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But (k l'univers PerfeclibllUé iiulifinie.

Moyen de là perfectibilité indéfinie. ) „ > . /> . r. X 1 vu •,/ i Progrès infim.

But de 1 humanité ) . '

Moyen du progrès infini ( Proinhe,

But de l'homme. . )

Moyen de produire. ....,....) , .

^ \ . » . i Jouir.

But de toute action humaine. . . . )

Il y a deux manières 4e prodaii e :

1° Produire pour conserver : produire malériellemeiil et fatalement, c'est-à-dire travailler danys un cadre donné, copier servilement et répéter de point en point un idéal produit antérieurement, sans avoir la liberté de le dépasser ou dele perfectionner en rien. — C'estla production à la manlèfe des abeilles, des castors et de tous les animaux; c'est aussi le genre de production des hommes qu'on abaisse ot qu'on avilit au point de leur faire remplir remploi d'une machine.

2' Produire pour progresser : produire moralement et librement, c'est-à-dire prendre pour point de départ de son travail, un idéal produit antérieurement, lui faire subîr une amélioration, un perfectionnement qui

en fasse un idéal nouveau, en progrès sur le premier qui luî a servi de base, et qui cesse d'être un idéal à la naissance du second.

Celte dernière manière de produire est la seule digne de l'homme, parce que seule elle nécessite l'action des facultés morales de l'homme, et qu'elle est la source du progrès, qui conduit à la perfectibilité indéfinie.

Tout fait qui s'accomplit dans l'univers, tend vers la perfectibilité indéfinie.

La perfectibilité indéfinie se compose de tous les résultats que le progrès infini a fait naître, par une in\(nense suite de transformations.

Le progrh se compose de toute la série des produits naissant les uns des autres, se transformant sans cesse et s'améiiorant à mesure qu'ils se transforment.

Produire, ce n'est pas créer, c'est transformer, c'est donner une forme nouvelle et par conséquent meilleure, à ce qui existait sous une autre forme ; en un mot, produire^ c'est trouver l'idéal, idéal matériel ou moral.

Jouir, c'est l'attraction de Thomme vers la chose qui lui est corrélative, c'est le sentiment qui le porte à produire.

Ainsi jouir porte à produire ; — produire, c'est un pas fait vers le progrès infini; — le progrès, c'est réchelle de la perfectibilité indéfinie.

Tout acte humain a pour but de jouir, jouir matériellement ou moralement. — De là deux sortes d'actes humains : actes matéiîelset actes moraux ;ûe là deux sortes de fonctions : les fonctions matérielles et les fonctions mo-raies, que nous nommerons mieux, facultés morales; de là deux vies dans l'homme: la vie matérielle et la vie morale.