CONDAMNATIONS DU TBIBUNAL REVOLUTIONNAIRE

Bouxwiller, est déporté à Tintérieur, après avoir versé cinq mille livres d'amende, « parce qu'il est accusé d'avoir une collection (de modèles) d'écritures qui ont pour but de répandre le royalisme » *) ; ce sont là, relativement, des vétilles. Quand le négociant Jacques- Frédéric Oesinger, qui s'occupait à Strasbourg des affaires de la princesse de Linange, « même pendant la guerre », était frappé d'une amende de trente-cinq mille livres pour « avoir entretenu avec elle une correspondance servile et déshonorante pour un citoyen français » ') ; quand le pasteur Fischer, de Dorlisheim, est guillotiné pour « avoir montré de la joie à l'entrée des ennemis sur le sol de la liberté » ; quand le charron Mathias Ansel, de Dambach, est guillotiné, lui aussi, « pour avoir découragé les bons citoyens, en exagérant les progrès de l'ennemi en disant : La guerre ne finira pas de sitôt » *) ; quand le boulanger Dominique Spieser, d'Obernai, se voit condamné à mort pour avoir dit : « La république marchera enfin avec tous ses partisans aux enfers, à l'instar de Lucifer, qui a été détruit par le Tout-Puissant » *) ; quand Antoine Feit, le forestier de Bernhardswiller, est décapité « pour s'être constamment montré fanatique et perturbateur du bon ordre, en tâchant de faire ridicules (sic) les décrets de la Convention nationale » *) ; quand Xavier Doss, juge de paix à Obernai, est condamné à mort et voit tous ses biens confisqués « pour s'être constamment montré traître à la patrie, ami des ennemis de la République, agent et spéditeur des émigrés, partisan du fanatisme»*), ce sont là des condamnations iniques, pour simples délits d'opinion, qui, s'ils avaient été vraiment établis, pouvaient valoir aux imprudents, coupables de les avoir commis, quelques semaines ou quelques mois de prison. Même pour ceux qui étaient accusés d'actes plus graves, comme ce Xavier Sattler, l'un des guillotinés d'Oberschaeffolsheim, qui aurait dit à un Juif: « Les Prussiens sont arrivés jusqu'à la Robertsau, je veux charger une voiture de farine et la leur envoyer»^), ou comme cette veuve

*) Lù^re Bleu, I, Copie, p. 3^*

*) Livre Bleu, I, Copie, p. 34.

") Livre Bleu, I, Copie, p. 38.

*) Liire Bleu, I, Copie, p. 40.

*) Livre Bleu, I, Copie, p. 40.

•) Livre Bleu, I, Copie, p. 42.

') L'abbé Sattler, un des descendants de la famille, a essayé de rétablir, dans une brochure, Die Maeriyier von Oberschaeffolsheim (Strasbourg, Le Koux, 1893), l2^ vérité sur les faits de ce procès; il finit par

Salomé Kuntz, de Mittelbergheim, pauvre vieille de soixante-douze ans, qui fut guillotinée avec sa fille, puisqu'elles avaient envoyé quelques écus à leur fils et frère, qui s'était sauvé outre Rhin, ce qui constituait « une correspondance criminelle avec un émigré )► *) ; les punitions prononcées par le tribunal paraîtraient aujourd'hui féroces, même si toutes les allégations apportées devant lui avaient été véridiques. Mais qui le saura jamais? Il n'y eut pas alors d'enquêtes sérieuses, et les dossiers eux-mêmes, pour autant qu'ils ont jamais été dressés, ne sont pas venus juqu'à nous au complet. Nous savons, par les aveux postérieurs de l'un des juges de la commission révolutionnaire, le citoyen Wolff, avec quel désordre elle opérait, avec quel mépris des formes, et combien de fois des juges endormis ou saouls ont prononcé leur sentence de mort sur le témoignage d'un agent subalterne trop zélé, d'un voisin poussé par quelque rancune personnelle*). Il ne faudrait pas croire pourtant qu'Euloge Schneider, le « commissaire civil » près du tribunal, ait été, comme on l'a dit quelquefois, « un tigre altéré de sang >►. Cet épicurien joufflu n'était nullement sanguinaire, au fond; jouisseur en même temps qu'ambitieux, il n'aurait pas mieux demandé que de jouer son rôle politique au milieu de plaisirs faciles, et peut-être aurait-il autant aimé faire valoir sa puissance par des actes de clémence que par la cruauté, si le sort le lui avait permis. Mais engagé dans l'ornière fatale du régime terroriste, se sentant suspect par ses origines et son sacerdoce, il ne voit de moyen de sauver sa tête qu'en faisant tomber celles des autres, et la peur le talonnant, il devient de plus en plus féroce, de moins en moins digne de pitié, étant sans pitié lui-même. Nous le voyons interrompre sa tournée et accourir de Barr à Strasbourg, afin de réclamer au club, le 6 décembre, la mort de son ancien protecteur, Frédéric de Dietrich, déclarant ne vouloir conserver son emploi d'accusateur public que jusqu'au moment où il aurait fait tomber la tête de l'ancien maire et de ses com-

déclarer qu'il est difficile de dire si les accusations portées sont vraies ou fausses (p. i8).