‹ La connaissance de la nature et du monde au moyen âge, d'après quelques écrits français à l'usage des laïcsChapitre 23 sur 102 · L. Pannier, p. 53, n. XXV (Echites · texte numérisé non relu

L. Pannier, p. 53, n. XXV (Echites

4. Ib., p. 55, n. XXIX (Elyotrope). Cf. Paget Toynbee, Dante Studies and Researckes (London, 1902), p. 367.

vient d'Egypte, de Libye et de Chypre. Se forme dans la tête des ânes, qu'elle aveugle en grossissant. Evax conseille de la mettre dans un bassin d'argent, plein d'eau jusqu'au bord ; la lumière du soleil deviendra sanglante, Feau écumera, éclairs, pluies et tempêtes. Un tel miracle effraie les assistants. C'est, d'ailleurs, un remède contre le poison, la jaunisse, et pour les femmes enceintes. Qui la conjurera de par Dieu deviendra invisible et fera toutes ses volontés. Il fera, selon Tibère, la pluie et le beau temps à son gré.

Epitites'. Pierre rouge de Corinthe. Refroidit l'eau. Détruit la vermine. Si on la tient de la main droite devant les rayons du soleil, elle les absorbe et il en tombe des gouttes de feu; c'est terrible à voir. Elle a aussi des vertus médicinales :

898 . Si hom ne poet a femme gésir Ne ses volentez acomplir, Qui sur les reins la liera Ses volentez aemplira.

ExEBENius. Pierre blanche dont les orfèvres se servent pour éclaircir l'or. Guérit la folie des femmes, en solution dans du vin.

Ematites-. Noire comme fer, veinée de pourpre. Vient d'Ethiopie. Bue avec du lait de femme, mère d'un premier mâle^, guérit toutes les maladies,

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