Ib., p. 61, n, XLII

2. Damigeron, § 34 : « Sed Ostanes, magister magorum omnium... »

E ki la père triblera * Blanche eu me lait devendra ; ^ E la femme ki la bevra Puisqu'ele bainée serra, Tant grant planté de lait avra Que la mamele l'en corrat.

Beivre la deit après son baing Od ewe ** vive [e] senz pain.

Percée et suspendue au col (ou à la cuisse gauche)

par un fil fait de la laine d'une brebis féconde, elle

supprime les douleurs de l'enfantement. Elle rend

aussi leur lait aux brebis qui n'en ont plus, et guérit

du mal de dents :

1098 Ne ja enfant ne megrira Qui a son col la portera.

Gagates'. Noire, sèche et légère. Raffermit les gencives, supprime la douleur des menstrues. On la met sur des charbons ardents, et c'est la fumée qui agit dans le second cas. Damigeron (§ 20) raconte ici que cette pierre sert à éprouver les esclaves qu'on veut acheter au marché : Si guis autem mancipia imlt emere, hoc lapide trito sujffamiget et statim videbitur si caducus vel lunaticus fiierit. Philippe de Thaon a traduit paisiblement ce passage comme le reste (v. ii3i et s.). La pierre Gagates révèle la virginité et combat les enchantements. Ouvre les serrures et défailles nœuds.

GalaciasV Dure, froide ; il est impossible de la réchauffer :

* broiera. — **avec de l'eau.