Correspondance avec Lambert

Jusqu'ici, Kant n'avait fait que préluder à son grand ouvrage, souvent mêmeles mathématiques ou les sciences physiques l'avaient détourné de la philosophie. Mais une méditation silencieuse pendant six ans aboutit «nfln à un système qui fut une véritable réforme en philosophie. Les principaux monuments de cette seconde époque de la vie littéraire de Kant sont :

28. Critique de la raison pure; 1781. Ouvrage principal de l'auteur, dans lequel il fait voir que notre connaissance spéculative ne s'étend pas au delà des choses sensibles ; que nous ne connaissons pas môme celles-ci telles qu'elles sont en elles-mêmes, mais seulement conmie elles nous apparaissent. La critique de la raison pure est peut-être le seul ouvrage philosophique qui mérite d'être mis à côté de VOrganum d'Aristote, dont il est le complément nécessaire. Cet ouvrage, dont l'intelligence n'est pas toujours facile, révolta plus d'un préjugé, et souleva plus d'une plainte d'obscurité, entre autres, de la part deMendelssohn. Kant , pour défendre et pour éclaircir sa doctrine, composa l'écrit sui- Tant :

20. Prolégomènes à toute métaphysique future qui aura la prétention de passer pour une science , 1783. La Critique de la ^raison pratique, 1787, et celle du Jugement, 1790, ne sont, à proprement parler, que le complément de celle de la Raison pure. Les Principes métaphysiques de la physique, 1786 ; la Religion dans les limites de la raison, 1793 ; la Métaphysique des mœurs (comprenant le droit et la morale), 1796 et 1797, ne sont, les deux derniers ouvrages surtout, que des conséquences du système établi dans les trois critiques