HIDE

Sievers (Ed.) : Melrische Studièn, 1, Leipzig, 1901, p. 490 s. (Distribution métrique du ch. 1.)

SINKER (R.): The Psalm of Habakkuk, Cambridge, 1890. (Défend l'authenticité de Hb. III. — Place la prophétie, traitée comme un tout, à la fin du règne de Manassé ou au début de Josias.)

Sur (G.) : De Prophelie van Habakuk, Utrecht, 1900, 107 p. (Thèse de doctorat en théologie. Revue commode des principaux travaux sur le sujet. Traduction. Commentaire. La composition, tenue pour une, est placée entre 625-601 et, au mieux, dans la première moitié du règne de Joiachim. Bien au courant alors, sinon toujours au point ou très original.)

SuiTH (G.-A.) : The book of the lwelve Prophets, London, 1903, p. 113-459. (Les oppresseurs du ch. 1 sont ou les Assyriens, ou plutôt les Égyptiens. Incline à transposer 45-" après 2*. Authenticité de 2°-2. III, plutôt un psaume indépendant. Traduction avec notes critiques. Conclusion homilétique.)

SrabE (B.): Zeitschrift für alltestamentliche Wissenschaft, Giessen, 1884, p. 154-159. (17-2% forme un tout qui se suit, à décharger de 2° ss., qui se rapporte à un tyranneau palesüinien, et du chapitre 111, psaume postexilique.)

SraErk (W.) : Das assyrische Weltreich im Urteil der Propheten, Gôüttingen, 1908, p. 154-161, 229-231. (Hab. aurait écrit sous Manassé, contre les Assyriens, les oppresseurs de;1*-f, etc. 45-11 oracle plus ancien sur une invasion scythe vers 630. La mention des Chaldéens serait une interpolation postérieure.)

Ausgewähtlle poetische Werke des A. T. in metrischer und strophischer Gliederung. es Heft, Leipzig, 1908. (Amos, Nahum, Habakuk.)

STEVENSON (W.-B.) : Habakuk, dans The Expositor, London, V, 1902, t. Ier, p. 388-400. (1?-*22418 visent des oppresseurs juifs, 5-17 : les Chaldéens ; 2! est rédactionnel ; 258 se rapporte aux Assyriens ou aux Chaldéens, 29.10.12.11.15:16 1 des désordres intimes de Juda.)

STORCH (G.) : Die Prophelen Israels, Gütersloh, 1907. (Conservatisme étroit.)

SrRACk (H.) : Zinleilung in das Alle Testarñent*, 1895. (Unitaire. Entre 606-601. Les Chaldéens sont les oppresseurs de 1?-5.)

Taazorer : Zrklärung der Psalmen*, Regensburg, 1871, p. 847. (Commentaire d'Hab. III.)

Tuomas (C.) : Handbuch der Geschichte des Allen und Neuen Bundes, 1, 1897, p. 360 ss. (Oppose l'optimisme d'H. au pessimisme de Jérémie. Vers 600. Hab. IIT : psaume de basse date.)

Re

UnGRen (C.-A.) : Vaticinium quod Habucuci nomine inscribilur, Upsala, 1854. (Traduction latine et commentaire.)

VoceL (J.-H.-T. de) : De Strekking van Habakuk’s profelie, dans Godgel. Bijdragen voor 1865, p. 897-927. (Hab. serait un écrit de tendance polémique contre Jérémie, vers la fin du vie siècle.)

Vorcx : Habakuk, dans A Religious Encyclopædia, II, Edinburgh, 1883, p. 925. (Après la réforme de Josias, puisque le service du temple est rétabli, mais bien avant Carchémisch, puisque l'invasion chaldéenne est ineroyable.)

Habakuk, dans Realencyelopädie für protestantische Theologie und Kircheÿ, VII. Leipzig, 4899, p. 278-280. (L'unité du tout est maintenue. Date : un peu avant Carchémisch, cf 45.)

Vozz (P.) : Theologischer Jahresbericht, 1906, p. 148. (Recension de l'ouvrage de B. Duhm.)

WELLHAUSEN (J.) : Die kleinen Propheten*, Berlin, 1898, p. 33-37

(traduction), 165-173 (notes critiques). (175 comme sa suite 1%-2* traite de l'oppression chaldéenne. 15-‘!, interpolé, est un oracle plus ancien. En 2° commence un nouveau développement contre les Chaldéens. III : un psaume, non d'Habacuc.)

WiLDEBOER (G.) : Die Litteralur des Allen Teslaments, Güttingen, 1895, p. 224-228. (12-25 : entre 600 et 597.-2°- œuvre d’un épigone, ne s'applique pas aux Chaldéens. — Indépendance de IT, qui n’est pas des derniers psaumes.)

N. B.— I. L'étude de Baumgartner donne, à la page 252 ss.,une liste à peu près complète de ce qui s'est écrit sur Habacuc, surtout en langue française et allemande, depuis la Réforme jusqu'en 1885. Si l’on veut remonter plus haut encore et glaner des indications complémentaires, on consultera la bibliographie de Reinke, p. 36, et encore Knabenbauer, p. 54et passim. Dans la bibliographie ci-dessus, on a pris pour point de départ les premiers travaux de Fr. Delitzsch sur Habakuk (1842-1843).

II. Outre les monographies consacrées à Habacuc, il est encore question de lui dans les Commentaires des Petits Prophètes, les Introductions à l'Ancien Testament, etc. De ces ouvrages plus généraux on n’a pas cherché à dresser la liste interminable. Mais on s'est efforcé de signaler, du moins, ceux qui méritaient une mention.

II. Sont spécialement représentatifs du travail accompli depuis

vingt-cinq ans : la seconde édition de Kuenen (Aist.-Cril, Onder-