E. Perrot. Arresta, S83, p

à recueillir la succession du bâtard ‘, mais il semble bien qu’en vertu de cette idée que les enfants «sont réconciliez au sacrement de sainte Yglise », la très ancienne coutume tende à faire abstraction du défaut de naissance qui affecte l’un des parents. À ce point que, si les enfants du bâtard meurent sans laisser eux-mêmes d'enfants légitimes, leurs biens doivent retourner à ceux du lignage « tant devers père que devers mère » ; de même, les enfants légitimes du bâtard, de l’un et l’autre côté, sont autorisés à exercer le retrait lignager en cas de vente d’un propre par quelqu'un du lignage. Or, si de semblables conséquences sont logiques au cas où l’un des parents est né de loyal mariage, où il est normal de considérer que ses enfants légitimes font partie du lignage, il est certain qu’il n’en est plus de même à l’égard du parent qui est un bâtard puisque, sans rapport juridique avec ceux dont il est issu, 1l ne peut plus être question de lignage ni pour lui ni pour ses descendants légitimes. L’arrêt de l’Echiquier de Normandie de Pâques 1296, que nous avons étudié, avait parfaitement aperçu et appliqué le principe, et la dérogation, relevée ici, peut s'expliquer uniquement par l’idée qu’un enfant né hors mariage est, socialement parlant, une anomalie qu’il convient de faire cesser ; qu’en se mariant et en procréant des. enfants légitimes, le bâtard entre dans le cadre normal de la société et qu’il y a lieu d’oublier sa situation irrégulière antérieure. Il est d’ailleurs possible de saisir cette tendance si l’on observe que tout ce qui concerne le retrait lignager est renfermé dans une proposition construite grammaticalement au conditionnel, alors que le reste du passage comporte l'indicatif présent : « leurs enffanz doivent estre leurs hors », « Et aussi devroient avoir les hoirs des bastarz faiz en léal mariage presmeces ès terres à leurs lignages ». La fin du texte marque la même nuance : « {4 où et en cas que presmece seroit ajugiée et devroit estre de coutume. » Désir d’une règle moins rigide, plus humaine, simple tendance, c’est sans doute tout ce que marque la très ancienne coutume. Au demeurant