur nous, tout disparut ".

en effet, aroir succombé à une de ces flùvros pernicieuses si frcqurnies en Italie sur un sol marécageux; maij(, dans ropinlon du poêle, un empoisonnf nient sacrilège avait tranché ses Jours.

37. Corn' altrul piacque. Littéralement : à l'autre ou à d'autres, comme il plut. Que l'on réfléchisse à la portée de ces mots , qui semblent signifier : comme il pi ut h Dieu. On a eu beau les interpréter ainsti, ceux qui n*admetlent pas faci- Irtnont que Dieu pnitise être appel* Vt.ntre, même en enfer, par Ulysse, lorsque Capanée lul*méme Ta désigné par le nom de Jupiter, ch.xiv, verront s'il ne faut las les traduire, comme 11 plut à Clément Y, l'insUgalrur du forfait, et aux l^lorentina, qui en soudoyèrent l'auteur.