HARMONIE ENTRE PRODUIRE ET JOUIR

Si tous les membres actifs de la société produisaient, tout le monde, valide ou non, jouirait non seulement du nécessaire, mais encore du confortable. — La terre aurait beau se peupler, ses produits s'accroîtraient en proportion ; nous n'aurions pas à craindre qu'elle nous fît défaut. — « C'est le fond qui manque le moins» , a dit La Fontaine; le bonhomme avait raison : les richesses du sol sont inépuisables ; il ne s'agit que de savoir les découvrir.

L'homme n'est venu sur la terre que le jour oii tout ce qui était nécessaire à ses besoins, y avait été mis surabondamment par une providence bienfaisante; nous n'avons eu pour mission que de trouver tous ces élémens qui nous sont utiles à divers titres, et de nous les appliquer.

Je dirai plus, c'est que la terre n'était que le piédestal

dont rhomnie deyait être le cGuronnemeDl ; la terre n'aurait pas eu de but si rhomme u'eût pas.dû y naître; il est le complément de tous les élémens du globe fait pour lui. — Cest l'esprit mis en présence de la matière pour l'organiser; c'est le statuaire mis avec tous ses instrumens auprès du bloc de marbre dont il doit tirer un chef-d'œuvre.

Les maux parlicixliers des individus, comme les maux des sociétés, viennent tous, soit du défaut de produire, soit de la mauvaise répartition des produits, soit de ce qu'on prend la jouissance pour but, sans plus s'occuper de produire que s'il n'en était pas besoin.

Ne pas produire, — mal produire, — jouir sans produire, ce qui est la cause que d'autres produisent sans jouir, voilà la source de tous nos maux !

Si produire est le devoir de l'homme, ne pas produire, mal produire, jouir sans produire, tout cela équivaut à ne pas faire son devoir; tous les maux de l'humanité viennent donc de ce que tout le monde ne fait pas son devoir.

Qui jouit sans produire, use d'un droit qu'il n'a pas, et ne fait pas son devoir.

Qui produit sans jouir, fait son devoir, et n'use pas d'un droit qu'il a.

Celui qui jouit sans produire, vole donc le droit de celui qui produit sans jouir. — Et celui qui produit saps jouir, remplit le devoir de celui qui jouit sans produire.

Pour atteindre l'idéal de la société, il n'y a qu'une chose à faire : rétablir l'équilibre entre produire et jouir. ~ Faire que produire n'aille jamais sans jouir et que jouir n'aille jamais sans produire, mais que produire et jouir s'accompagnent partout. — En d'autres termes,

harmODiser le devoir et le droit : faire que le devoir ne marche jamais sans le droit et que le droit ne marche jamais sans le devoir, mais que le devoir et le droit s'accompagnent partout. — En d'autres termes encore^ harmoniser la vie morale et la vie matérielle et faire qoe Tune ne marche qu'avec l'autre; harmoniser la liberté et la fatalité, le progrès et la conservation, le service et le besoin. — Je puis m'exprîmer ainsi, car produire, devoir, vie morale, liberté, progrès, service^ tout cela ne fait qu'un, et de même, joutr, droite vie matérielle, fatalité, conservation, besoin ne font également qu'une seule et même chose.