CHAPITRE XVII

réponse aux ADVERS.\IRES : QUE LA DÉFINITION DE l'IMMACULÉE CONCEPTION NE SERAIT POINT LE DÉVELOPPEMENT DU DOGME TR.\NSMIS, MAIS L'INTRODUCTION D'UN NOUVEAU DOGME.

I. Accusation injuste. — II. Ce que c'est que le développement du dogme. — III. Il n'y intervient rien de nouveau, et on ne définit que ce qui était de foi nécessaire auparavant — IV. La cause de l'immaculée conception bien différente. — V. Il y aurait dogme nouveau , foi nouvelle. — VI. Or , l'Eglise même ne peut créer des dogmes nouveaux 132

â!î6 TABLE DES MATIÈRES.

De la doctrine de l'Ecriture.

1. Passages contre l'iramaculée conception : comment ils prouvent.

— IL Passages pour l'immaculée conception : comment ils ne prouvent rien 137

SUR QUELQUES FAUSSES LÉGENDES TOUCHANT LA DERNIÈRE PARTIE DE LA PASSION DE NOTRE-SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST.

I. Esprit de l'Eglise à l'égard des légendes fausses ou superstitieuses.

— II. Faits et canons à ce sujet. — III. Discipline fondée sur la raison et l'Ecriture. — IV. Deux passages de l'Apôtre contre les fables dévotes. — V. Doctrine et exemple de Jésus-Christ. — Vl. Conséquences funestes de l'abus dont nous parlons. — VII. Quelles sont les fausses légendes qu'on a ici en vue. — VIII. Elles ne sont point dans l'Ecriture : ce qui s'ensuit. — IX. Elles ne sont point dans la tradition. — X. D'une prétendue tradition orale. — XI. C'est un point de la tradition des Pères , que ce qui doit être cru de la Passion est tout dans les Ecritures. — XII. Il est contraire à l'Ecriture et à la tradition de dire que Simon ne fit qu'aider Jésus à porter sa croix : il la prit et la porta tout entière : témoignages.

— XIII. Les chutes de Jésus-Christ sous le poids delà croix, après la scène du Cyrénéen , sont contraires à la sainte Ecriture et au sens commun. — XIV. Le fait de la dévote Véronique est contraire à l'Ecriture et à la tradition. — XV. C'est une légende décriée par tous les savants et une fable forgée dans le moyen-âge : preuves.

— XVI. C'est une superstition par cinq endroits différents : preuves.

— XVII. La rencontre de la sainte Vierge sur le chemin du Calvaire est une pure invention mal en rapport avec l'Ecriture. — XVIII. Il en est de même de la contemplation qu'on lui attribue après la descente de la croix. — XIX. Des autorités qu'on peut proposer en faveur de ces fausses légendes. — XX. Réponse à deux faux préjugés. — Conclusion U3

FRAGMENTS DE LA i^e ÉDITION,

Protestation contre la pensée d'augmenter la foi chrétienne d'un nouveau dogme tic l'immaculée conception de la sainte Vierge. 1 79

Légèreté de notre siècle , et réfutation analytique de -la démonstration de 'Ms«' Parisis, alors évoque de Langres 186

Mgr Parisis ébranle la preuve de la perpétuité et les premiers dogmes de la foi, pour étayer son opinion 195

SUR l'autorité DE LA CONGRÉGATION DE L'IXDEX PAR RAPPORT A LA CONDAMNATION ET A LA PROHIBITION DES LIVRES.

I. Raisons de cette dissertation. On met à Vindex de bons livres , donttout le tort est d'éclairer le public. — II. Objet précis de la discussion : si les décrets de l'index ont force de loi? — III. En France, les théologiens et les canonistes n'y en ont jamais reconnu. — IV. La France jalouse en tout temps de cette discipline : loi de germinal. — Y. Cette discipline reconnue et observée par les papes : déclaration de Clément V à propos de la bulle unam sanctam. — VI , VII , VllI. Conséquences de ces principes : riea ne nous oblige à des actes de soumission aux décisions de Vindex ; un évêque qui prétend forcer ses diocésains à de telles soumissions, commet un abus d'autorité; les décisions de l'mrfex peuvent être examinées, discutées et regardées comme non avenues quand elles sont sans fondement. — IX. Ce qu'on doit aux jugements de la congrégation de Vindex , comme à des consultations d'hommes graves, et en vertu de la justice naturelle. — X. Que la congrégation de Vindex refuse de faire connaître les motifs de ses décisions. — XI. Abus de cette conduite. — XII. Oubli des règles tracées par Benoît XIV 201

A son éminence le cardinal président de la Congrégation de l'index 210

A Mgr de La Croix, archevêque d'Auch 216'