Revue du Monde imisibh, septembre
quelle nous sommes, est une heure pleine d'espérances et de promesses; les masses sont agitées par le sourd travail de la pensée; les intelligences et les consciences sont à la recherche d'un idéal nouveau... Le spiritisme est un germe puissant q^ui se développera et qui amènera une transformation des lois, des idées, des forces sociales... Le spiritisme doit contribuer à transformer la science... Il amènera une transformation des religions... Il en sera de même de l'enseignement... Il influera puissamment sur l'économie sociale et la vie publique... Le spiritisme ne peut plus être arrêté dans sa marche : il a j)énétré dans l'esprit et dans le cœur de millions d'hommes. » (P. 32 et 42).
Ces derniers mots n'étaient point une forfanterie.
Dans le Problème de Vheure présente nous avons donné de nombreux renseignements sur le nombre des spirites, leurs organes de publicité, leur propagande, en France et dans tous les pays du monde. Notre intention n'est point d'y revenir ici, d'ailleurs les chiffres donnés alors ne seraient plus exacts, ils grossissent de jour en jour, et nous ne connaissons point d'ouvrage qui tienne à jour les progrès de la secte. Nous nous contenterons de quelq'ues observations.
La terre est donc couverte de spirites. On les trouve partout sur tous les continents, ils pénètrent dans tous les milieux et prêtent leur concours à toutes les œuvres de satan. La Gnose s'est recrutée' dans leurs rangs, parmi les spirites intelligents, lettrés, appartenant aux fonctions libérales ou au grand monde (1).
1. M. Gaston M^^ry, fondateur de VEcho du merveilleux, a publié, le 10 septembre 1907, dans la Libre Paroi-', un article ou il dit que comme au temps de Cagliostro, l'aristocratie interroge les esprits. Elle se sert pour cela dans ses
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Pour la propagation de leurs doctrines, les spirites comptent surtout sur les femmes. Dans le rapport qu'il lut à la séance générale de clôture du congrès international de 1900, séance qui avait réuni toutes les écoles spirites, le Dr Papus dit : « C'est aux femmes que nous devons le succès de nos congrès, et c'est justement qu'on dit que celui qui a les femmes pour lui est sûr de la victoire. Ce sont elles qui, entre les sessions, préparent les réussites par leur incessant apostolat. Ce sont elles qui, abeilles infatigables, vont partout butiner le miel de la vérité. Sachons ne pas être ingrats, en ce jour de joie, et rendons à la femme justice pour le succès de l'idée spiritualiste à travers toutes les classes sociales. » Ces pauvres femmes sont attirées dans le spiritisme par leur cœur, par le désir de rentrer en communication avec les êtres qu'elles ont aimés, leurs enfants, leur mari. Une fois séduites par les illusions que Satan leur donne, elles se font ses apôtres.
Ce que se proposent les chefs du mouvement spirite c'est donc de faire passer la direction religieuse de l'humanité, du magistère de l'Eglise aux Esprits devenus nos familiers et nos guides; et ceux-ci préparent les voies au règne universel de leur Maître, Lucifer. Avec les curieux, avec les imprudents, avec les amateurs de nouveautés, ils arrivent à grouper des disciples venus de toutes les religions et de toutes
salons du Ouija, planchette en bois verni sur laquelle sont inscrits l?s lettres de l'Alphabet. Un pedt appareil, en forme de soucoupe retouraîe, munie d'une flèche indicatrice est placée sur cette planchette. « Je connais des salons, dit- il, ou périodiquement on donne des sîances de spiritisme. Des dames lisent les sermons du diable à leurs invités, et. même les réunissent en volumes. Il n'y a pas à Paris moins de trois ou quatre librairies spéciales, où les gens du monde et même les autres, peuvent s'approvisionner de cette httérature d'outre-tombe, vendue à tous les prix, dans im but évident de propagande. »
les contrées du monde. Ils forment ainsi une nouvelle Eglise à laquelle ils donnent un culte nouveau, une religion nouvelle.
« Par le spiritisme, a dit au Congrès de 1900 le pasteur Boversluis, le christianisme sera consommé (arrivera à sa perfection), mais non le chrstianisme des églises, des dogmes et des rites... Alors point de prêtres, point de contrainte de conscience! Alors point de zélateurs aveugles; point d'adoration de l'autorité d'un livre; point de confessionnalisme; point de système dogmatique; point d'infaillibilité d'un homme ou d'un livre. Alors point de peur pour un Dieu cruel, point de médiation de saints entre Dieu et l'homme. » Le pasteur appelle cela un christianisme purifié et simplifié.
Le programme de cette nouvelle religion comprend deux parties : l'œuvre de destruction et l'œuvre d'édification. !« Destruction de l'Eglise catholique et anéantissement de la foi en Jésus-Christ; — Révolution sociale par l'anarchie qui soulèvera les prolétaires contre les classas supérieures; — Renversement des idoles, c'est-à-dire des faux dieux (les trois Personnes de la Très Sainte Trinité), des rois et de toute aristocratie, noblesse, clergé, propriétaires. 2» Edification d'un culte fondé sur la Vérité et la Maison, auquel sera donné le nom de christianisme (christianscience).
L'association spirite, appelée Christian science, a été fondée à Boston, en 1879, par Mistress Eddy, qui, pour cette raison, est appelée la mère de christian-science (1). D'Amérique elle s'est répandue partout. Tren-
1. En. déœmbre 1907, l'agence Reuter de Concord (New Hampshire N. S. .A) publia une dépêche annonçant que Miss Eddy avait reçu du gouvernement français le brevet d'officier d'académie.
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te-trois ans après sa fondation, elle comptait six cent mille scientistes. Ils ont un temple à Paris, rue Pasquier. Leur église métropolitaine pour l'Europe est à Londres. Ils établissent partout des églises ou du moins des locaux de services religieux. L'almanach de New-York World's pour 1897 indiquait 123 églises et 131 locaux de service. L'année suivante, le Christian-Science-Journal comptait 250 églises et 127 locaux de services. Ainsi, en un an, 123 nouvelles églises s'étaient élevées. En 1905 la Christian-Science comptait 908 églises ou sociétés aux Etats-Unis, au Canada, au Mexique, aux Philippines, en France, en Angleterre, en Norwège, en Suisse, en Italie, aux Indes, en Chine et ailleurs. L'église-mère est à Boston et compte 34.000 membres. La mère de scientisme compte que, « dans moins de cinquante ans, la Christian-science sera la foi religieuse dominante dans le monde. »
Le nom de chrétienne donné à une secte qui se propose, premièrement, de détruire la religion de Notre-Seigneur Jésus-Christ, paraît assez étonnant; mais les explications font entendre que le Christ de la christian-science n'est autre que « l'universel esprit» ou « le grand agent magique », en d'autres termes, Lucifer. La christian-science est donc proprement la religion de Satan, à laquelle doivent faire aboutir toutes les évocations spirites.
Le Dr Gibar, dans son livre Les Choses de Vautre Monde, rapporte que, dans une séance chez M. Nus, la table dit : « La religion nouvelle transformera les voûtes du vieux monde catholique déjà ébranlées par les coups du protestantisme, de la philosophie et de la science. » Cette transformation, c'est la substi- 'tution du règne de Satan, au règne de Nôtre-Seigneur Jésus- Christ
C'est là que vient aboutir l'immense travail de dissolution religieuse dont ce livre expose les multiples agents.
« Le travail qui s'accomplit, dit un autre spirite, est le prélude d'une rénovation philosophique et ma raie qui embrassera le globe entier. »
Aussi, comme l'a constaté Mgr Méric, les esprits évoqués font les plus grands efforts pour donner aux spirites du monde entier ce mot de ralliement : Haine à l'Eglise catholique, à l'éternelle ennemie qu'il faut détruire. Satan imprime par là, sur ceux qui se font siens, son caractère, le caractère de la Bête, comme dit l'apôtre saint Jean. Quand on lit les revues et les ouvrages des chefs du mouvement spirite, on est frappé de l'extrême violence des sentiments de colère et de Jiaine qu'ils manifestent contre le dogme catholique et contre l'Eglise, contre le clergé et contre la papauté. Ils cherchent à entraîner leurs disciples dans un-e campagne violente contre le catholicisme. Ils ne cessent de dire : Le catholicisme est fini! Le catholicisme est mort! Ils ne se contentent plus de propager les idées qui leur sont inculquées par les démons, ils veulent anéantir le catholicisme et lui substituer le spiritisme dans la conscience humaine et dans la société; en un mot, fonder une religion nouvelle.
L'un des médiums les plus en vue à raison de sa situation sociale et de la culture de son esprit, la princesse Marie Karadja, fille d'un sénateur suédois, a publié deux livres : Phénomènes spirites et Vues spiritualistes, puis L'Evangile de Vespoir. Elle y dit que le spiritisme doit remplacer les différents spirituaîismes et la religion se substituer aux différentes religions. Elle exprime ainsi sa pensée :
« L'humanité est un immense bâtiment où cha-
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que religion représ-ente une fenêtre — grande ou petite — par laquelle pénètre le même soleil. Les hommes qui se trouvent dans ce iîâtiment se répartissent auprès des différentes fenêtres et se querellent entre eux, prétendant que l'une donne plus de lumière que l'autre, et chacun affirme que la vraie lumière ne saurait entrer qu'à la fenêtre où il se trouve luimême.
» C'est la mission du spiritisme d'abattre toute la muraille qui sépare les différentes fenêtres. »
Abattre toutes les murailles! Que de fois nous avons entendu cê mot sortir de toutes les, associations que Satan emploie à renverser l'Eglise de Jésus-Christ pour édifier son temple sur ses ruines.
Deux choses sont à faire, dit l'esprit qui révéla à AUan Kardec la mission qu'il lui donnait : démolir et bâtir. Que de démolisseurs nous avons vus à l'œuvre au cours de cette étude!. Qu'ils s'entendent ou ne s'entendent pas, des différents points du chantier de démolition où chacun se trouve placé, ils obéissent à un même maître.
Un général, qui signe A, publiait, il y a quelques années, dans la Revue scientifique et morale du Spiritisme, une communication reproduite dans la Bévue du Monde invisibh (n° de mai 1902). Il était dit que « les esprits évoqués sont les architectes de l'édifice de l'avenir et qu'ils laissent aux manœuvres le soin d'en établir les grossières fondations. »
Ces manœuvres, ce sont tous ceux que nous avons vus à l'œuvre au cours de cette étude, juifs et francsmaçons, et aussi, il faut bien le dire, ces chrétiens et ces catholiques modernistes qui travaillent à abattre les barrières dogmatiques. Tous ceux qui font brèche à la foi catholique, qu'ils le veuillent ou ne le veuillent point, font partie de l'armée du mal.
travaillant, sous les ordres de Satan, à rétablir son empire renversé par la Croix et fonder son Temple, son EgMse qu'il prétend bien faire universelle, effectivement catholique.
Satan triomphera-t-il ? Parviendia-t-il à se faira élever des temples sur tous les points de l'univers et à s'y faire adorer par tous les hommes?
Les Juifs verront-ils bientôt le Messie temporel qu'ils appellent de leurs vœux depuis deux à trois mille ans, se rendre enfin à leurs prières et leur donner l'empire sur tout ' le genre humain ?
Les Francs-maçons parviendront-ils à faire passer le niveau égalitaire sur toutes les têtes et sur to-utes les consciences et pourront-ils réaliser leur rêve de paix universelle par la suppression de tous les dogmes qui mettent des frontières dans le monde des âmes et la dénaturation de toutes les nationalités qui en établissent d'autres entre les intérêts temporels ?
Voilà la question qui se pose au point de notre étude où nous sommes parvenu. Il n'est assurément pas de problème d'un plus poignant intérêt. On peut ajouter qu'il n'en est pas de plus troublant pour qui considère ce qui est déjà fait dans l'ordre des idées et même dans l'ordre des faits.
Il devient angoissant lorsque l'esprit s'élève à contempler la marche du monde à l'époque où nous sommes et la vitesse accélérée que prennent les événements.
La réponse ne peut être donnée avec certitude. Elle dépend des conseils de la sagesse divine et aussi des démarches de la liberté humaine, choses qui nous sont inconnues, qu'on peut à peine soupçonner.
Cependant, il est possible de conjecturer. Mais pour le faire congrûment et avec espoir d'atteindre une
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solution plausible, il est nécessaire de prendre les choses, nous ne dirons pas d'un peu haut, mais de très haut.
Notre étude sur l'antagonismo entre la civilisation chrétienne et la civilisation moderne, nous a amené à dire qu3 le démon y joue un rôle. Nous avons vu les sociétés secrètes se multiplier, enrôler d'innombrables adeptes et aboutir toutes à des rapports avec lui.
Nous 9,vons vu les sociétés plus occultes dominer et diriger la Franc-Maçonnerie, et la Franc-Maçonnerie gouverner les Etats e': donner l'impulsion à tout le mouvement moderniste.
Satan est donc le premier moteur de la civilisation moderne, en tant qu'elle est opposée à la civilisation chrétienne.
Pourquoi et comment a-t-il pris ce rôle? Que se propose-t-il ? C'est la réponse à cette double ques tion qui nous permettra de conjecturer quelle peut être l'issue de la situation actuelle, situation telle qu'elle fait dire avec raison : Le monde ne peut rester en cet état. •
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La conjuration anti- Chrétienne •
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