MÉTHODE GOSMOSOPHIQUE

Rien de plus simple que la méthode de la Gosmoso- PHiE :

La Gosmosophie se divise en deux périodes : une

PÉRIODE ANALYTIQUE et UUC PÉfilODB SYNTHÉTIQUE.

Dans la période analytique, il m'a fallu supposer les élémens qui composent TUnivers, isolés Tun de l'autre et dans un état de repos absolu et d'immobilité.

Gette période est consacrée à l'étude des deux inflnis sous toutes leurs faces, et à celle de leurs rapports primordiaux avant tout mouvement , avant toute action , avant tout fait , c'est-à-dire avant toute élaboration de l'Univers.

La période synthétique est l'étude de l'action de l'esprit infini sur la matière infinie, c'est celle des deux infinis en mouvement pour arriver à roifjimisation d'une série infinie de partie de matière et de partie d'esprit , qui , par l'infinité de leurs actions limitées, remplacent l'action de l'esprit intégral sur la matière intégrale ; c'est l'étude de la copulation de l'esprit avec la matière pour enfanter le premier fait du progrès.

La période Synthétique se divise en deux époques : l'époque cosmogonique et l'époque humaine.

La première^ c'est l'absorption de l'esprit dans la matière, c'est l'esprit à l'état latent ; la deuxième, c'est la lutte de l'esprit contre la matière pour s'en dégager,

c'est Tesprit tendant chaque jour à se manifester davantage.

L'ipoQCJE GOSMOGONiQUE est cclIe du développemrat de la matière jusqu'à la formation de rtiomme; T^poque HUMAINE est cdie du développement parallèle de la matière et de Tesprit depuis la formation de Thomme.

L'apocalypse est la continuation de Tépoque humaine ; c'est l'étude du progrès humain au-delà des limites de la terre.