‹ La constitution essentielle de l'humanité: exposé des principes et des coutumes qui créent laChapitre 40 sur 98 · CHAPITRE IV · texte numérisé non relu

CHAPITRE IV

Comment la science de l'histoire, fondée sur l'observation méthodique des peuples contemporains, démontre la Constitution essentielle.

J'ai indiqué , dans l'aperçu préliminaire de ce livre, comment, dès le début de mes travaux, j'ai découvert la Constitution essentielle chez les races simples de l'Orient. J'avais appliqué à cette étude le procédé de la science moderne, l'observation directe des faits, et j'ai démontré que cette Constitution repose sur la pratique du Décalogue.

Des savants, voués en Allemagne, en Angleterre et en France, à l'observation du monde physique, ont souvent tenté d'établir une conclusion opposée. Ils nient l'autorité de la reli-

gion , et déclarent même parfois que les principes fondamentaux de la loi morale sont inutiles au bonheur temporel de l'humanité ; enfin, appuyant cette double affirmation sur les découvertes de la science moderne, ils concluent que ces précieuses conquêtes ont abrogé en fait les institutions traditionnelles et surannées , et qu'en conséquence une ère nouvelle est ouverte à l'humanité.

Pour mettre en lumière les principes et les coutumes de la Constitution essentielle, nous avons organisé, dans l'École de la paix sociale, un enseignement qui fournit à chaque homme studieux le moyen de constater lui-même la vérité. En outre , dans les deux chapitres suivants , je montrerai , par l'histoire des quatre derniers siècles , que les conceptions historiques des réformistes novateurs sont réfutées par les faits mêmes qu'ils invoquent. Pour préparer cette réfutation, je me bornerai à donner ici une indication sommaire aux hommes désireux de vérifier personnellement les causes qui ont produit la prospérité ou la souffrance, chez toutes les races, sous les trois âges du travail.

106 U PROSPÉRITÉ «T LA SOUFFRANCE DANS l/HISTOIRK

LA prospérité ou la souffrance dans l'âge des herbes.

Il existe encore sur le globe des régions étendues où le sol est resté dans l'état originel. Les races qui les habitent ont pour principaux moyens de subsistance la chair, le lait, la peau, la fourrure et les autres produits fournis par la chasse ou par l'exploitation d'un grand nombre d'animaux; quant à ces derniers, ils paissent les herbes qui sont la production spontanée de ces régions. Depuis les origines de l'humanité, l'homme y est resté aussi primitif que le sol et les subsistances, en sorte que l'observateur du présent y retrouve avec une précision rigoureuse l'organisation sociale du passé. Les savants formes à l'Ecole de la paix sociale considèrent les monographies de familles, dressées parmi ces races , comme les éléments essentiels de leur histoire. Ils voient avec regret ces précieux sujets d'étude disparaître rapidement depuis que l'âge de la houille est ouvert. Ils espèrent que l'enseignement public de la méthode sociale dirigera bientôt vers l'étude de l'homme les nombreux voyageurs qui, jusqu'à ce jour, se sont voués exclusivement à la connaissance des plantes et des animaux.

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