LA LUTTE CONFONDUE AVEC LA MORT TOTALE

plète, comme entre êtres naturellement antagonistes', on se trouve, cependant, en présence d'un phénomène différent. La destruction opérée parles macrophages ressemble plus, par certains côtés, à l'exécution d'un criminel au sein de l'Etat qu'à l'absorption d'une antilope par un lion. Dans les deux cas, il y a mort totale du vaincu. Mais la résultante de celte mort est diflférente. La mort totale de la cellule décomposée, comme celle du criminel^ aboutit au maintien de l'association. Elle est un acte de justice. Assurément, on ne peut pas employer sans métaphore le terme de justice pour des faits biologiques, lesquels ne passent pas par le canal de la conscience. Mais la justice biologique et la justice sociale, sans être identiques, sont assurément analogues, puisque l'une et l'autre arrivent au même résultat : le maintien de l'association.

On voit donc que certaines formes de luttes sont normales dans les sociétés, lorsqu'elles s'opèrent par des procédés spéciaux amenant le maintien de l'association. Si toutes les luttes aboutissaient à la destruction des associations, celles-ci ne se seraient jamais formées sur le globe. Assurément, les macrophages ne sont pas animés du désir conscient de supprimer les éléments liistologiques décomposés pour maintenir la santé de l'organisme entier. Ces macrophages sont aveugles, lisse jettent aussi quelquefois sur des cellules saines. Mais celles-ci, étant loi'les, ne se laissent pas entamer. Au contraire, celles qui sont alTaiblies succombent, l'ar le jeu complexe de ccsaltacpies et de ces résistances, l'équilibre général est obtenu et l'organisme reste vigoureux. Dés que l'équilibre est rompu, le pro('essus de dissociation commence et aboutit à la mort. Les mêmes piiéuoniènes se reproduisent à peu près dans les sociétés humaines [mnlatis )juifn/idis, bien entendu). Si les peuples savent cmpèclu^r les gouvernants d'abuser du pouvoir et si les gouvernants savent obliger les citoytms à ne pas violer les droits (h;