FILS ET SAINCT ESPRIT

AlNSY SOIT IL.

L'an mil six cens cinquante, le cinquiesme juillet, fut envoyé par nous à Tolose pour establir communauté des frères cordonniers, nostre frère

Claude Chevan, avec nostre frère Daniel Crespinian Rondeau, et nostre frère Raimond Pons ; nostre frère Claude Chevan fut esleu pour maistre de cette communauté par la plusralité des voix de la première communauté de Paris.

L'an mil six cens cincpiante fut esleu par la plusralité des voix de notre communauté nostre frères Jean Terpet pour estre le maistre de la communauté de nos frères demeurants dans le faubourg Sainct Germain en la place de nostre frère Claude Chevan qui fut envoyé par la communauté à Toloze pour faire la fonction de maistre en ce lieu là ; et le dict frère Jean Terpet fut installé en cette communauté, avec aprobation et consantemant de nos supérieurs spirituels et temporels, pour la plus grande gloire de Dieu.

L'an mil six cent cinquante deux environ le mois de septembre, est décédé à Toloze de la maladie contagieuse, nos biens aymés frères Daniel [f° 11] Crespinian Rondeau et frère Raimon Pons, après avoir beaucoup travaillé pour le bien commun et le bien des âmes.

Ensuitte, après que nostre frère Claude Chevan est parvenu à la maistrise de cordonnier par les biens faicts de quelques gens de bien pour continuer l'œuvre commancée de cette communauté, a esté envoyé par la première communauté de Paris avec le consentemant de nos supérieurs, spirituels et temporels en la place de nos susdicls frères deffuncts, nostre frère Jean Charonnet e! nostre frère Jacque Chereton, le vingt huictiesme aoust mil six cens cinquante quatre pour seconder nostre dit frère Claude Chevan. Ensuitte, le dix

neufviesme janvier mil six cens cinquante cinq, nostre frère Pierre Michenot a aussy esté envoyé par la dicte communauté et ils observeront les articles suivant.

1. Et premièrement qu'en tout et samblable establissemant, on fera élection pour y parvenir, comme il a esté faict dans la presante.

2. Secondement, que la première communauté qui est celle qui existe presantemant retiendra et joira du nom de première et à laquelle on aura recours pour les diffigultées qui ne se pouroient pas terminer sans son advis, principallement pour les choses que l'on a tousjours pratiquées.

3. Troisiesmemant que le maistre de la communauté qui s'establira par cet ordre demandera, comme fera le frère esleu maistre, et requerera du maistre de la première communauté les regle- [f° 12] mans et pratiques qui s'y observent, afin de les garder et faire observer entieremant dans la sienne et n'y changera n'y adjoustera aucune chose sans le consantemant de la première et l'ordre des directeurs et protecteurs, s'il y estoit nécessaire d'y adjouster à raison des lieux ou accidens particuliers.

4. Les communautées establies ne recevront aucun pour estre de leurs société, non plus que faict la première, ny ne feront aucune affaire d'importance sans l'advis et consantemans des directeurs et protecteurs et maistres de la première.

ô. Cinquiesmement, on poura changer les frères d'une communauté en une autre, sy on le trouve à propos ; pourveu que cela se face par l'ordre et le consentement des directeurs et protecteurs, et du

maistre, tant le premier que les autres chez qui se fera le changemant.

La première communauté des frères cordonniers est celle cy dessus instituées et establie à Paris, le second de febvrier mil six cens quarante cinq, composé de sa première société, de Henry Michel Buchs, maistre de la dicte communauté ; Louis de Nainville ; Claude Chevan ; Jean Terpet ; Daniel Crespinian Rondeau ; Nicolas Tuvé et Charles Nemery ; de laquelle on a esté d'advis pour aider à former cette troisiesme communauté de donner à nostre frère Claude Chevan, maistre d'icelle, nostre frère Daniel Crespinian Rondeau et frère [f° 12 v.] Remond Pons depuis receu et frère de la dicte communauté ; et afin qu'il ne se trouve aucune difigulté sur ce que dessus, touchant les advis et consanteinans du maistre ou communauté, ces advis, consanteinans et resolutions seront tousjours prises et faictes à la forme ordinaire qui est de prandre les voix de tous ou de ceux qui seront choisy avec le maistre pour diriger, sy le nombre estoit trop grand et qu'il fust à propos de le faire ; et partout où il y aura difigulté, on aura tousjours recours aux premières règles de la communauté qui sont les fondamantales et comme statuts inviolables qui sont et demeurent tous jours dans leurs force et valeur, sans que les présentes secondes ou autres suivantes dérogent, ny puissent déroger aux premières, ny les infirmer, en aucune sorte et manière ; et ou elle ne seront pas assées claires ny exposées, on aura recours au conseil et advis des directeurs et protecteurs.

Toutes les susdietes choses ont esté conclues, résolues et arrestées par toutes la susdicte com-

munauté et tous les frères d'icelle, avec désir et intention qu'elles tiennent et subsistent pour la gloire de Dieu et leurs scalut, ce trente et uniesme mars mil six cens cinquante cinq.

Dimixis (sic), Michel Bûche, Louis de Nainville.

[f° 13] Resolutions

Sur ce que quelque uns de nos frères ont estes demandés pour aller travailler dans des communautés de religion, et qu'il ariveroit que d'autres, soit communautés ou maisons particulières voudroient avoir queque uns pour aller chez eux travailler et qu'ainsy la communauté se vuideroit sans fruit et seroit contrevenir à nostre premier et principal dessein, nous avons veu que cela estoit contraire à nostre esprit et à nos règles ; et partant nous avons résolu de résister toutes et semblables demandes, et aresté de ne sortir en aucune manière pour aller travailler en quelque lieu ou communauté telle qu'elle soit ny autre maison soit particulière, ou autre considération que ce soit, sy ce n'estoit où il faudroit faire une semblable institution à la nostre, et là où nos règles et statuts nous l'ordonnent et permettent.

L'ARESTÉ DES FRERES CORDONNIERS DE PARIS, LE DOUZIESME MARS, SECOND DIMANCHE DE CARESME,

Ayant esté requis par messieurs les maistres et gouverneurs de l'hospital de la Grave à Toulouse, d'envoyer un de nos frères à nostre frère Claude

Chevan, maistre de nostre communauté en la dicte

ville de Toulouse, pour le faire travailler audict hospital de la Grave, pour avoir soin et aprandre le mettier de cordonnier à quelque pauvres de ladiete maison, ce que ayant esté communiqué [f° 13 v.] aux deux communaulées de Paris assemblées, ont areslé et trouvé bon leur pieuse requeste pour la charité de Dieu et ayder les pauvres en ce qu'ils pouront sans pourtant violer l'article sy dessus, et la communauté désirant qu'il demeure en son entier, sy ce n'est qu'il y ayt une communauté fondée au lieu où on en pouroit demander, comme à Toulouse, et encore rarement, crainte de destriment des communautées, à condition de ce qui s'ensuit que le frère que l'on envoyra à nostre frère Claude Chevan à cette fin, pourra revenir à la maison quand il voudra, en mettant un autre en sa place ; que nostre frère Claude ou maistre de la dicte communauté de Toulouse ou mesmement la première communauté de Paris le poura retirer, quand elle voudra, sy la nécessité le contreignoit, avec l'advis de messieurs nos supérieurs.

Et que l'on pourra changer de six mois en six mois, plus ou moins, selon le sentiment des supérieurs, afin de conserver en luy l'esprit de la communauté. (Signé) :

Dimixisf.szc) Michel Buchs; Heinrich Michel Buch ; Louis de Nainville ; Charles Nemery ;

Marque de Nicolas TuvÉ.