ARTICLE XII

Messieurs les confrères seront obligés de se trouver h la messe en habit ordinaire, c’est-h-dire en manteau et rabat, les jours ci-après désignez : scavoir, le 28 octobre jour de la Translation des Reliques de Sainte Geneviève, et le 26novembre jour du Miracle desArdeiis, dans la chapelle de ladite Compagnie, et la veille du premier Dimanche de l’année, aux premières Vêpres de la fête de ladite Compagnie, dans lesquels trois jours d’obli-

droit d’arrêter qu’eà l’avenir, il ne seroit plus distribué de eierges dans aucune circonstance. [Ext. du Rcg. des Déld). de la cnini), 26 nov. 1775 : Bibb de la ville, n° 5^83, in-4^.)

gation il y aura droit de présence pour leur assistance (i).

Lesdits Sieurs Confrères sont aussi obligés de se trouver le Dimanche dans l’octave de Sainte Geneviève à huit heures et demi précises, pour assister à l’office, Procession^ Grand’messe solennelle qui sera célébrée au chœur de ladite Eglise pour la Compagnie,, et où l’on sera en état de recevoir la Sainte Communion de la main du célébrant (2). Ledit office sera du jour, à l’exception de la Messe, qui sera de Sainte Geneviève, lorsque le jour des Rois n’arrivera pas le Dimanche; car pour lors l’office se fera du jour des Rois entièrement, à laquelle tous les confrères assisteront et communieront immédiatement après les Chanoines réguliers. Il sera offert à cette messe le pain béni par l’Epouse, Fille ou Parente du Maître en charge comp-

(1) Il a été délibéré qu’à PefFet de fixer l'époque à laquelle il étoit du droit de présence à ceux de Messieurs qui se rendroient à la Compagnie, qu’il n’en seroit par la suite distribué qu^à ceux qui seroient arrivés aux Messes avant l’Evangile, et aux premières Vêpres de la veille du Dimanche adopté par la Compagnie, pour sa Fête, avant le commencement du deuxième pseaume; comme aussi ledit droit de présence n’aura lieu qu’en faveur de ceux qui ne s’écarteroient point de Funiforme décent adopté par la Compagnie, par ledit article des statuts; de n'y paroitre qu’en manteau et rabat; et qu’en conséquence, ces Messieurs seroient instamment invités à ce que leur coëlFure ne démente point la décence de cet uniforme. Ext. du Reg. des Délib. de la Comp. portant Règlement, nov. lyyS.

(2) Le dimanche dans l’Octave de sainte Geneviève. Messieurs les Porteurs de la Chasse, eélébrent leur fête. La Messe à 9 heures. Pendant l’Octave les Saints se font à 5 h. 1/2 du soir. (Calendrier de \ office propre de sainte Geneviève^ latin français, Paris, 1 765, p- Vl.j

DE SAINTE GENEVIÈVE

table suivant l’ancien usage, où tous les Confrères suivront pour donner chacun leur offrande suivant leur rang de réception (i). Après l’office, Ton ira à la Salle de la Maison, en attendant l’heure du dîner qui sera au Réfectoire, avec le Révérendissime Père Général, et les principaux Chanoines Réguliers de ladite Maison ; et le Réfectoire fini, l’on s’en retournera au chœur pour entendre les Vêpres, lesquels étant finis, chacun s’en retournera en sa maison. .

Et le quatorzième de janvier, lendemain de l’octave de Sainte Genevieve, l’on assistera en manteau et rabat à la Messe de Requiem, qui sera célébrée dans ladite Eglise pour le repos des âmes des défunts confrères qui nous ont précédez, et ensuite l’on ira à la Salle ordinaire où sera reçu le compte du sieur Maître en charge, tant de Recette que de Dépense qu’il aura faite pendant l’année.

Lorsqu’on fera la descente de la Châsse de Sainte Genevieve, et que la Compagnie en sera avertie, Mes-

(i) Suppression du pain bénit. — Il est décidé... que sur les représentations plusieurs fois faites par Messieurs les Chanoines Réguliers de Sainte-Geneviève, à Eoccasion du grand nombre de dames qu’introduisoit dans la maison la cérémonie des Pains à bénir, il étoit à propos de la supprimer entièrement; et qu’à Eégard de la somme destinée à EolTrande, il convenoit de la réunir à celle que la Compagnie étoit dans l’usage de payer pour le Service Divin, afin de prouver à Messieurs de Sainte-Geneviève, que cette suppression des Pains à bénir ne portoit uniquement tpie sur Eintention où étoit la Compagnie, de ne laisser subsister aucun motif de plaintes de leur part. Ext. du llcg. des ücUh. de la Compagnie, portant Règlement, du dimanche 26 novembre (Bibl. de la

ville, no 6283, in-4°.)

sieurs les Maîtres en charge se donneront la peine de faire faire tout ce qui sera nécessaire pour ce sujet, et pour l’ordre que l’on doit tenir devant et dans le cours de la Procession. Ils feront avertir les autres conifères de ce qu’ils doivent faire, et de la manière dont ils doivent être revêtus; sçavoir, d’une espèce de robe blanche avec une aube unie de fine toile ou à dentelle, s’ils le peuvent; une ceinture de fil blanc comme un Ecclésiastique, un petit rabat et une perruque d’Abbé, une couronne de fleurs blanches sur la tête, qui leur sera fournie par ladite compagnie, un chapelet blanc et pieds nuds et un cierge de cire blanche à la main, que Messieurs les Maîtres en charge auront soin de fournir pour ce sujet aussi bien que le grand cierge, qui sera porté par le dix-septième de la Compagnie, qui est le premier des 24 attendans, qui est exempt d’entrer en charge, tant qu’il est le dix-septième, et relevé au cas de nécessité par le dernier reçu (i).

Il est d’usage que Messieurs les Abbé, Prieur et Cha-

(i) Un Extrait du Registre des Délibérations de la Compagnie portant Réglements^ du Dimanche novembre 1775, contif^nt une modification importante, il y est dit ...que le dit article Xil® des Statuts, entre autres choses, désigne Uhalîillement dont Messieurs les Porteurs de la Chasse ont été dans l’usage de se pourvoir dans les occasions où ils ont été de porter la Clulsse, qui ont (’onsisté en robes blanches, aubes et dépendances; que cet usage extraordinaire, non-récusable dans les temps passés, ne pouvant être admis de nos jours, le comité avait arrêté qu’eà l’avenir, dans pareilles circonstances, la compagnie n’aurait d’autre uniforme <pie celui du manteau et du rabat, comme le seul convenable pour des citoyens honnêtes tels que ceux qui composent toujours cette compagnie. [Bibl. de la ville, 54® série, 5283.)

noines Réguliers de l’Abbaye de Sainte Geneviève, donnent à la Compagnie des quarante Porteurs de la Châsse, deux chambres particulières aux occasions des Descentes et Processions générales de la châsse de Sainte Genevieve, pour les vêtir au retour de la Procession.

Plus, lesdits Confrères font dire tous les Dimanches de l’année une Messe basse, ou ils sont priés, s’ils y viennent, d’être en manteau et rabat; sçavoir, en été, à sept heures et demi du matin; et en hyver, à neuf heures précises.

S’il se rencontrait quelqu’un dans ladite Compagnie, qui par malheur vînt à faire faillite , il sera rayé du Tableau.

V U par I\'oas les présens Statuts et liepiemens et la Requête [)ré-

restée dans son ancienne abbaye aujourd’hui le lycée Henri IV. Avant d’être mutilée, cette statue représentait la Sainte tenant à la main un cierge qu’un diable cherchait à éteindre et que son bon ange se tenait toujours prêt à rallumer. {Staîist. mon. d’Albert Lenoir.)

sentée par Messieurs les Porteurs de la Châsse de Sainte Genevieve à fin de confirmation, Nous avons lesdits Statuts et llegleniens, loiie/;, approuve/ et confirmez, loiïons, approuvons et confirmons, pour être exécutez selon leur forme et teneur, en foi de quoi Nous les avons signez et fait sceller du sceau des armes de notre dite Abbaye de Sainte Genevieve. Fait h Paris le quatrième Décembre mil sept cent trente.

Fr. DE Riberolles, abbé de Sainte Genevieve.

F. SuTAiNE, prieur.

F. Gervaix, soüprieur.

F. Audinot, grand chantre et chapelain de la compagnie.

Raveneau, trésorier de l’Eglise de Sainte Geneviève.

F. DE Boirvaux, procureur

général de la Congrégation de France.

Menessier, curé de Saint- Étienne du Mont.

R. P. Charpentier, procureur de l’Abbaye.

F. Le Gay, sacristain.

F. Reynaud, aumônier.

F. SoRiN, secrétaire

Et scellé du grand sceau de cire rouge.