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Les priseurs, nous l’avons dit, disparaissent ; quelques vieux magistrats ont encore des tabatières d’or sur lesquelles brille un portrait qu’ils considèrent d’un œil attendri.
Ils y puisent de temps en temps de quoi résister au sommeil, fruit naturel des plaidoiries qu’ils sont bien forcés d'entendre.
Ils prisent parce qu’ils n’osent pas fumer en séance, sans cela ils fumeraienf.
“HABILLEMENT et le costume sont les formes extérieures de la civilité, la manière de se produire, soit à l’intérieur, soit au dehors; la façon de manœuvrer ce costume, suivant les règles adoptées par la bonne compagnie, rentre dans les prescriptions de la politesse.
La première de toutes les civilités, la première de toutes les politesses, est celle qui part de la famille,
Cette politesse, qui prend sa source dans les sentiments naturels et dans la
reconnaissance du cœur, est indispensable, non-seulement pour le bonheur de la vie d'intérieur, mais encore pour la prospérité de la vie du dehors.
Le père et la mère, chefs de famille, doivent en donner Pexemple et en imposer les préceptes.
Un pays civilisé, n’étant autre chose qu'une agglomération d’une certaine quantité de familles, est intéressé puissamment à ce que la civilité et la politesse soient pratiquées le plus étroitement possible, et imposées dès la plus tendre enfance au sein de toutes les familles qui le composent.
La civilité et la politesse n’étant, à tout considérer, qu'une sorte de discipline imposée au sans-gêne, à l’égoïsme particulier à homme, et à ses appétits naturels, il en résulte que l’habitude de la civilité et de la politesse, l'habitude de la discipline et de l’obéissance, élant prises dès l'enfance, elles suivent l'enfant devenu homme dans le développement de la vie civile, de la vie militaire, et dans toutes les obligations qu'impose à Pindividu Pétat de société et de réunion.
La famille est la patrie en pelit, ou plutôt la patrie est l’image agrandie de la famille.
Une famille dont les membres sont sans cohésion et ne se sentent pas ratlachés les uns aux autres par les liens de la tradition et de ja solidarité, est une famille perdue. Une patrie qui se compose d’une série de ces familles sans conviction, saus union et sans règle, est une patrie qui se désagrége.
Un pays dans lequel la civilité et la politesse décroissent, où les règles de déférence et de respect, d'obéissance et de soumission diminuent, est un pays qui voit décroitre en même temps sa sécurité et sa moralité au dedans, par suile, sa puissance et son rayonnement d'action au dehors.
Le pays dans lequel les parents sont traités sans affection, sans respect, ou délaissés par leurs enfants, celui dans lequel les frères et sœurs se haïssent et se font la guerre sur un lambeau de terre ou sur un sac d'écus, est un pays dans lequel la première solidarité fait défaut, et que toutes les autres abandonnent.
Il est certaines gens qui n’ont pas plus de patrie qu’ils n’ont de famille, et qui se soucient autant de l’une que de l’autre.
ET VISAGES
COSTUMES
ACTEURS
