‹ La crise religieuse du XVe siècleChapitre 194 sur 257 · V. plus haiil, p. l · texte numérisé non relu

V. plus haiil, p. l

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tlécTcls dirigés contre 1 auto ri té du pape ne rentrent dans aucune de ces trois catég-ories. Tel est, du moins, l'avis d'Kugène. Si l'on consulte les g-ens de Bàle, ils vous diront ([U(^ la négation de la su[)réniatie conciliaire constitue une des pires hérésies, et ((u iMi la conihall.inl ils n'ont fait <pi\'xécuter le premier article lU' leur programme. .Mais on conçoit qu'Eugène 1\' ii est pas lorcé de partager cette manière de voir. A ses yeux, les pères, ;iu contraire, se sont écartés de leur mission chaque fois qu'ils sont partis en guerre contre les prérogatives du saint-siège. Par conséquent, bien qu'il concède l'existence canonitpie du synode, il est très loin de reconnaître la validité de tous ses actes. 11 ne ratifie point, il réprouve en secret ces décrets dont, en vain, il a réclamé l'abrogation. Bref, en dépit des apparences, il maintient sa doctrine presque entière : il couche sur ses positions.

Les défenseurs des droits du saint-siège apercevront ce joint quand, ([uekpies années plus tard, ils soutiendront que cette' bulle ne contient aucune approbation des décrets du concile '. lùigène lui-même fera sienne cette explication, au cours d'une discussion de l'année I i3î) : (( Nous avons, dira-t-il en présence « des cardinaux, nous avons approuvé la continuation du concile, « voulant qu'il continuât comme il avait commencé, mais nous « n approuvons pas pour cela ses décrets. » Et Jean de Torquemada le répétera à satiété : le pape admet, dira-t-il, que le concile a été légitimement réuni et même continué pour l'extirpation des hérésies; il ne s'ensuit pas que le souverain pontife approuve tout ce que le concile a défini. Le deuxième concile général d'Ephè.se, lui aussi, avait été légitimement assemblé pour l'extirpation des hérésies (ii9i : n'empêche que, deux ans i)lus tard, dans le concile de Chalcédoine. le pape saint Léon condanma ses décrets, entièrement favorables à l'hérésie d'Eutychès. L'n concile général,

1. V. le discours de Nicolas de Cues du 27 mars lill : « Per adhesioneni suam approbavcrat solum tria proptcr que Conoilium cotiprct^alinn l'iioraf . » Uonnm. l'.iiniil . III. .'niii.

Le l'ujie et le (^nmile.

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