I. — Norion

La satisfaction est la réparation de l’offense que le péché est censé faire à Dieu et du tort causé au prochain.

Restituer les objets volés, compenser les dommages injustement causés à autrui soit dans ses biens matériels, soit dans sa réputation, se réconcilier avec les ennemis, tels sont les principaux devoirs qui incombent au pécheur en ce qui regarde le prochain. Ce premier point est clair et n’est sujet à aucune contestation.

Mais pour l’offlense faite à Dieu par le péché, comment la réparer? — Par des œuvres méritoires et d’un caractère pénal,

par des mortifications volontaires, CE que le] pue l’aumône, la prière.

…. Comme la confession, la satisfaction nous vient du judaïsme. Nous en trouvons d’in- nombrables exemples tout au long de l’An- … cien Testament. Quand David, en punition > de son double crime, se vit frappé dans la personne de son enfant malade, alors, voulant fléchir la colère d'Élohim,

1 jeûna et passa la nuit couché par terre : en vain » les Anciens s’élevèrent-ils contre lui pour lui faire . quitter cette posture ; il ne le voulut point et refusa . de prendre avec eux toute nourriture (II Samuel,