CHAPITRE III

Origine et début des Senoussya. — Leurs doctrines, leurs tendances. — Siège de leur puissance. — Ses développements. — Dangers certains de notre établissement dans le Nord-Afrique.

Ordre des Senoussya. — Différentes études ont déjà paru sur cet ordre important, toutes établissent les mêmes faits. Il a été fondé en 1835 par Si-Mohamedben-Si-Ali-ben-Senoussi, né dans les Ouled-Sidi-Abd- Allah de Mostaganem, province d'Oran. Son origine est illustre, il descend de Fatma, fille unique du prophète, par son fils Hassen et aussi de Jdris, qui a donné son nom à la dynastie chérifienne. Aussi il a ajouté à ses noms ceux de el-Hassani, el-Idrissi. Il fit ses études à Fez, puis il parcourut le monde, séjourna à Laghouath, à Messad, à Temacin, dans le Djerid Tunisien, en Tripolitaine, au Caire et à la Mecque. Il profita de ces voyages pour s'affilier à tous les ordres existants, pour étudier et s'assimiler toutes les doctrines. Partout il écrit, il discute, il prêche, et devient partout un objet d'effroi pour tous les pouvoirs établis. Aussi, il est chassé de partout. A la Mecque même, où il a bâti l'importante zaouia d'Abou-Kobaïs, il exaspère par ses allures hautaines et ses doctrines intransigeantes les détenteurs des pouvoirs politiques et sa position devient intolérable. Obligé de quitter la Mecque, il simule pour dissimuler sa fuite une révélation du prophète, qui lui ordonne de prescrire à ses disciples de construire de leurs mains des établissements religieux dans le monde entier. Dès lors, on voit, dans tous les pays musulmans, travailler à l'accomplissement de Tordre révélé et partout