ENCE

S airs d'en appeler a Évangile, nous ont trons-y hardiment, ence nous dit sur la nt de près, nous délous ne savons pas asfutes les questions de rattachent à la Parole la Parole de Dieu est roiture et de loyauté, i conscience, dré impunément l'air ique, où rien ne parien ni personne. Auément fréquenté les otre temps, celle des el, qui, l'une comme lé la même chose : le n du succès, la néga-

CB qu'est la CONSCIBNCn

Je ne perdrai pas mon temps à démont conscience. On ne démontre pas le soie le montre.

La voix de Dieu en nous , notre eons( est cela, nous tient à tous un langage pi Le bien oblige! — voilà ce qu'elle nou Le bien est la double manifestation cîu 1 du vrai !

On a obscurci la question en confo cette loi fondamentale avec ses applic pratiques. Comme catalogue, la cons<

Ûigiti:

LÀ COÏÏ^GIENGE

lys à pays, d'époque à époque, d'éà éducation, selon les lumières, bligation au bien, la conscience ne

gnage de Dieu ennous, cette marque ) de notre divine origine, rien sous aurait en détruire la vitalité. Le sens aussi fidèle, aussi indépendant de es sens physiques. Essayez de vous que ce que vous touchez n'est point z de vous persuader que vous n'êtes de faire ce qui est bon! Si l'on nous conscience, l'obligation morale, la B-même, le monde moral tout entier du coup, car, tout entier, il repose sise unique : la conscience, ignage souverain est un témoignage Nous ne parvenons pas plus à mette cette infaillibilité-là, que l'immubien et du vrai, gnage infaillible est un témoignage

CE qu'est la conscience %

universel. Cette révélation-là n'a fait défaut à aucun homme.

Fait universel, la conscience nous offre un terrain commun, le seul où nous puissions tous nous rencontrer, car, indépendamment des révélations extérieures, la conscience pose l'obligation morale, et l'obligation morale est notre maître à tous.

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