LE DOMAINE ACTUEL DE SAINT-CLAUDE ET L’EMPLOI DE SES REVENUS
En dehors de cette église et de ses dépendances immédiates, le domaine actuel de Saint-Claude comprend trois maisons à Rome, un cens foncier et des titres de la rente italienne. Le tout produit annuellement un revenu de 33,225 francs 35 centimes (3).
années auparavant, obtint l’autorisation de créer à Rome, dans l’église de Saint-Claude des Bourguignons, une congrégation qui fonctionne encore à Saint-Louis des Français. (Moroni, üizionano di erudizione storico-ecclesiastica, t. XXVI, pp. 229-230; t, XLV, p. 236.)
(1) Moroni, Indice generale , t. II, p. 192.
(2) P. La Croix, Mémoire, p. 99.
(3) Etat des recettes et des dépenses actuelles de Saint-Claude, n" XIII de nos Documents.
Le budget dq Saint-Claude a pour charges : le paiement des impôts qui sont très lourds en Italie ; les frais d’entretien des immeubles ; le service de 989 messes et des six dots fondées (1); une pension viagère à l’ancien recteur de Saint- Claude, qui est extrêmement âgé ; enfin le règlement des intérêts d’une somme de cent mille francs empruntée pour reconstruire l’une des maisons. Ces dépenses réunies se montent à 18,678 francs 41 centimes. Le budget de Saint- Claude se solde donc par un excédant annuel de recettes qui s’élève à 14,546 francs 94 centimes.
Cet excédant sert à amortir la dette de cent mille francs, à contribuer aux frais généraux d’administration, à distribuer des secours aux Français pauvres.
En admettant que l’on consacre 5,000 francs par an à amortir la dette de cent mille francs et que les ressources de Saint- Claude contribuent pour 3,000 francs aux frais annuels de l’administration des établissements français de Rome, il tombe chaque année de ce chef environ 6,600 francs dans la caisse des secours à distribuer aux nécessiteux se rattachant de près ou de loin à la France.
L’emploi de cet excédant est-il conforme aux sentiments de ceux qui avaient doté l’église et créé l’hôpital de Saint-Claude des Franc-Comtois? L’histoire de ces institutions est là pour fournir une réponse absolument négative. En effet, les actes constitutifs de la confrérie et de l’hospice de Saint-Claude stipulent formellement que les nationaux de la Franche- Comté et les citoyens de la ville de Besançon seront seuls
(1) « Le revenu des luoghi di Monte a sensiblement diminué depuis longtemps. La Société a fait faillite une première fois, et puis les terrains rendaient fort peu à cause des inondations incessantes qui faisaient perdre la récolte. Il a donc fallu diminuer le chilfre des dots. Aujourd’hui les quatre dots Siry sont de 7 écus et Va. soit 40 1. 31 chacune ; et les deux dots Barbara, de 6 écus 18, soit 33 1. 21 chacune ! ce qui forme en totalité la somme de 227 1. 66. » (Renseignement communiqué par l’Administration des établissements français à Rome s lettre du 8 février 1881.)
admis à participer aux avantages des deux institutions. On peut affirmer d’ailleurs qu’aucun de ceux qui ont procuré ces avantages n’aurait été susceptible de la moindre intention charitable envers la généralité des Français.
Aujourd’hui que les pèlerins voyagent en chemin de fer et qu’il n’existe plus de colonie franc-comtoise à Rome, il ne saurait être cas de rétablir l’hôpital et de reconstituer la confrérie de Saint-Claude. Quelle destination légitime pourrait dès lors être donnée à la quotité disponible des revenus de ces anciens établissements? A cette question j’essaierai de fournir une réponse par voie d’analogie. L’administration des établissements français de Rome a la tutelle de deux fondations qui permettent aux conseils municipaux de Bastia et de Lille d’envoyer de jeunes artistes faire des études en Italie 0). La Franche-Comté ne possède aucune ressource de ce genre, et pourtant elle ne manque pas de sujets qui seraient aptes à en profiter. Avec les fonds disponibles *de Saint-Claude, il y aurait de quoi créer trois pensions annuelles de 2,200 francs chacune, et dont le chiffre pourrait être porté plus haut à bref délai. Pourquoi les conseils généraux de nos trois départements comtois ne demanderaient-ils pas au gouvernement français’ de faire bénéficier leurs ressortissants d’un aussi précieux avantage? Ainsi pourrait renaître, dans un esprit de gratitude envers la France, la confrérie que nos pères avaient fondée à Rome pour mettre à l’abri des orages le culte des souvenirs nationaux- de la Franche-Comté.
(1) Fondation Sisco, de Bastia (Corse), et OEuvre pie Wicar, de Lille (Nord), dans le Mémoire de P. La Croix, pp. 103-109.
ITINERARIUM ROMANO-BISONTINDM.
(Copie de la main de Jules ChiflEt,' à la Bibliothèque de Besançon,)
De Rome à la Turre de Bachana (0.
De la Turre de Bachana à Soutre (2),
De Soutre à Viterbe (3).
De Viterbe à Monteflascone (4),
De Monteflascone à Bulsenne (%
De Bulsenne à Aquapendente (6),
De Aquapendente à la Paigle (7), *
De la Paigle à Santo-Grico (8).
De Santo-Grico à Monterone(9).
De Monterone à Sienne (R>).
(1) Baccano, bourg situé à 6 lieues au nord-ouest de Rome.
(2) Sutri, petite ville, sur le Pozzuolo, à 9 lieues au nord-ouest de Rome.
(3) Viterbe, ville située à t5 lieues au nord-ouest de Rome.
(4) Monteflascone, ville située à 18 lieues au nord-ouest de Rome.
(5) Bolsena, ville située à 21 lieues au nord-ouest de Rome,
(6) Acquapendente, ville des anciens Etats de l’Eglise.
(7) Gîte situé au passage de la Paglîa, l’un des affluents du Tibre,
(8) San-Quirico, petite ville de Toscane. •
(9) Monteroni-d’Arbia, bourg du district de Sienne.
(10) Sienne, capitale de l’ancienne république de ce nom.
.De Sienne à Pontgibon (li),
De Pongibon à la Tavernelle (12).
De la Tavernelle à Florence 03).
De-Florence au Pont in Sieve (14).
Du Pont à Florenzola (>5).
De Florenzola à Starghelasino(l6).
De Starghelasino à Planoro (17).
De Planoro à Bologne (18).
De Bologne à Modena (19).
De Modena à Reggio (20).
De Reggio à Parme (21).. '
De Parme à Borgo-San-Donino (22).. •JS Dèz le Bourg-San-Donino à Florenzola (23).
De Florenzola à Plaisance (24). .
De Plaisance à Lodi (25).
De Lodi à Marignan (26).
De Marignan à Milan (27).
De Milan à Nogenta (28).
De Nogenta à Novare (29).
(11) Poggibonsi, ville du district de Sienne,
(12) Barberino-di-Via-d’Esca, bourg de la Toscane, berceau de la famille des Barberini.
(13) Florence, l’Athènes des arts modernes.
(14) Pontassieve, bourg situé au confluent de l’Arno et du Sieve.
(15) Fiorenzuda, village situé dans l’Apennin.
(16) Scarga-l’Asino, village situé sur le versant oriental de l’Apennin.
(17) Pianoro, bourg du district de Bologne.
(18) Bologne, l’une des grandes villes de l’Italie.
(19) Modène, ancienne capitale du duché de ce nom.
(20) Reggio, seconde ville de l’ancien duché de Modène.
(21) Parme, ancienne capitale du duché de ce nom.
(22) Borgo-San-Donino, ville de l’ancien duché de Plaisance.
(23) Fiorenzuda, ville située entre Parme et Plaisance.
(24) Plaisance, ancienne capitale du duché de ce nom.
(25) Lodi, ville du Milanais.
(26) Malegnano, id.
(27) Milan, la capitale du Milanais.
(28) Magenta, bourg du Milanais.
(29) Novare, ville des anciens Etats sardes.
De Novare à Vercelle (30),
De Vercelle à Santiâ (31).
De Santia à Yvrée (3?).'
D’Yvrée à Bar (33).
De Bar à Sainct-Vincent (34).
De Sainct-Vincent à Aouste, ou Augusta (35'.
De Aouste à Sainct-Remy (36).
De Sainct-Remy au Mont-S‘-Bernard (37).
Du Mont-S*-Bernard au Bourg-S*-Pierre (38).
Du Bourg-S^Pierro à Martigny (39).
De Martigny à Sainct-Mauris-en-Chablais (40).
De Sainct-Mauris à Villeneuve (41).
De Villeneuve à Vevay sur le lac de Lausanne (42). De Vevay à Lausanne (43).
De Lausanne à Joigne (44).
De Joigne à Usie(45).
D’Usie à Vuillafans (46).
De Vuillafans à Besançon.
(30) Verceil, ville des anciens Etats sardes.
(31) Santia, id.
(32) Ivrée, id,
(33) Bard, village de la vallée d’Aoste.
(34) Saint-Vincent, bourg de la même vallée.
(35) Aoste, l’ancienne Augusta Prætoria.
(36) Safnt-Remy, village situé au pied du Grand-Saint-Bernard. ,
(37) Célèbre hospice situé à 2581 mètres au-dessus du niveau de la mer.
(38) Saint-Pierre, village du Val d’Entremont.
(39) Martigny, petite ville du Bas-Valais.
(40) Saint-Maurice, siège de la célèbre abbaye d’Agaipe.
(41) Villeneuve, village situé à la pointe orientale du Léman.
(42) Vevey, bourg sur le bord du lac Léman. : i! |:;
(43) Lausanne, ancienne ville épiscopale, devenue la capitale du pays de Vaud.
(44) Jougne, bourg du département du Doubs, qui commande l’un des
principaux passages ouverts du côté de la’tfWtèé’a ’AUjiè's.’
(45) Nom d’une seigneurie de la région' dè!Ponth,rli©rJq!ui|coraprenait les quatre villages de Sombacourt, Çjiap$,, jGjCjyuç. i e^Çyi^)^ I ,.
(46) Vuillafans, bourg de la vallée dq ii Lque.
PROCÈS - VERBAL DE L’ORGANISATION EN CONFRÉRIE DU GROUPE NATIONAL DES FRANC-COMTOIS A ROME,
(1650, 29 août.)
(Archives de Saint-Claude des Bourguignons : registre 47.)
« Ad majorera sanctissime et individue Trinitatis, Patris et Filii ac Spiritus-Sancti, gloriam ; ac beate Marie • semper Yirginis, necnon sanctorum Andree apostoli et Glaùdii archiepiscopi Bisuntini, Gomitatus Burgundie tutelarium et patronorum, honorem et reverentiam. Amen.
» Divino Dei omnipotentis , Patris et Filii ac Spiritus- Sancti, implorato presidio, hodie vigesima nona mensis augusti anni sanctissimi Jubilei millesimi sexcenlesimi quinquagesimi, ac festivitas decolationis sancti Joannis-Baptiste precursoris a sancta Matre Ecclesia catholica et apostolica ac romana solemni ritu celebrata, auxilio ejusdem gloriosissime Virginis Marie ac eorumdem sanctorum Andree et Claudii meritis suffragantibus, sub sanctissimi in Christo patris et domini nostri domini Innocentii divina Providentia Pape Pecimi beneplacito, sive ejus illustrissimi et reverendissimi domini Vicesgerentis licentia a DD. Joanne Menecard, canonico secularis ac collegiate ecclesie Sancti - Mauritii oppidi Salinarum, Bisuntine diocesis,ac Joanne Bonnet, presbitero dicti oppidi, ac Hippolyto Collot, J. U. D., clerico oppidi Polignei, dicte diocesis, romanam curiam sequente, petita et per eos obtenta, régnante serenissimo principe Philippo Quarto, Hispaniarum Indiarumque Rege Gatholico ac Gomitatus Burgundie Gomite, rnultis ex eodem Gomitatu Burgundie originem trahentibus devotionis zelo ductis satagentibus, Burgundiones ex predicto Gomitatu ipsius Burgundie duntaxat originem trahentes infrascripti, in ecclesia ejusdem beate Marie Purificationis nuncupate Nationis Transalpinorum de Urbe con-
gregati, ad ejusdem Dei omnipotentis laudem et L $loriam Urbisque predicte decorem et pauperum Burgundorm’tt subventionem unam inter se dumtaxat societatem, cujus par tu "ulares pietatis et misericordie opéra indesinenter exerceant, s ru ^ eo dem sanctissimi domini nostri Pape beneplacito, constitut >re » ac deinde, favente Domino, devotorum sociorum piis larg. tionibus et eleemosinis, ecclesiam in qua divina officia pet' idoneos sacerdotes ab eminentissimo Gardinali Summi Pont* tiûcis pro tempore existentis dicte Urbis Vicario approbandos*, ad nutum societatis sic constituende ponendos et amovendos, ac denique, crescentibus piorum sociorum aliorumque benefactorum largitionibus et eleemosinis predictis, hospitale in quo pauperes Burgundi-Comitatenses dumtaxat ne per Urbem vagentur recipi debeant construere deliberarunt. Quamquidem laudabilem ac.piam. délibéra lionem ad actum quamprimum reduci cupientes, iidem Burgundiones, et precipue; infrascripti, videlicet : Perillustris D. Ignatius de Broissia,, prior de Vaul; R. D. Joannes Menecard, canonicus supradictus ; D. Hippolytus Collot, supradictus ; R. D. Simont Bressan, presbiter ; R. D. Joannes Bonnet, supradictus D. Joannes-Baptista Linglois; R. D. Nicolaus Maillet, decanus; R. D. Jacobus - Ludovicus Mairot, prior des Bouchoux; R. D. Claudius Fatelay, presbiter; R. D. Henricus Othenin, canonicus Bisuntinus; D. Habraamus Bondonatus; D. Petrus Froissard de Broissia; D. Joannes Froissard de Broissia; D. Claudius Osanne; D. Stephanuâ Siri; D. Quintinus Griffonius; D. Petrus Richard; D. Claudius Villains; D. Petrus Guinet; D. Claudius-Antonius Colette ; D. Albertus Barberet; D. Hugo Garnier; D. Federicus Geliot; D. Philibertus du Mont; D. Antonius Poulanchet; D. Claudius Tisserand; De Joannes-Baptista de Salins; D. Petrus Simonnot ; D. Petrus Villains ; D. Christophorus Rouger ; D. Joannes-Ludovicus Bido; D. Claudius-Renatus de Goux; D. Claudius-Antonius Reud ; D. Joannes Miget; D. Simon Tisserand; D. Claudiufe Genero; D. Franciscus-Humbertus
Bejamain; D. Petrus Magnin; D. Anatolius Perron; D. Claudius Masson; D. Desiderius Quetot; D. Franciscus de Bourgongne; D. Franciscus Logre; D. Joannes-Garolus Daillo; D. Federicus Joliot; D. Franciscus Griset; D. Philippus Ballet; D. Nicolaus Costa; qui sic ita congregati infràscripta mature discutierunt, vigore tamen sumpte licentie, cujus ténor talis est, videlicet a tergo :
« Illusirissimo et Reverendissimo Domino domino Vicegerenti,
» pro universitate Nationis Burgundorum-Sequanorum seu » Comitatus Burgundie dumtaxat incolarum, universitas que » currenti anno sanctissimi Jubilei Rome degit, non lam ex- » terarum nationum æmulaquam studio pietatis etreligionis » fervida, dum firma auspicia optate congregationis nationalis » de licentia Sanctissimi in Urbe procurare meditatur, Illus- » trissime Dominationi Vestre supplicat quatenus libéré ac » de suo consensu nonnullas super his congregationes habere » possit, in quibus communibus conciliis et singulorum votis » matura deliberatione stabiliat quibus modis quamque Sanc- » tissimi acceptis pia et justa desideria consequi possit. Hac » vero gratia. ab Illustrissima Dominatione Vestra prestola- » bunda, Deum Opt. Max. pro ejusdem incolumitate depre- » catur. » — « Gonceditur in Ecclesia B. M. Y. Purificationis » Ultramontanorum, de consensu tamen rectoris et deputa- » toris illius societatis, per duos menses, ac ab hac die 19 au- » gusti 1650. A Rivaldus, V. Gs. b — « Prorogatur ad alios » duos me A ses ut supra, etiam in Ecclesia Sancti-Ivonis, hac » die 31 octobris. A. Rivaldus, V. Gs. »
» Primo quod, pro recipiendis votis super rebus in dicta congregatione discutiendis, quendam deputatum, uti ofïicialem, quasi consecretarium nuncupatum fore facturum, eumque dicti domini nationales congregati videlicet dominum Hippolytum Gollot publiée eligerunt.
» Secundo, posthabitis circa premissa multis ac maturis colloquiis, iidem domini nationales congregati decreverunt ex presentibus quatuor esse eligendos qui deputati vocarentur, qui
tameri nomen fundatorum pii operis hujusmodi sibi minime arrogarent; quique insimul, una cuin assistentia et presentia dicti consecretarii, accitis etiam tribus vel quatuor aut pluribus nationalibus, ad eorum beneplacitum statuèrent quid melius super premissis esset faciendum, idque ab ipsis deputatis in proxinia generali congregatione referendum foret. Unde, receplis per dominum Hippolytum Collot ab uno quoque suprascriptorum nationalium votis, inter ceteros electi fuerunt, videlicet :
» R. D. Joannes Menecard supradictus, cum votis 33, et sic primus deputatus acclamatus ;
» R. D. Henrieus Othenin, cum votis 26, et sic secundus deputatus ;
» D. Stephanus Siri, cum votis 24, et sic tertius;
» D. Quintinus Griffonius, cum votis 23, et sic quartus.
» Hisque peractis, Deoque Opt. Max. debitis gratiis redditis, domini nationales in pace abiere.
» Ego Hippolytus Gollot, tanquam secretarius deputatus. »
LISTE CHRONOLOGIQUE DES PRINCIPAUX OFFICIERS DE LA CONFRÉRIE DE SAINT-CLAUDE.
1652. Recteurs , Henri Othenin, chanoine de Resançon, et Quentin Griffon.
Trésorier , Etienne Sire. Secrétaire , Pierre Richard (lj.
(1) Les recteurs étaient généralement renouvelés tous les ans ; mais le trésorier et le secrétaire étaient fréquemment continués dans leurs charges. Quand nous ne les mentionnons pas en môme temps que les recteurs, il'y a lieu de comprendre que ceux précédemment inscrits n’avaient pas été changés.
1653. Recteurs, Quentin Griffon et Etienne Sire.
Trésorier, Jean-Louis Bidau. Secrétaire, Hippolyte
Collot, docteur ès droits et attaché à la cour de Rome.
1654. Recteurs, Abraham Bondona, écrivain apostolique, et
François Henry.
1655-58. Recteurs, Jean-Louis Bidau et Alexandre du Bois. Trésorier , Claude Fatelay, prêtre.
1659. Recteurs, Thiébaud Voissart, docteur ès droits, attaché à la cour de Rome, et Abraham Bondona.
1660-61. Recteurs, Etienne Sire et Quentin Griffon.
Trésorier, Nicolas Goste.
1662. Recteurs, Jean Bouchet et Thiébaud Voissart. Trésorier, Jean Bonnet, prêtre.
1663. Recteurs, Jean-Ignace Froissard de Broissia, cha¬
noine-trésorier du chapitre métropolitain de Besançon, et Hippolyte Collot.
Trésorier, Jacques Marguet. Secrétaire, Quentin Griffon.
1664. Recteurs, Thiébaud Voissart et Claude Fatelay.
1665. Recteurs, Claude Fatelay et Claude Chapuiset.
1666. Recteurs, Claude Chapuiset et Nicolas Goste.
1667. Recteurs, Nicolas Goste et Etienne Marchander
1668. Recteurs, Quentin Griffon et Claude Fatelay. Secrétaire , Jean Bonnet.
1669. Recteurs, Claude Chapuiset et Quentin Griffon.
1670. Recteurs, Claude-François Louvet, d’Arbois, docteur
ès droits et écrivain apostolique, et Nicolas Goste. Trésorier, Nicolas Luc. Secrétaire, Etienne Saillard.
1671. Recteurs, Quentin Griffon et Claude Fatelaÿ.
Trésorier, Jacques Marguet.
1672. Recteurs, Quentin Griffon et Claude-François Louvet. Trésorier, Claude Ghapuiset. Secrétaire, Anatoile Panier.
1673. Recteurs, Claude-François Louvet et Claude Ghapuiset. Trésorier, Quentin Griffon.
1674. Recteurs, Claude Ghapuiset et Quentin Griffon. Trésorier, Jacques Marguet. Secrétaire, Jacques-Antoine Redoutey, citoyen de Besançon, notaire apostolique.
1675. Recteurs, Quentin Griffon et Jean Bole, prêtre.
1676. Recteurs, Jean Bole et Henri Lambert, tous deux
prêtre?.
Trésorier, Claude Chapuiset.
1677. Recteurs, Jean-Claude-Joseph Froissard de Broissia,
seigneur de Montagna, et Anatoile Panier.
1678. Recteurs, Anatoile Panier et Claude Ghapuiset. Trésorier, Jacques Marguet.
1679. Recteurs, Quentin Griffon et Didier Quetod, argentier. Trésorier, Nicolas Clerc.
1680. Recteurs, Didier Quetod et Claude Ghapuiset. Secrétaire, Claude-Etienne Perroux.
1681. Recteurs, Claude Chapuiset et Vincent Maupré. Secrétaire, Guillaume Micaüd.
1682. Recteurs, Vincent Maupré et Jean-Baptiste Sîrguey.
1683. Recteurs, Jean-Baptiste Sirguey et Nicolas Clerc. Trésorier, Vincent Maupré.
1684. Recteurs, Nicolas Clerc et Jean Bole, prêtre.
1685. Recteurs, Jean Bole et Guillaume Micaud.
Secrétaire , Etienne Colombot.
1686. Recteurs, Guillaume Micaud et Claude Chapuiset.
1687. Recteurs, Claude Chapuiset et Poncet Vermot. Trésorier, Nicolas Clerc.
1688. Recteurs, Poncet Vermot et Georges Marmier.
1689. Recteurs, Georges Marmier et François Varéchon.
1690. Recteurs, François Varéchon et Poncet Vermot.
1691. Recteurs, François Varéchon et Georges Marmier. 1692-1693. Recteurs, Georges Marmier et Ignace Fatelay.
1694-1695. Recteurs , Ignace Fatelay et le prieur Claude Beuque.
1696. Recteurs, Claude Beuque et François Varéchon. Trésorier, Georges Marmier.
1697. Recteurs, François Varéchon et Poncet Vermot.
1698. Recteurs, Poncet Vermot et Pierre-Etienne Monnot,
sculpteur.
Trésorier, Claude Beuque.
1699. Recteurs, Pierre-Etienne Monnot et Nicolas Clerc.
1700. Recteurs, Nicolas Clerc et Poncet Vermot.
1701. Recteurs, Poncet Vermot et Jean-Baptiste Deschard.
1702. Recteurs, Jean-Baptiste Deschard et Nicolas Clerc.
1703. Recteurs, Nicolas Clerc et Jean-Baptiste Briot.
1704. Recteurs, Jean-Baptiste Briot et Pierre-Etienne Mon¬
not.
1705-06. Recteurs, Pierre-Etienne Monnot et Poncet Vermoï. Secrétaire, François Varéchon.
1707. Recteurs, Poncet Vermot et Noël Millet.
Secrétaire , Ignace Fatelay.
1708. Recteurs, Noël Millet et Nicolas Clerc.
1709. Recteurs, Nicolas Clerc et Claude Thiébaud, ce der¬
nier remplacé bientôt, sur sa demande, par Jean- Baptiste Briot.
1710. Recteurs , Jean-Baptiste Briot et Pierre-Etienne Mon¬
not.
1711. Recteurs, Pierre-Etienne Monnot et Jean-François
Lombard.
1712-1715. Recteurs, Jean - François Lombard et François Varéchon.
1716. Recteurs , François Varéchon et le prieur Claude
Beuque.
Trésorier , Jean-Baptiste Briot.
1717. Recteurs, Claude Beuque (mort dans l’année, remplacé
' par Nicolas Clerc) et Philippe Rollet.
Trésorier, Jean-François Lombard.
1718. Recteurs, Nicolas Clerc et Ignace Fatelay.
Secrétaire, Joseph Briot, de Belleherbe (plus tard préfet
de la Daterie apostolique).
1719. Recteurs, Ignace Fatelay et Marc Jousserandot. Trésorier, Jean-Ange Vuiteney.
1720. Recteurs, Marc Jousserandot et Jean-Baptiste Des-
CHARD.
Secrétaire, Jacques Deschard.
1721/ lecteurs, Jean «Baptiste Desc#aâd et Jean-François Lombard.
1722. Recteurs, Jean-François Lombard et Joseph Bri'ot. Trésorier, Jean Baudot. Secrétaire, Ignace Fatelay.
1723. Recteurs, Joseph Briot et Jean-Ange Vuiteney. Trésorier, Pierre Maugain. Secrétaire, Jean-Claude
Lombard.
1724. Recte un, Jean-Ange Vuiteney et Marc Jousserandot. Trêso.rier, Joseph Briot. Secrétaire, Claude -Simon
Lamcrenon, de Lods.
1725-26. Recteurs y Marc Jousserandot et Jeân Baudot.
Trésoriaf,. Jacques Paquet. Secrétaire, Jean-Claude LomhardV
1727. Recteu/rs, Jean Baudot et Jacques Descharû.
Secrétaire, Claude-Simon Lancrenon.
1728. Recte/urs, Jacques Deschajrd et Joseph Briot.
Trés.orier, Jean Baudot.
1729. Recteurs, Joseph Briot et François Dura. 1 *}®-
1730. Recteurs, Joseph Briot (sur renonciation de François'
Durand) et Philippe Jeannin.
Secrétaire, Hilaire Renaud.
'1731. Recteurs, Philippe Jeannin et Marc JousseraHCô’ï'. Secrétaire, Claude-Simon Lancrenon.
11732. Recteurs, Marc Jousserandot et Jean-Baptiste Glaudet, prêtre.
1733. Recteurs, Jean-Baptiste Claudet et Hilaire Renaud. Trésorier, Marc Jousserandot. Secrétaire M Jean-Baptiste Varéchon.
1734. Recteurs , Hilaire Renaud et Noël Roy.
Trésorier , Pierre Maugain. Secrétaire, Claude-Simon Lancrenon.
1735. Recteurs, Noël Roy et Joseph Rriot.
Secrétaire, Hilaire Renaud.
1736. Recteurs, Joseph Rriot et Philippe Jeannin.
1737. Recteurs, Philippe Jeannin et Marc Jousserandot. Secrétaire, Claude-Simon Lancrenon.
1738. Recteurs, Marc Jousserandot et Pierre Deschard. Trésorier, Philippe Jeannin.
1739-1741. Recteurs, Pierre Deschabd et Hilaire Renaud. Trésorier, Marc Jousserandot.
1742. Recteurs , Marc Jousserandot et François Rarthelet. Trésorier, Joseph Briot. Secrétaire, Hilaire Renaud.
1743. Recteurs, François Barthelet et Noël Roy.
1744. Recteurs, Noël Roy et Claude-Simon Lancrenon.
1745. Recteurs, Claude-Simon Lancrenon et Philippe Jeannin.
1746. Rçcleurs, Philippe Jeannin et Claude-Etienne Bouvot.
1747. Recteurs, Claude-Étienne Bouvot et Pierre Deschard.
1748. Recteurs, Pierre Deschard et Jean-Baptiste Perrin,
prêtre.
1749. Recteurs, Jean-Baptiste Perrin et François Barthelet. Secrétaire, Antoine Melin, prêtre.
1750. Recteurs, François Barthelet et Jean-Baptiste Clau*
det, prêtre,
1751-1752. Recteurs, Jean-Baptiste Claudet et Hilaire Renaud .
1753. Recteurs, Hilaire Renauû et Claude-Etienne Bouvot.
1754. Recteurs, ClaudeÆtienne Bouvot et Jacques Langhy.
1755. Recteurs, Jacques Lanchy et Claude-Simon Lancrenon.
1756-1760. Recteurs, Jean-Baptiste Claudet (par suite du décès de Lancrenon) et Pierre Deschard.
1761-1762. Recteurs, Pierre Deschard et Jean-Pierre Briot. Trésorier, Pierre Deschard.
1763-1764. Recteurs, Jean-Pierre Briot et Hilaire Renaud. Trésorier, Jean-Pierre Briot.
1765-66. Recteurs, Hilaire Renaud et Joseph Aymonin, prêtre. Trésorier, François Silvan, de Dole.
1767. Recteurs, Joseph Aymonin et François Silvan.
1768. Recteurs, François Silvan et Claude Bordeau.
1769. Recteurs, Claude Bordeau et Jean-Ignace Lombard, de
Bouverans.
Secrétaire, Antoine Grandjacquet, sculpteur.
1771. Trésorier, Jean-Ignace Lombard. Secrétaire, Hilaire Renaud.
1784. Recteurs, Jean-Antoine Besançon et Jean Lanchy.
1785. Recteurs, Jean Lanchy et Charles Lombard.
1786. Recteurs, Charles Lombard et Jean Barbaud.
1793. Antoine Grandjacquet et François Morel, députés de l’église de Saint-Claude des Bourguignons.
INDICATIONS BIOGRAPHIQUES RELATIVES A QUELQUES-UNS DES MEMBRES DE LA CONFRÉRIE DE SAINT-CLAUDE.
1650(1). — Jean-Ignace Froissard de Broissia, prieur de Vaux, Fay et Laval, abbé commendataire de Cherlieu en Franche-Comté, chanoine et grand-chantre du chapitre métropolitain de Besançon, camérier du pape Innocent XI, mort le 19 mai 1694. Par son testament du 10 mars 1689, « il donna une partie de ses biens pour servir à la fondation, dans la ville de Dole, d’un séminaire ou collège semblable au collège Salviati, à Rome, dans lequel seraient élevés dix-huit jeunes petits garçons orphelins de père et de mère, nés en légitime mariage et baptisés au comté de Bourgogne. » (Rousset , Dictionnaire des communes du Jura, t. II, pag. 588.) Le 1 er juillet 1668, la confrérie de Saint-Claude constatait qu’il avait quitté Rome,.et le 23 novembre 1670, elle le savait pourvu, en qualité de commendataire, de l’abbaye de Cherlieu, en Franche-Comté, et occupé de régulariser l’administration de cet important bénéfice. Six mois après l’annexion de la Franche-Comté à la France, il repartait pour Rome et, à ce propos, faisait ènvers la municipalité de Besançon une gracieuse démarche qui est ainsi relatée dans les délibérations communales : « Du inardy 6 novembre 1674. — Compliments. — M. de Broissia, abbé de Cherlieu et grand-
(1.) La date ainsi mise en vedette indique l’année dans laquelle le nom du personnage dont il s’agit a figuré, pour la première fois ou pour l’unique fois, sur les procès-verbaux des réunions de la confrérie de Saint-Claude.
chantre de l’insigne chapitre, ayant visité M. le président pour faire compliment à Messieurs et leur faire sçavoir qu’il s’en va à Rome où il leur a offert ses services, Messieurs ont commis le sieur avocat fiscal pour l’en aller remercier et luy souhaitter bon voyage. »
1650. — Jean Menecard, chanoine de Saint-Maurice de Salins. C’est à cet ecclésiastique que se rapporte l’extrait suivant des comptes de la ville de Salins : « Un mandement de vingt francs fut délivré, le'10 février 1628, « à messire Jehan Menecard, prestre, pour les frais » particuliers faits en la salle des Cordeliers, pour la » représentation de la mort tragique de Crispe, fils de » Gonstantin-le-Grand. » (Rousset, Dictionn., t. VI, p. 427.) Jean Menecard mourut vers 1660, chanoine du chapitre métropolitain de Besançon.
1650. — Jean-Raptiste Linglois, d’une famille noble de Besançon qui a fourni un savant jurisconsulte et deux poètes latins, faisait alors à Rome ses études de jurisprudence et y fut reçu docteur ès droits : sur la présentation de son diplôme, la municipalité de Besançon l’admit au nombre des avocats, le 12 février 1657.
1650. — Etienne Sire (les documents italiens l’appellent Siri ou Siry) avait un père nommé Jacques et était originaire de la portion de la Franche-Comté qui appartenait au diocèse de LangresCO. Son testament, reçu par le notaire Abenantes, le 14 janvier 1663, est actuellement dans les minutes du notaire Pomponi. Il y déclarait vouloir être inhumé dans l’église de San-Lorenzo in
(1) Cette partie de la Franche-Comté qui relevait du diocèse de Langres est représentée aujourd’hui par le morceau de l’arrondissement de Gray qui est sur la rive droite de la Saône. Un homonyme du principal fondateur des dots de Saint-Claude, Colombet Syre, « originel de Gray, » fut reçu citoyen de Besançon le 8 novembre 1674.
Lucina(l). Il léguait à Saint-Claude des Bourguignons 6000 écus (l’écu romain valant 5 fr. 37 centimes), dont 1000 pour achever le maître-autel de l’église et 500 pour acheter six chandeliers et une croix à placer sur ledit autel. Le reste devait être employé à acquérir des luoghi di Monte (2), avec le revenu desquels on ferait célébrer une messe quotidienne pour lui et pour son épouse, et l’on distribuerait, le jour de la saint Claude, quatre dots de vingt écus chacune, plus cinq écus pour le trousseau (3), à des jeunes filles pauvres, nées en Franche-Comté ou issues de parents appartenant à cette province. La veuve d’Etienne Sire, usufruitière de cette succession, est appelée dans les actes italiens Maddalena Tavanetti : elle était née à Rome d’un père originaire de la Franche-Comté et dont le nom devait être Tevenet; elle mourut le 21 mars 1688, et ce fut seulement à partir de cette année que la distribution des dots eut lieu dans l’église comtoise de Rome.
(1) Il y fut inhumé, en effet, et sa veuve également, vingt-cinq ans après, ainsi qu’en témoignent les actes suivants, qui ont été obligeamment extraits à mon intention du Liber mortuorum de San-Lorenzo in Lucina, par M. le curé Raffaello De-Caris.
Fol. 122. — « A di 28 marzo 1663. — Il signore Stefano Siliri-(sîc), délia Borgogna délia Contea, figlio del quondam Giovanni Borgognone, marito délia signora Maddalena Tavanetti, Romana, di anni 70, mori nella communione di S. M. C., a strada Ferrantina, dopo aver ricevuto tutti li santissimi Sagramenti è la raccomandazione défi’ anima, fu sepolto in questa nostra chiesa. »
Fol. 155. — « A di 21 marzo 1688. — Maddalena Tavanetti, Romana, in età di anni 84, figl. del quondam Nicolo Borgognone, vedova del quondam Stefano Siri, Borgognone, mori nella communione délia S. M. C., nella casa Ferrantina, ricevè tutti li santissimi Sacramenti, e fu sepolta in questa nostra chiesa. »
(2) Les luoghi di Monte, lieux de Mont, étaient des actions de sociétés immobilières.
(3) Cps dots furent, dès le début, réduites à seize écus et 15 baïoques, c’est-à-dire à environ 85 livres : aujourd’hui elles ne sont plus que de 7 écus et demi, ou 40 livres 31 centimes chacune.
1650. — Jacques-Louis Maihot, de Baume, prieur des Bouchoux, depuis 1638.
1650. — Henri Othenin, de Vesoul, chanoine du chapitre métropolitain de Besançon, était déjà’à Rome en 1639. Il était occupé, en 1650, à y défendre les droits qu’il prétendait avoir sur les prieurés de Saint-Marcel et de Vaucluse, contre les prétentions rivales de Marin. Boyvin, fils du célèbre président du Parlement de Dole. En même temps qu’il coopérait à la création de la confrérie comtoise, le chanoine Othenin publiait, sous le voile de l’anonyme, un pamphlet en langue latine, que le Parlement jugea « rempli d’invectives injurieuses et calomnies atroces, non seulement contre des personnes de haute intégrité et de grand mérite, mais encore contre les ordonnances du pays faites par S. M. » En conséquence ce libelle, déclaré « diffamatoire, calomnieux, impie et pernicieux au public, » fut « mis ès mains de l’exécuteur de la haute justice, pour être par lui brûlé sur un échafaud au milieu des halles dudit Dole, au premier jour de marché » : ce qui fut exécuté au mois de juin 1657 (Documents inédits sur l’histoire de la Franche-Comlè, î. VI, pp. 544-548). L’un des personnages attaqués dans ce pamphlet était Jean-Simon Froissard de Broissia, ancien procureur général, père de l’un de ceux qui travaillaient avec le chanoine Othenin à l’organisation en confrérie du groupe national des Comtois à Rome.
1650. —Claude-Antoine Reud, d’une ancienne famille de Besançon, devint chanoine du chapitre métropolitain en 1667, et mourut le 8 novembre 1683.
1650, — Jean Miget, de Pontarlier, « chanoine de Saint- Jean de Besançon, prieur dé J ussey et de la Loye, étant allé à Rome, y passa pour un grand canoniste, fut fait
chanoine de Sainte-Marie-Majeure et y devint avocatconsistorial. En cette qualité, il travailla à la canonisation de saint François de Sales. On croit qu’il a donné pendant son séjour à Rome des ouvrages de sa jurisprudence. » (Droz, Histoire de Pontarlier, p. 111.)
1650. — Jean Bésard. Serait-ce le fameux luthiste de Besançon, qui avait fait à Rome son éducation musicale et s’était acquis en Allemagne une grande célébrité ? A partir de l’année 1617, nous avions perdu sa trace : l’aurions-nous retrouvée, en 1650, dans le second des procès-verbaux de la confrérie comtoise de Rome ? (Voir ma Note sur Jean-Baptiste Bésard , de Besançon , célèbre luthiste, dans les Mémoires de la Société d’Emulation du Doubs, 5 e série, t. I, 1877, pp. 25-32.)
1650. —■ Nicolas Jodimet, d’une famille de Besançon dont le nom s’écrivait indifféremment Godimel , Goudimel , Jodimel et Jodimey , et qui vivait, durant le xvi e siècle, des métiers de boulanger et de fournier. A cette famille appartenait le compositeur Claude Goudimel, qui ouvrit à Rome, de 1540 à 1550, la première école de musique populaire et eut pour disciple Palestrina (Voir mes notices sur Claude Goudimel et Guillaume du Fay, dans les Mémoires de la Société d'Emulation du Doubs, 4 e série, t. X, 1875; 5 e série, t. III, 1878; 5 e série, t. IV, 1879.)
1655. — Jean Chassignet, devenu chanoine du chapitre métropolitain de Besançon e.n 1667, mort le 17 juin 1680, appartenait à une famille de Besançon qui a laissé des souvenirs honorables. Jean-Baptiste Chassignet, contemporain de Malherbe, devina comme lui la véritable forme du vers français et publia, de 1594 à 1613, trois volumes de poésies. (A. Castan, Besançon et ses environs, pp. 288-289.)
1661. — Jean-Baptiste Boisot, de Besançon, alors âgé de vingt-trois ans, faisait son premier voyage d’études en Italie, auquel il consacra trois années. « Etant à Rome, dit Moréri, il y acquit la protection du cardinal Azzolini, qui le présenta à la reine Christine de Suède et qui voulut même l’attacher auprès de cette princesse, • dans le dessein de le pousser aux importants emplois de la prélature. ... Il partit de Rome, après avoir obtenu du pape, à la recommandation de la reine et du cardinal dont on vient de parler, les prieurés de la Loye et de Grande-Cour, situés en EYanche-Comté, où il retourna après avoir parcouru l’Allemagne. » L’abbé Boisot commençait dès lors à former cette bibliothèque qu’il légua en 1694 à sa ville natale, pour qu’elle devînt un dépôt public. (Ii. Tivier, L’abbé Boisot , dans les Mémoires de la Société d'Emulation du Doubs, 4 e série, t. IX, 1875 ; A. Castan, Besançon et ses environs, 1880, pp. 331-338.)
1661. — Claude Girod, de Noseroy, docteur es droits, avait brillamment concouru, le 10 décembre 1668, pour la place de professeur en droit canon à l’Université que Besançon essayait alors de créer. La municipalité de cette ville, par délibération du 13 novembre 1669, l’admit gratuitement au nombre des citoyens.
1661. — Claude-François Coillot, de Poligny, obtint à Rome le grade de docteur ès droits et revint en Franche- Comté. Son frère et lui furent au nombre de ceux qui défendirent vaillamment Besançon, en 1674, durant ce siège que commandait le roi de France et dont Vauban dirigeait les attaques. La municipalité de Besançon, par délibération du 13 septembre 1674, leur en décerna un témoignage qui est ainsi conçu : « Les sieurs Claude-François Coillot, docteur ès droits, et
Jean-Charle Goillot, alphère 0),- de Poligny, frères, ont été admis gratuitement au nombre des citoyens et presté le serment requis, en considération des services par eulx rendus à la cité (où ils se trouvèrent engagés pendant le siège en hommes de cœur et d’honneur), et particulièrement par ledit Jean-Gharle qui receut un coup de mousquet au coude à l’attaque de la contrescarpe d’Arènes, dont il reste estropié. » Claude-François Coillot, réinstallé à Poligny, fut maire de cette ville pour l’année 1684. (Chevalier, Hist. de Poliqny, t. II, p. 335.)
1662. — Hiacynthe de Lassau, l’un des bienfaiteurs de l’église de Saint-Claude, est indiqué, dans les délibérations de la confrérie, comme originaire de Molard en Franche-Comté/ C’est évidemment Molay qu’il faut lire : en effet la terre de ce nom, située dans la Haute- Saône, fut possédée aux xv®, xvi® et xvii® siècles, par une famille de Lassau, venue du Dauphiné et alliée à plusieurs familles de l’aristocratie comtoise. (L. Suchaüx, Dictionnaire des communes de la Haute-Saône , t. II, p. 72.)
1668. — Pierre Alviset, fils d’un notaire de Besançon, avait été témoin dans cette ville d’un duel ayant occasionné la mort d’un homme. Sur une requête que présenta son père, la municipalité, par délibération du 30 juin 1667, le renvoya de la poursuite exercée contre lui, le cond.amnant seulement à deux amendes de 60 sous chacune, tant pour port d’armes indues cjue pour tapage nocturne. A la suite de cette escapade, il partit pour Rome et fut présent aux assembléos des confrères de Saint- Claude depuis le 8 avril 1660 jusqu’au 23 juin 1675.
(1) Alphère, mot emprunté à la langue espagnole, signifiait porteétendard.
1670. — Joseph Baudot. Serait-ce le peintre Joseph-Etienne Baudot, né à Moncey, reçu citoyen de Besançon le 2 août 1659 et mort dans cette ville le 4 mai 1684? (Besançon et ses environs , p. 140.)
1671. — Nicolas Langrognet, de Vesoul, fut maire de cette ville en 1683, 1692 et 1699. (Suchaux, Galerie nobiliaire, t, I, p. 324.) Ayant obtenu une place de conseiller au Parlement de Franche-Comté, il fut reçu citoyen de Besançon le 5 mars 1712, par une délibération ainsi conçue : « Messire Nicolas Langrognet, de Vesoul, conseiller au Parlement, ayant fait prier Messieurs du Magistrat, par M. le Maire, de le recevoir au nombre des citoyens de cette cité, ils luy ont accordé sa demande et ont ordonné au secrétaire de luy en expédier des lettres. »
1672. — Claude Barberot, dans son testament reçu par le notaire Belletti, le 11 août 1672, est appelé Barbaro , fils de Jean, et indiqué comme originaire de Sarzè, diocèse de Besançon. Sarzè est indubitablement la transformation italienne du nom de lieu franc-comtois Chargey. Mais il existe en Franche-Comté deux villages ain’si dénommés : Chargey-lez-Autrey et Ghargey-lez- Port. Or, la localité dont Barberot était issu appartenant au diocèse de Besançon, ce ne pouvait être Chargey-lez-Autrey, qui se trouve dans la portion comtoise de l’ancien diocèse de Langres : il s’agit donc de Chargey-lez-Port. Claude Barberot léguait à la confrérie de Saint-Claude 14 1/2 luoghi di Monte, dont le revenu devait servir à donner annuellement deux dots (t) à des jeunes filles pauvres de la colonie comtoise. La con¬
tl) Ges dots, qui étaient originairement de 13 écus<et 15 baïoques, c’est-à-dire d’environ 69 francs chacune, se trouvent aujourd’hui réduites à 6 écus 18 baïoques, ou 33 livres 21 centimes chacune.
frérie ne fut mise en possession de cette libéralité qu’après la mort de la veuve du testateur Jeanne Jacquet (Giovanna Giacchè ), survenue au mois de décembre 1687. Le testament de Claude Barberot existe à Rome dans VArchivio di Stato.
1677. — Jean-Claude-Joseph Froissard de Broissia, seigneur de Montagna, devenu chevalier d’honneur au Parlement de Franche-Comté et chevalier de Saint-Georges, créé marquis de Broissia par lettres-patentes du mois d'octobre 1691, mort à Neublans en 1750. « Sa charité pour les malades, dit le bénédictin D. Payen, l’a fait auteur d’un traité sur la peste et d’un recueil de remèdes pour plusieurs maladies. Il a encore composé un livre de prières, qui est le fruit et la preuve de sa piété. » ( Bibl. séquanoise, ms. de la Bibl. de Besançon.)
1678. — Gharles-Jean-Baptiste de Loisy, reçu maître-orfèvre à Besançon le 24 avril 1680, appartenait à la famille bisontine qui, pendant le xvii' siècle, fournit à la ville une série non interrompue de graveurs sur cuivre et d’orfèvres. (Voyez l’article de Loisy , par Charles Weiss, dans la Biographie universelle.)
1678. —Antoine-Sébastien de Scey, de la famille comtoise de ce nom qui peut faire « la preuve par titres d’une suite presque continuelle de générations depuis le commencement du x e siècle. » (Dunod, Histoire du Comté, t. III, p. 211.)
1685. — Claude-Pierre Marchand, seigneur de la Châtelaine, près d’Arbois. (Rousset, Dictionnaire des communes du Jura, t. II, p. 8.)
1685. — Philippe Colin de Chaffois, écuyer, maire de Pontarlier en 1695. (Droz, Hist. de Pontdrlier, p. 170.)
1694 . Glaude-Jean-Baptiste Beuque, de Dole, docteur en
théologie et titulaire d’un prieuré en Franche-Comté, était le frère de Denis Beuque, protonotaire apostolique et recteur de l’important hôpital du Saint-Esprit de Besançon. De 1698 à 1717, le prieiir Claude Beuque fut l’agent le plus actif des affaires de là confrérie de Saint- Claude. Lorsqu’il mourut à Rome, dans les premiers jours d’avril de l’année 1717, la congrégation générale décida qu’il serait célébré un service solennel pour son âme, sans préjudice des dix messes basses qui lui étaient dues en qualité d’officier défunt de la confrérie.
1698. — Pierre-Etienne Monnot, né à Orchamps-Vennes en 1658, avait sans doute fa'it quelque apprentissage de sculpteur sur bois quand il quitta son village pour acquérir, le 7 septembre 1676, la qualité de citoyen de Besançon : la municipalité n’exigea de lui qu’une pistole, c'est-à-dire un peu plus de seize francs (0. Il retrouva exactement cette somme, en 1682, comme salaire des dessins qu’il fournit alors pour la décoration de la chapelle de d’hôtel de ville de Besançon (2). Vers cette même époque, il alla se perfectionner à Dijon, en travaillant sous les auspices et dans l’atelier de Jean Dubois, sculpteur d’un certain mérite(3). Revenu à Besançon, en 1687, il y produisit une image de la Vierge, qui devint le prétexte de l’établissement d’une confrérie dite de Notre-Dame du Cordon bleu. « Il étoit, dit uri mémoire du temps, aussi bon chrétien qu’habile ouvrier, et sa vie étoit aussi pure que ses mains étoient adroites (4). » Toutefois son instruction
(1) Registres municipaux de Besançon.
(2) A. Castan , Les sceaux de la commune, l’hôtel de ville et le palais de justice de Besançon, dans les Mèm. de la Soc. d’Eràul. du Doubs, 1870-71. p. 491.
(3) Ticozzi, Dizionario, t. II, p. 468.
(4) L’abbé Sochet, N.-D. du Gordon bleu, dans les Annales franccomtoises, t. V, 1866, p. 161.
littéraire laissait fort à désirçr : il ne paryenait que très difficilement à tracer une signature. Nous en avons la prçuve sur des quittances datées du 17 juin 1687 et du 26 avril 1689 :* elles sont relatives au paiement des retables qu’Etienne Monnot avait exécutés pour l'église de Pelousey, aux frais de Jeanne Auger, veuve de l’apothicaire Jacques Souquet, à qui l’hôpital Saint-Jacques de Besançon doit l’un de ses plus importants domaines (1). Tels furent les humbles débuts d’un artiste dont l’Italie et l’Allemagne devaient bientôt se disputer les œuvres.
1710. — Nicolas Luc, fondateur de deux chapellenies dans l’église de Saint-Claude, en 1710, appartenait probablement à la famille de ce nom qui existait à Poligny et sur laquelle l’historien Chevalier a écrit un article généalogique (t. II, p. 401-402).
1718. — Joseph Briot,. prêtre du diocèse de Besançon, était de Belleherbe, près de Maîche. Il entra dans les bureaux de la Daterie apostolique, c’est-à-dire de la juridiction qui expédie les provisions des bénéfices ecclésiastiques ainsi que les dispenses. La duchesse douairière de Toscane, veuve du dernier des Médicis, l’avait chargé de la gestion de ses affaires, et il avait obtenu, en 1739, la commande du prieuré de Romainmotier. Devenu préfet de la Daterie, il fit créer une paroisse dans son village natal et donna 6000 francs pour l’église que l’on y construisit en 1766 : il envoya de Rome trois tableaux pour l’ornementation de cet édifice. D’après son portrait qui existe à la cure de Belleherbe, le R. P. capucin Raphaël (Louis Baille) a bien voulu faire un dessin pour la collection iconographique de la Bibliothèque de Besançon. Joseph Briot mourut à Rome,
1) Archives de l’hôpital Saint-Jacques ; papiers des Souquet.
dans une maison voisine de Saint-Claude des Bourguignons, le 4 juillet 1781, âgé de quatre-vingt-douze ans (t). On lui fit de pompeuses funérailles dans l’église nationale des Comtois, et la place où il y repose est marquée par une modeste épitaphe en langue latine, que lui-même sans doute avait composée. ( Documents, n° IX.)
1721. — Claude-Simon Lancrenon, l’un des administrateurs dévoués de la confrérie de Saint-Claude, était sans doute le fils de Claude-François Lancrenon qui obtint, en 1698, pour l’église de Lods, sa patrie, un os du bras de saint Arator, accompagné d’un authentique délivré par le vicaire-général du. Pape. Cet ossement se conserve encore à l’église de Lods, dans un reliquaire exécuté de nos jours aux frais de la veuve du peintre Lancrenon. ( Notice sur le peintre Lancrenon, dans les Mémoires de la Société d’Emulation du Doubs , 4 e série, t. IX, 1874, pp. 12-13.)
1731. — Etienne-François Galois, originaire de Poligny, était curé de Saint-Louis des Français à Rome, en 1733. (Eug. Muntz, Artistes emplàyés à Saint-Louis des Français, dans les Nouv. arch. de l’art franç., 1876, p. 379.) Il devint chanoine du chapitre métropolitain de Besançon en 1734, eut la qualité de vicaire-général de
(1) L’église de Saint-Claude étant comprise dans la circonscription paroissiale de Santa-Maria-in-'ViaT c’est dans le Liber Mortuorum de cette dernière église que se trouve l’acte de décès et d’inhumation de Joseph Briot. Le R. P. Alessio Caroni, curé de ladite paroisse, a bien voulu m’envoyer copie de cet acte qui est ainsi conçu -, « Die 4 julii 1781. — Illustrissimus et reverendissimus DD. Josephus Briotti, filius q. Jacobi, a Bellerbe, Bisuntinæ dicecesis, in comitatu Burgundiæ, Prior Romanmuthier, Præfectus Datariæ Apostolicæ, et ex-procurator gentis Mad. Duc. Hetruriæ, ætatis suæ nonaginta duorum circiter annorum, in domo condita, sita in Platea S. Claudii Burgundionum, omnibus consuetis Ecclesiæ sacramentis munitus, ultimisque precibus
l’archevêque entre les années 1746 et 1772, celle de vice-chancelier de l’Université de Franche-Comté à partir de 1748; il mourut en 1774. ( Almanachs de Besançon et de la Franche-Comté.)
1761. — Joseph Aymonin, prêtre du diocèse de Besançon, était, en 1774, curé de Saint-Louis des Français à Rome ; il dressa, le 28 novembre de cette année, l’acte de décès du sculpteur Pierre de l’Estache, l’auteur des quatre figures d’Evangélistes qui décorent les pendentifs de la coupole de Saint-Claude des Bourguignons. (Eug. Muntz, Artistes employés à Saint-Louis des Français , dans les Nouvelles archives de l’art français , 1876, p. 380.)
1766. — « Luc-François Bbeton (dit son élève et biographe Jean-Louis Callier) est né en Franche-Comté dans l’an 1731, de François Breton et de Catherine Ohinguen, qui, après avoir changé plusieurs fois le lieu de leur établissement, vinrent de Pontarlier se fixer à Besançon, où ils moururent bientôt, laissant leur fils en bas âge, mais dont un oncle prit soin. Il paraît qu’on se borna à lui enseigner à lire et à écrire, en attendant qu’il fût assez fort pour apprendre un métier. Soit goût, soit convenance, on choisit celui de menuisier... » (Mémoires de la Société d’agriculture du Doubs , ans vin et ix, p. 121.)
ejus anima Deo commendata, in communione S. M. E. spiritus Deo reddidit. Cujus corpus hora secunda noctis, morè nobilium, ad ecclesiam 8. Claudii Burgundionum translatum, in eadem, post solemnem cadaveris expositionem expletisque funeribus, die sequenti sepultum fuit. Sacramentalem ejus confessionem audivi ego infraseriptus proprius parochus, 28 junii proxime elapsi ; eadem die a me ipso sacratissimo viatico refectus fuit; die vero 29 supradicti a me pariter infrascripto extrema unctione roboratus fuit, atque sub mei-ipsius adsistentia eadem supradicta die animam suo reddidit Creatori. — Ita èst : fr. Alexander Ma Assandri, parochus S. Marise in Via. »
Voici, d’après les Registres de l’Etat civil de Besançon , les actes de baptême et de décès du statuaire Luc Breton :
Paroisse de Saint-Maurice. — « Luc-François, fils du sieur François Breton, procureur au bailliage de Besançon, et de demoiselle Catherine Obinguen, sa femme, est né le six d’octobre mil sept cent trente un, et a été baptisé le même jour dans l’église paroissiale de Saint- Maurice; il a eu pour parrain le sieur Luc Breton, avocat au parlement, et pour marraine demoiselle Marguerite-Françoise Clémençot, épouse du sieur Nicolas Garnison. [Signé] Breton, M.-F. Clémençot, L. Breton, Dalloz, prêtre de l’oratoire, curé. »
« L’an huit de la République française une et indivisible , le quatre ventôse, à cinq heures du soir, par devant moi Jean-Etienne Martin, administrateur municipal de la comm une de Besançon, département du Doubs, officier public chargé de constater les naissances et décès des citoyens, sont comparus les citoyens Antoine-Melchior Nodier, âgé de soixante-deux ans, commissaire du gouvernement près les tribunaux civil et criminel du département du Doubs (l), et Jean-Nicolas Dormoy, âgé de quarante-deux ans, substitut dudit commissaire, demeurant à.Besançon, lesquels m’ont déclaré que le citoyen Luc-François Breton, âgé de soixante-neuf ans, statuaire, natif de Besançon, fils de furent François Breton et de Catherine Obinguen, décédés, sans aucuns autres renseignements, est mort le jour d’hier à dix heures du soir, dans son domicile, rue des Granges, section du Capitole. D’après cette déclaration, je me suis transporté audit domicile, je me suis assuré du décès dudit citoyen Luc-François Breton, et j’en ai rédigé le présent acte, que lesdits
(1) Père du littérateur Charles Nodier.
citoyens Antoine-Melchior Nodier et Jean-Nicolas Dormoy ont signé avec moi. (Signé) Dormoy, Nodier, Martin. »
1766. — Guillaume-Antoine Grandjacquêt, de Reugney, était né trois mois et quelques jours avant Luc Breton : ils entrèrent ensemble dans la confrérie' de Saint- Claude, exécutèrent chacun une statue pour le portail de l’église de ce nom, moururent à moins d’un an de distance l’un et l’autre, le premier à Rome, le second à Besançon. Je dois à l’obligeance de M. P. Grandjacquet, maire de la commune de Reugney, l’acte de baptême suivant de son parent le sculpteur : « Guillelmus- Antonius, fllius Claudii-Stephani Grandjacquet et Joannæ-Franciscæ Troutet, conjugum de Reugney, natus est et baptisatus die décima nona junii anno Domini millesimo septingentesimo trigesimo primo : cujus susceptores fuere Guillelmus Vallet et Maria- Antonia Grandjacquet, uterque de Reugney. (Signé) Vertel, prêtre. » De son côté, M. le curé Raffaello De- Caris a bien voulu m’adresser l’acte d’inhumation du même artiste, extrait du Liber mortuorum (fol. 23) de la paroisse de San-Lorenzo in Lucina, à Rome. Cet acte est ainsi conçu : « A di 22 febraio 1801. — Sign. Antonio Granjaquet, Rom., di anni 70, fil. del q. Gaspere(i), e marito délia signora Girolama Girod, com., mori al Merangolo, munito di tutti i santi sac., nella communione de S. M. G , e fu in questa chiesa sepolto, assistito del Padre Flischler. »
(t) Le sculpteur Grandjacquet ayant un fils du nom de Gaspard, on a été induit ainsi, mais à tort, à l’inscrire lui-même comme fils de Gaspard.
CLAUSES DU TESTAMENT DE FRANÇOIS HENRY, DE MONTARLOT-LEZ- CHAMPLITTE, CONCERNANT LA FONDATION DE L’HOPITAL DES PȬ LERINS DE LA FRANCHE-COMTÉ A ROME.
(1654 — 26 janvier.)
(Archives de Saint-Claude des Bourguignons : registre 37.)
« Nel nome délia Santissima Trinità Padre, Figlio et Spirito-Santo, e délia gloriosissima Vergine Maria, hoggi che siamo alli venti-sei di gennaro dell’anno 1654, io Francesco Arrigo, figlio del quondam Andrea, del contado di Borgogna...
» Item, per ragion di legato, lascio dieci luoghi di Monte Sermoneta alla chiesa di SS. Andrea et Claudio délia Natione Borgognona Contea : quali detti dieci luoghi di Monte voglio et ordino che s’hahbino ad impiegare, cioè li frutti, in uno ospitio per allogiare et alimentare li poveri pellegrini délia sudetta Natione per tre sere, conforme all’altri hospedali di Roma, per quanto comportano li frutti di detti dieci luoghi di Monte; e quando herediteranno gl’altri luoghi di Monte, per morte di madonna Giovanna Arriga, voglio che impieghino tutti i frutti di quelli nella sudetta opéra ; esscndosene bisogno e sia obligata mettere sopra la porta dove alloggiaranno detti pelegrini una lapide con queste parole : Ospitio per li poveri Pellegrini Borgognoni. Et in evento che detti Monti si estrassen, voglio che si rinvestiho in effetti non vacabili. E voglio che si deputino dalla compagnia di detta Natione quattro huomini, i quali debbano amministrare delta entrata; et in caso che di questi quattri ne morisse uno, voglio che ne deputi un altro in suo luogo, e cosi di mano in mano; e debbiamo rendere buono e fedel conto ogn'anno di detta amministratione ; e de più voglio che detti dieci luoghi di Monte stiano a multiplico per insino a tanto che si fà detto ospitio.
» Instituisco.herede Giovanna Arriga, mia nipote car-
nale, üglia del quondam Martino Arrigo, mio fratello carnale ; e voglio che la sudetta Giovanna sia usufruttuaria mentre vive di tutti li luoghi di Monte che restaranno, pa-
gati perô tutti li legati da me spontaneamente fatti.; e
morta che sara detta Giovanna Arriga, mia herede, voglio et ordino che tutti li luoghi di Monte che restaranno, pagati perô li legati fatti da me, vadino alla chiesa de’ SS. Andrea e Claudio, ad effetto di impiegarli nel sudetto ospitio per li poveri pellegrini délia sudetta Natione. »
EXTRAIT DU REGISTRE DES ENTRÉES DE L’HOPITAL DES PÈLERINS DE LA FRANCHE-COMTÉ A ROME.
(Archives de Saint-Claude des Bourguignons : registre 43.)
In nomine sanctissime et individue Trinitatis, Patris et Filii et Spiritus-Sancti. Amen. — Si comincia ad aprire l’Hospicio delli poveri Pellegrini délia Borgogna Gontea, questo giorno, 6 giugno, festività di S. Claudio, arcivescovo di Bisanzone, l’anno di gratia M. DG. LXXI, conforme la dispositione del fondatore Francesco Arrigo, nationale; li nomi e cognomi de’ quali Pellegrini si notaranno corne appresso : ' ,
Joseph Cocagne CD, Borgognone.
(1) Ce premier des pèlerins comtois hébergés à Saint-Claude, de Rome était probablement originaire de Dole. En effet, dans un contrat d’échange de terrains entre l’hôpital du Saint-Esprit de Dole et les Minimes qui s’établissaient aux abords de cette ville, le 27 juillet 1635, on voit figurer comme experts : Bonaventure Cocagne, Claude Cocagne l’ancien, son frère, et Claude Cocagne le jeune, son fils, tous trois habitant le faubourg de la Bedugue-lez-Dole. (Archives de l’hôpital du Saint-Esprit de Besançon.) Claude-François Cocagne fut curé d’Arbois
A di 6 di detto mese.
1° Si è ricoglito Giacomo Joly, del luogo di Vesey, del Gontado di Borgogna.
A di 30 detto.
2° Antonia Guyot, de Mortaud.
3° Stefano-Marco Guyot, di detto luogo.
A di 29 lug°.
4° Glaodio Hannequin, de Gray.
5° Francesco Gigandet, de Gray.
A di 30 detto.
6° Claudio Gaultier, de Gray.
A di 6 agosto.
7° Renaldo Jaquelin, di Bisenzone.
A di 14 detto.
8° Claudio Gandillon, de Moiran.
9° Gio-Francesco Perrier, di detto luogo.
D. Giovanni-Battista Vernier, sacerdote.
Claude de la Croix, de Salins.
Claudio Bousson, de Salins (i).
entre les années 1699 et 1721. (Boüsson de Mairet, Annales d’Arbois, pp. 444 et 467.)
(1) Il fonda dans l’église de Saint-Claude, en 1700, une messe hebdo- ' madaire et perpétuelle.
Gio-Nicolo Maillot, del luogo de Villaufans, dioc. di Bisanzone.
Luigi Doro, de Mons-soub-Vaudré.
Fra Dorotheo de Mesmay, del luogo de Mesmay.
Claudio-Francesco de Mesmay, del luogho de Mesmay. Pietro Coulon, di Bisenzone.
Patel, di S. Claudio, sacerdote.
Pietro Marmier, del luogho de Frasne.
Gioanni-Batista La Granfame, del luogho de Besançon (t).
Pietro Soyteur, de Besançon.
Claudio Parrenin, du Russé.
Reveran don Christofano Pelisioner, d’Arlay.
Il reveran Nicolo Bourelier, de Besanson.
Nicolo Fisalix de Mutiautepière.
Francesco Monot, du Planbis-dernier-Vene, e Pietro Monot, suo filiolo.
Benedetto Dubocley, de Moutier-Haute-Pierre.
Reverendo Dionisio Groshenri, sacerdote di Bisanzone (2).
(1) D’une famille qui exerçait la pharmacie à Besançon dans la première moitié du dix-septième siècle, et qui compta ultérieurement parmi ses membres des médecins et des avocats d’un certain mérite.
(2) Denis Groshenry, prêtre, chapelain de Saint-Jean-Baptiste de Besançon, fit donation à l’hôpital des mendiants de cette ville, le 16 janvier 1716, de deux vignes à Arguel, lieu dit à Mercurot.
Fra Berrardo Bressan , rornito a S. Lupo nella Contea di Borgogna (l), del luogo de Mombarey.
Simon Guinet, de Saragiose (2).
Il reverendo signore Jacomo-Antonio Barbe, curato di Vaudré.
Giacommo Almandet, sacerdote di Bisanzone.
LISTE DES BIENFAITEURS DE L’EGLISE ET DE L’HOPITAL DE SAINT-CLAUDE (3).
1658. Jean Isabey : legs de dix écns.
1660. Abraham Bondona, de Gigny : sa succession qui valut à la confrérie trois maisons dans la Via de’ Pontefici, dont une très importante, à charge de trois messes par semaine.
1662. François Henry, de Montarlot-lez-Champlitte : dota¬
tion d’un hôpital pour les pauvres pèlerins de la Franche-Comté.
1663. Jean Miget, de Pontarlier, docteur ès droits, chanoine
de Besançon, attaché à la Cour de Rome : legs de
(1) L’ermitage de Saint Loup était sur le territoire de Refranche (canton d’Amancey).
(2) Sarrageois, village du canton de Mouthe.
(3) Cette liste, dressée d’après des documents qui malheureusement s’arrêtent à l’année 1769, a pour complément un Catalogue des messes fondées en l’église de Saint-Claude, que nous publions ci-après.
quatre lieux de MontiV, à charge d’une messe par semaine.
1663. Etienne Sire, originaire de la région franc-comtoise
qui relevait du diocèse de Langres : legs de 6000 écus, dont 1000 pour achever le maître-autel de Saint-Claude, 500 pour le meubler d’une croix et de six chandeliers d’argent, 4.500 pour fondation d’une messe quotidienne et de quatre dots annuelles en faveur des jeunes filles*comtoises de Rome.
1664. Claude et Pierre Grosrichard : donation d’un lieu de
Mont, à charge d’une messe mensuelle.
1666. Quentin Griffon et sa femme Catherine : donation de cent éçus, à charge d’une messe mensuelle.
1666. Antoine Tarpignet : legs de deux lieux de Mont et un
quart, à charge de vingt-trois messes par an.
1667. Jean Charbonnier, de Salins (2) : legs de 25 écus à
charge de deux messes par an.
1667. Jacques Marguet : don de cent écus, en 1667, et de
500 écus en 1673, à charge de cinq messes par mois, à partir de sa mort.
1668. Hyacinthe de la Sau : donation de 1800 écus, à charge
d’une messe quotidienne. En 1675, il instituait la confrérie son héritière universelle.
1671. Guillaume Rougnon : legs d’un lieu de Mont, à charge
de vingt messes par an (réduites à quinze).
1672. Claude Barberot, de Chargey-lez-Port : legs de 14 1/2
lieux de Mont , pour fondation dè deux dots annuelles
(1) Actions de sociétés immobilières..
(2) Il avait été le second mari d’Anne-Marie Gostaguti, veuve en premières noces du marquis Gregorio Serlupi, laquelle survécut à son deuxième époux.
en faveur des jeunes filles pauvres de la colonie comtoise de Rome.
1672. Thiébaud Voissard, docteur es drois, attaché à la Cour
de Rome : legs d'un lieu de Mont , sans charge.
1673. Antoine Girod : legs de 246 écus, à charge de 48 messes
par an.
1674. Jeanne Letondor : donation de 200 écus, à charge de
deux messes par mois, à partir de son décès.
1674. Anatoile Guyot : don de cent écus, à charge d’une
messe mensuelle depuis son décès.
1675. Claudine Vermot, dite Groshuguenin, de Morteau,
veuve de Jean Boband : legs de deux lieux de Mont et de 50 écus en monnaie, à charge d’une messe par chaque semaine.
1677. Georges Longchamp : legs de 200 écus.
1677. Jean-Baptiste Rondon, de Salins : legs de 200 écus.
1678. Didier Quetod, argentier comtois, et Antoinette Cor-
nier, sa femme : don d’un calice en argent avec sa patène.
1679. Marie Gabriel, lorraine, veuve du franc-comtois
Claude Pagot : don d’une lampe d’argent à l’église de Saint-Claude.
1679. Hugues et Claude Petit, frères : don de trois reliquaires, de dix candélabres et d’une croi^ en cuivre. ‘1679. Anonyme comtoise : legs de 400 écus.
1679. Jacques Girod, maître d’hôtel du cardinal Cibo : legs pour fondation d’une chapellenie. >
1681. Poncet d’Houtaud : substitution en faveur de Saint- Claude, dans le cas où ses neveux et héritiers décéderaient sans postérité,
1682. Jacques Cuinet, frère lai des Clercs réguliers de la Mère de Dieu, à Sanla-Maria-in-Campitelli : legs de cent écus, à l’effet de célébrer des messes jusqu’à épuisement de la somme.
1682. Jean Vuiteney : legs de deux lieux de Mont , à charge d’une messe mensuelle et d’un service anniversaire; plus vingt écüs pour une chasuble de damas blanc.
1684. Claude Marchand : legs de trois lieux de Mont, à charge
de soixante messes basses par an.
1685. Pierre Tatu : legs de cinquante écus, dans le cas où
son frère Adrien l’aurait précédé dans la tombe, à charge d’une grand’messe et de quarante messes basses.
1685. Françoise Tôt : legs de deux lieux de Mont, à charge
de quarante-cinq messes par an.
1686. Adam Clerc : legs de cent écus, à charge d’une messe
mensuelle.
1687. Antoinette Vicaire : legs d’un lieu de Mont , à charge
de dix messes par an.
1687. Gabriel Vuiteney : don de vingt écus, à charge de
deux messes par an pour l’âme de Nicolas Jeanroy.
1688. François Boragine : legs de cent écus pour distribuer,
en une fois, dix subsides dotaux à des filles pauvres . de la colonie comtoise.
1688. Claude Chapuiset : legs d’un lieu de Mont, à charge d’une messe mensuelle.
1688. Poncien Sabar : legs d’un lieu de Mont , à charge
d’une messe mensuelle.
1689. Antide Caton : legs de 200 écus, à charge de deux
messes par an.
1691. Agathe Hugonin : legs de deux lieux de Mont, à charge de quinze messes par an.
1696. Claude Michel : legs de 200 écus..
1698. Nicolas Curie : legs de quinze écus, à charge d’une messe annuelle.
1698. Etienne Movillard : legs d’un lieu de Mont , à charge d’en employer le revenu à faire célébrer des messes.
1700. Vincent Maupré : legs de deux lieux de Mont, à charge de deux messes par mois.
1700. Denis Marguet : legs de 200 ducats, à charge de vingtcinq messes par an.
1700. Guillaume Petit : legs d’un lieu de Mont, à charge d’une mfesse mensuelle.
1700. Claude Bousson, de Salins : legs d’un lieu de Mont, à charge d’une messe par semaine.
1702. Jean Cantibo : legs d’un lieu de Mont, à charge de dix messes par an.
1707. Georges Marmier : legs par substitution en faveur de Saint-Claude, à charge de deux messes par mois.
1707. Thiébaud Marmier : legs de 200 écus.
1708. Noël Millet : don d’une relique de saint André.
1708. Noël Cucet : legs d’un lieu de Mont, à charge de six
messes par an.
1709. Etienne Guillemin : legs de 150 écus.
1710. Nicolas Luc : fondation testamentaire de deux chapel¬
lenies dans l’église de Saint-Claude.
1711. Jeanne Fuchard : legs d’un lieu de Mont, valant 116
écus, et d’un lit pour l’hôpital, à charge d'une messe mensuelle.
1712. François Logre : héritage comprenant, entre autres valeurs, une chambre sur le flanc de l’église de Saint-Jérôme des Esclavons, immeuble vendu en 1713 par la confrérie.
1712. Sébastien Pelletier : legs de 250 écus, à charge de célébration de messes.
1715. Elena-Francesca Piazza : legs de plusieurs lieux de Mont en faveur d’une église : son mari, Nicolas Clerc, qui en a l’usufruit, les destine à Saint- Claude, à charge de trois messes par semaine ; il meurt le 21 octobre 1722.
1715. Claude Longchamp : fondation d’une chapellenie à Saint-Claude, avec don des objets pour la desservir.
1717. Claude Beuque, de Dole, prieur : legs d’un lieu de- Mont, à charge d’une messe mensuelle.
1725. Poncet Gaseau, de Pontarlier : legs de quatre lieux de Mont , à charge d’en employer les revenus à célébrer des messes.
1737. François Guyot : legs de plusieurs lieux de Mont, à charge : 1° de quinze messes par an pour lui et pour Simone Jeannin; 2° de quinze messes pour Claude Guyot; 3° d’une messe mensuelle pour Claudine Guyot.
1744. Catherine Buffi : legs de trois lieux de Mont, à charge de messes mensuelles.
CATALOGUE DES MESSES FONDÉES EN L’ÉGLISE DE SAINT-CLAUDE , DRESSÉ AU XVIII e SIÈCLE ET CONSERVÉ DANS LA SACRISTIE DE CETTE ÉGLISE (1).
