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Le Pilate nouveau , tant son Aine est cruelle , N'est pas même assouvi par ces sanglants affronts . Sans attendre un décret qui du bon droit décide , Contre le Temple il pousse une voile cupide *\ Quand serai-je, mon Dieu, témoin , la joie au cœur, De la vengeance qui , pour d'autres temps gardée, Apporte ù ton courroux sa secrète douceur ** ?

Pcrcliè men paia il mal futuro e H ftitto. On se rapprllc^n effet qu'il a déclaré que tout le mal accompli sur la (erre dérivait du mauvais gouvernement des pontifes et de leurs usurpations. Mais c'est bien gratuitement qu'on a voulu voir dans ces vers, où le premier roi capétien flétrit l'attentat d'Anagni , un témoignage de l'orthodoxie de Dante; on a oublié que ce n'est pas lui qui parte ici, mais le roi très-chrétien, fils aine de l'Église. Or, il n'a eu .garde de prendre pour son compte l'indignation manifestée par Hugues- Clapet, U s'est même abstenu de s'y associer. Et son silence ici est assez éloquent, lorsqu'on se rappelle tant d'invectives adressées directement par lui contre les papes et la Papauté. Veut-on maintenant savoir comment l'Anonyme entend tra vivi ladroni aneiso, nous le laisserons parler : « Il papa predetlo preso fu mandato in Roma e mon TitAiu cardin au, li quali l'Autore appella vivi ladrom, perrocchè rubano tutio il mondo. » (Ott. C.) 0 le saint homme que l'auteur de la Comédie, et combien son âme dévote s'est en me de voir un pontife souffleté par un soudart ! Le pauvre homme !

combien il a dû se faire violence pour comparer un pontife au Sauveur du monde! Il est vrai que les cardinaux, qui avaient élu Boniface, érigés en larrons, devaient lui adoucir l'amertume de la métaphore, car le premier parmi les larrons, inler

parcs, ne saurait guère èlrc accepte comme un agneau sans tache.

23. Tel est aux yeux du poète le crime irrémissible de Phillppe-le- Bel. La destruction de l'Ordre du Temple, la confiscation de ses immenses richesses , le supplice des chevaliers, avaient pour Dante, une bien autre importance que la fin malheureuse d'un pape, dont la place était désignée a l'avance dans son Enfer, où ce vicaire du Chris! devait, selon lui, être précipité tetc en bas avec ses prédécesseurs dans la fosse embrasée. Remarquez que si Philippe-le-Bcl était Pilate, Clément V était Caïphe, et qu'en effet nous l'avons vu désigné sous ce nom au ch. xxm de l'Enfer.

24. Quand verrai -je la Papauté renversée et la France humiliée? ces deux puissances dont la politique solidaire a cimenté l'alliance redoutable ; témoin ce passage d'une lettre d Innocent 111 à Philippe-Auguste :

« Ton royaume est tellement uni avec l'Église, que l'un ne peut souffrir sans que l'autre souffre également » Qu'on ne s'étonne donc pas de la haine de Dante contre la France et ses Louis, ses Philippe, qui élevés dans l'abbaye deSaint-Denlsoudans le cloître de Notre-Dame, y recevaient une éducation toute cléricale ; contre ces rois ennemis de l'Anglais et de l'Allemand, les seuls souverains sur lesquels l'Église put toujours compter. Voy. sur l'héritage de vengeance transmis par les

LE mtGATOUlE.

De l'Épouse autrefois par l'Esprit fécondée Ce que j'allais disant , sans cesser de pleurer, Lorsque tu t'approchas de moi, pour l'éclairer. Est le texte assidu de toutes nos prières, Tant que dure le jour26. A des accents contraires Nous passons , dès que l'ombre obscurcit l'horizon Mf Et nous nous rappelons alors Pygmalion Que sa cupidité , pour l'or sa soif avide , Rendit traître à la fois , larron et parricide 27 ; Midas, au cœur avare , et la punition Qui suivit promptement sa requête sordide ; Châtiment dont toujours on rira sans merci 28 ; Puis nous disons d'Achan l'indocile démence , Dérobant le butin , crime dont jusqu'ici La voix de Josué semble tirer vengeance ". En chœur nous réprouvons Saphire et son époux ,0 , Sans manquer de bénir les formidables coups Qui frappèrent, au seuil du Temple, Héliodorc".

Templiers anciens aux modernes tous les ouvrages maçonniques , cl p. 181 dcsAeWJ.

25. L'éloge do la pauvreté et du désintéressement, en opposition à l'opulence et à l'avi II lé du clergé. Remarques la manière adroite dont Je poète fait déclarer à Hugues-topet que l'église albigeoise est, sous le nom de Mario', Vunica tposa dcllo Spirito Santo.

26. Lorsque règne la nuit catholique nous protestons contre son Influence en stigmatisant la cupidité et la soif de l'or.

27 . Le meurt rier de Sichée devient jel la flgure du parricide Phillppcle-Bel comparé successivement à deux autres rois, Mida* et Achan, pour s'être approprié les dépouilles sanglantes des Templiers.