LA FOI RELIGIEUSE GOMME PREUVE QUE LA GROTÂKCE EST VOLONTAIRE

La vérité religieuse est c partiellement obscure »; <( le dogme n*est ni évident, ni démontré, mais seulement vraisemblable^ ». Il en résulte que la foi est un acte « de libre et sympathique adhésion » et qu*elle supplée aux obscurités du dogme par une attention partiale à ses côtés lumineux. Il fallait, en effet, des preuves, en faveur de la foi pour que croire ne fût pas irrationnel ; mais il fallait que des difficultés se présentassent pour que la foi fût un acte de vertu. Tel est bien, en effet, le double caractère de la foi : elle repose sur des raisons, sans lesquelles elle serait un acte insensé ; mais les raisons ne suffisent point, et il faut suppléer à leur insuffisance par un véritable coup d*État, c'est-àdire par un acquiescement volontaire. Comme le dit Hugues de Saint- Victor : fidelis semper habet tmde

> (1) Cf. Revue Thomiste^ R. P. Schwalm, septembre 1894, p. 450.

Mais parler ainsi, n'est-ce point affirmer la valeur

(1) Le présent et Vavenir du catholicisme^ abbé de Broglie, p. 52. (Paris 189i.)