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telle que l'anglais, a été jusqu'à prendre couramment l’acception d’ « excuse »; l'importance prépondérante accordée à |” « apologétique »

est donc la marque incontestable d’un recul de l’esprit religieux. Cette faiblesse s’accentue encore quand !’ «apologétique » dégénère, comme uous le disions tout, à l'heure, en discussions toutes « profanes » par la méthode et le point de vue, où la religion est mise sur le même plan que les théories philosophiques et scientifiques, ou pseudo-scientifiques, les plus contingentes el les plus hypothétiques, et ou, pour paraître « conciliant », on va jusqu’à admettre dans une certaine mesure des conceptions qui n’ont été inventées que pour ruiner toute religion; ceux qui agissent ainsi four-

nissent eux-mêmes la preuve qu'ils sont par-

faitement inconscients du véritable caractère de la doctrine dont ils se croient les représentants plus ou moins autorisés. Ceux qui sont qualifiés pour parler au nom d’une doctrine traditionnelle n’ont pas à discuter avec les « profanes » ni à faire de la « polémique »; ils n’ont qu’à exposer la doctrine telle qu’elle est, pour ceux qui peuvent la comprendre, eb, en même temps, à dénoncer l'erreur partout où elle se trouve, à la faire apparaître comme telle en projetant sur elle la lumière de la vraie