CLI. — CASTELLAINETA (noYAüME de naples

Après avoir exprimé h Notre Saint-Père le Pape combien il était touché de la vive sollicitude de Sa Sainteté pour la définition dogmatique de l’immaculée Conception de la Mère de Dieu; après lui avoir rendu le plus beau témoignage de la dévotion du clergé et des fidèles de son diocèse envers Marie, qu’ils honorent et invoquent publiquement, dans la Liturgie, tantôt sous le titre d'immaculée Conception, tantôt sous celui de Reine conçue sans péché, Pierre Repose, Évêque de Castellaneta, ajoutait qu'il n'avait plus qu'à désirer et à demander une chose : c’était de pouvoir professer et enseigner l’Im-

(1) Castii Maris Slabiarrm, «lie 28otl. 1849 : l*i»rr,i, etc , vol. IX, psg. 153.

maculée Conception comme un des dons éminents et privilégiés de Marie (1). .

La Lettre de ce Prélat est du 9 avril 1849 : il avait déjà exprimé le même vœu, lorsqu’en 1848 il avait prié trèsinstamment Sa Sainteté de vouloir bien définir dogmatiquement et proposer h l'Église universelle, comme une vérité de foi, que la Sainte Vierge a été Immaculée et entièrement exempte de toute tache originelle dans le premier instant de sa Conception (2).

CL1I. — CATANE (sicile).

En 1819, l’Evêque de Catane, Félix Hegsano, écrivait k Sa Sainteté que le peuple de son diocèse croyait a l’immaculée Conception de la Vierge Marie; que, chaque année le 8 décembre. les magistrats de la ville, ayant reçu la sainte communion dans l’église de Saint-François, se tenant prosternés devant le maître-autel, s’engageaient par serment à défendre, même au prix de leur sang, l’immaculée Conception de la Mère de Pieu : « Pour moi, disait-il, je tiens et je professe, le clergé tant séculier que régulier tient et professe avec moi, que la Bienheureuse Mère de Dieu a été, par une grâce particulière du Saint-Esprit, préservée dans sa Conccpliou de toute tâche originelle. C'est pourquoi je désire ardemment que la pieuse croyance qui est maintenant reçue dans tout le monde catholique soit définie dogmatiquement par l’Église et le Siège Apostolique (5). »

CLI1I. — CATANZARO (üoyavme de nafi.es).

Répondant a l’Encyclique, le 28 mars 1849, l’Évêque de Catanzaro prouve d’abord l’immaculée Conception de la Bienheureuse Vierge Marie, par l’enseignement plus ou moins

(1) Ci'tellanetr. .lie î» iprilia 184' : Paarai, etc., »o1. 1. pag. <».

(2) CnstelInnclK, I.lihus nov. 1818 : Pabkiii, clc., vol IX, pag 225.

(3) Calante, die 1* ncl . 1840 : Paarai, elc., vol. II, page 105.

exprès des saint-Pères, par les décrets et les actes des Souverains Pontifes, par la Liturgie et la croyance presque universelle des Evêques et des fidèles Ensuite il continue en ces termes : « Comme donc on voit revivre et se ranimer merveilleusement, dans l’Eglise catholique, le désir très-ardent que le Saint-Père décrète enfin par un jugement solennel, du haut de la Chaire Apostolique, que la Très-Sainte Mère de Dieu, qui est aussi notre Mère bitn-aimanle à nous tous, a été conçue sans la tache originelle, ainsi, Très-Saint Père, je vous prie, avec toute l'ardeur dont je suis capable, je vous demande instamment et très-instamment, avec les autres Évêques que l'Esprit-Saint a établis pour diriger l’Eglise, dont vous êtes le chef et le centre, et que vous gouvernez avec un saint zèle et la plus active sollicitude, de faire entendre enfin votre douce voix en faveur de la Vierge Immaculée, qui, comme ledit saint Grégoire, est élevée au-dessus de tous les chœurs des Anges jusqu’au trône de Dieu. Parlez donc, Très- Saint Père, levez-vous sur la chaire sublime du Prince des des Apôtres, qui est la chaire de toute l'Eglise; et que votre bouche sacrée annonce ce décret tant désiré, qui définisse comme dogme de foi que la Vierge, Mère et Reine, a été conçue sans la tache originelle. Celle définition sera notre grande consolation et la consolation des fidèles; elle sera pour la plus grande gloire de la Vierge Marie; elle nous assurera la puissante protection de la Mère de Dieu contre les ennemis de la Religion, et le peuple chrétien recouvrera la paix (1). »