U serait plus exact de dire

combien il garde encore l'air royaliste après la ruine de ses espérances monarchiques l

20. La doctrine philosophique, appelée aussi pierre philosophale et grand-œuvre, que les initiés, désignés sous le nom d'Argonautes, allèrent conquérir dans la Colchide, c'està-dire dans l'Orient. Qui peut savoir

en outre si le Montone dont ceux de Coiohos sont privés, n'est pas le petit fleuve dont il a déjà été fait mention, et qui, dans une partie de son cours, aurait été enlevé à la domination ou à l'influence, soit de Rome , soit de Ferrare , par le courage et l'habileté di quel grande ?

Car enfin ce Montone est assez étrange dans le sens de Bélier à la toison d'or.

21 . Nous croyons qu'il faut reconnaître Bologne dans rile de Lemnos, de préférence à Rome, que nous avons désignée dans nos Révélations , car cette ville, située entre le Reno et laSavene, peut, à la rigueur, être considérée comme une île; puis, U est très -probable que ce fut dans ses murs que Dante fut initié aux mystères de la secte.

2*2. Ce carnage se réduit à one de ces révolution» habituelles dans les municipes italiens , où les Guelfes, crédules comme des femmes, l'emportant sur les Gibelins , au cœur mâle et courageux , les réduisaient à s'exiler ou à passer dans leurs rangs, ce qui s'appelait mourir.

Aux signes familier, au beau langage, il sut D'Hypsipyle, par qui cette inhumaine engeance Avait été déçue, abuser l'innocence ".

Enceinte il la laissa, seule avec son secret34. Le condamne au supplice un semblable méfait, Et de Médée encore ainsi s'obtient vengeance ". Les trompeurs de sa sorte avec lui sont jetés "• Je t'en ai dit assez, partant qu'il t'en souvienne. Sur la première fosse et le genre de peine Dont ceux qu'elle renferme ici sont tourmentés l7.

Nous étions arrivés où vient l'étroite allée Joindre le second bord et, se liant à lui, Se souder à l'autre arche en lui prêtant appui. De là s'offrent à nous, dans une autre vallée, Des maudits dont j'entends la plainte désolée,

23. Cette aventure galante de Jason, dans le sens littéral, est toute de l'invention de Dante et n'a de valeur réelle que dans le sens allégorique. Pour lui , Médée, la magicienne , la cruelle, est l'Église catholique qu'il répudia pour la croyance albigeoise et templière; H y psi py le est la langue conventionnelle des sectaires sous la forme erotique, langue qu'il rendit complice de sa fraude, et dont il sut se rendre maître à l'aide des signes rituels et des paroles ornées, c'est-à-dire à double et triple sens, en usage parmi les adeptes. Langue qui a si longtemps et jusqu'à nos jours fait illusion à tout le monde , Valtre avea tulle ingannate,et que Dante appelle dans la Vie nouvelle parole degl* ingannati.

2t. Après avoir fécondé cette langue erotique, en lui faisant produire maintes compositions amoureuses d'essence sectaire, Dante, voyant que Rome en suspectait avec raison la nature secrète, se décida a y renon-

cer, pour adopter dans son poème la langue dogmatique et théologique, selon la doctrine orthodoxe. Voy.

p. 39 et suiv. des Rétél.

25. Tel est le châtiment que Dante s'inflige ironiquement à loi même pour avoir répudié successivement la doctrine orthodoxe et la langue erotique de l'Église sectaire.

Le Dieu des chrétiens- se faisant le vengeur de Médée ! 1

26. Littéralement: «s'en vont avec lui ceux du même parti qui trompent par le même procédé sectaire.»

Nous ne nous étions donc pas trompé en disant que ceux qui , dans cette fosse, marchaient dans le même sens que lui, étaient des Gibelins partageant ses doctrines hérétiques.

27. C'en est assez, en effet, pour qu'on ne so laisse pas décevoir par une fantasmagorie des plus habiles et, pour l'auteur, il aurait été périlleux de multiplier les personnages , car il lui aurait peut-être été difficile de réussir aussi bien dans le travestissement.

148 l'enfer.

Qu'avec dégoût je vois des lèvres s'ébrouant ,

Et des mains, à grands coups, contre eux-mêmes jouant2*.

De la fosse exhalée, une vapeur impure

Encroûte les parois d'épaisse moisissure

Qui , gluante , aux regards comme au nez fait horreur.

Si sombre en est le fond que, malgré son ampleur,

Les yeux pour l'entrevoir ne trouvent d'autre place

Que l'arche même, au point le plus haut sur l'espace.

Parvenus jusque-là, je vois, au trou hideux,

Une foule plongée en un cloaque immonde,

Où semble aggloméré tout le fumier du monde 29.

Comme je cherche en bas parmi ces malheureux, J'en vois se montrer un, de matières fétides Dont le chef dégoûtant est à tel point couvert so Qu'on ne distingue plus s'il fut laïque ou clerc. Et lui de s'écrier : — De tes regards avides Pourquoi m' observer plus que mes sales voisins ?—

C'est, dis-je, qu'il me semble, en des temps peu lointains Avoir vu tes cheveux mieux peignés sur ta nuque, Ce qui fait qu'entre tous je te regarde et plains. N'es-tu pas Alexis I ntermineï de Lucque ?

Et lui, soudain, du poing en se frappant le front : Oui c'est la flatterie en ce retrait profond Qui m'a plongé, dont fut prodigue mon langage ".

28. Les coups dans la poitrine au par de basses cajoleries. Nous soinmea culpa. mes si près ici du Vatican et de St-