‹ La délivrance de Dijon en 1513 d'après les documents contemporainsChapitre 75 sur 133 · Ià Romans de Itaoul deCnmàrai^ ch. CC XLV · texte numérisé non relu

Ià Romans de Itaoul deCnmàrai^ ch. CC XLV

!2. Lt>B t'jhricienBde Notre-Dame firent démolir cette chapelle, •& 16^,parce qu'elle encombrait cette partie du transept, et qa'eUe rompait l*anitë du plan. A. N. D., layette H, IMiaaae, eoU6.

8* Mémoires d:Olivimr de la Marché, lifre I,ch. IX.

-hv:

NOTRB-DAMB DE L*ÀPPORT 181

vaiti devant la galerie méridionale des fenêtres du croisillon, comme une châsse immense, dont la chapelle de Notre-Dame des Ermites, dans la grande église d'Einsiedeln, nous donne un exemple. Elle avait vingt pieds de haut. Une galerie sur laquelle flamblaient à profusion les cierges, courait tout autour.

A Textérieur et à l'intérieur, les murs étaient tapissés

de tableaux et d ex-voto de toute espèce, témoignages naïfs mais touchants, des grâces obtenues (1). Une obscurité, pleine du murmure de la prière, régnait dans cette chapelle, où le jour n'entrait que par la porte tournée du côté du nord. Deux lampes brûlaient nuit et jour devant la statue vénérée. De la voûte et des pilastres descendaient des boucliers, des écus, des épées, des lances, d'autres trophées encore, consacrés en grand nombre à la Vierge tutélaire. On y voyait notamment les deux écus qui avaient servi d'enseignes au fameux pas d'armes de Marsannay. L'un était noir, et semé de larmes d'or; l'autre violet avec des larmes noires. Les chevaliers les avaient d'abord suspendus à l'arbre de Gharlemagne, pour indiquer les passes de leur glorieux tournoi. Ils les avaient ensuite apportés à Notre-Dame, et offerts « à genoux à la glorieuse vierge Marie » , le dimanche 24 août 1443.

Depuis le commencementdu siège, le pieux sanctuaire de Notre-Dame de r Apport ne désemplit pas. On y accourut de tous les points delà ville. Tandis que les soldats

i. < On 7 Toyoit, dil|0aiidrillet, det jainbet,*dei braa, dos pieds do eiro do bois, des béquilles sans nombre. • Ibid,^ p. 42 et 43.

182 CHAPITRE NBUnÈME

et les milices communales veillaient aux remparts ou travaillaient aux terrassements, les femmes, les vieillards, les enfants, les malades étaient agenouillés dans Téglise ou prosternés aux abords de la chapelle, où Ton n'entrait qu'après de longues heures d'attente. Nuit et jour, ils se lamentaient tous ensemble et sanglotaient devant la sainte image. Les soldats et leurs chefs y venaient aux heures où des troupes fraîches les relevaient de leurs postes, et ne priaient pas avec une moindre ardeur. Les traditions Taffirment de la manière la plus catégorique (1). La piété de LaTrémoïlle animait leur confiance, comme sa valeur enflammait leur courage.

Ce grand homme avait toute la foi des anciens preux. Je n'en citerai qu'un trait entre mille. Il eut la douleur de voir tomber à ses côtés, deux ans après le siège, le prince de Thalmont, son fils unique, à Marignan, sous les coups de ces mêmes Suisses, contre lesquels nous le voyons en ce moment défendre Dijon avec tant d'intelligence et de fermeté. Dons cette terrible épreuve, il écrivit à la duchesse de la TrémoïUe, la mère du malheureux prince, une lettre toute débordante des plus nobles sentiments qu'ait inspirés la religion chrétienne (2) :

« Notre fils est mort en acte de vertu pour le bien public et en juste querelle. Bien qu'il ait eu soixante-deux plaies, dont en y avoit quatre ou cinq mortelles, néantmoins, par la grâce de Dieu, a vescu trente-six heures après, et les sacrements de sainte Eglise par lui receuz,

1. V. mas. (le la Bibl. de Dijon, Fonds Baadot, d» i39. Ci. jRecii#iI de M. lepriear Violet, n" 143.

2. Cf. Jehan Bouchetch. xxvii. « Escript an camp de Stiacte-Brégide, le 18 septembre (1515).

NOTRE-DAME DE l'aPPORT 183

a toujours eu congnoissance de Dieu et bonne parole, jusque au départ de Tàme du corps. Il est hors des mondaines misères, et son âme est, comme je pense, en éternel repos. >

Un des plus sûrs garants des actes du siège, la Tapisserie du musée de Dijon, nous montre ce héros agenouillé lui-même devant l'image de Notre-Dame de l'Apport. Son cheval, attaché au portail de l'église, hennit d'impatience, en attendant son maître. Les archers entrent dans l'édifice, à la suite du gouverneur. Celui-ci, les mains jointes et tète nue, parait avec une barbe épaisse et une chevelure abondante ; les différentes pièces de son armure sont faciles à reconnaître : les épaulières, le plastron de la cuirasse, les cubitières, les brassards, la braconnière, les tassettes, les genouillières et les solerets.

Le héros prie de tout son cœur ; on voit qu'il parle avec le sentiment d'une àme pénétrée, et qu'il aconscience des terribles responsabilités qui l'accablent. Il mourrait volontiers pour ceux qu'il doit conserver à la patrie, comme il aurait de grand cœur offert sa vie, à Marignan, pour le prince de Thalmont : (1 ) « Si la mort de nostre très cher fils Charles eust peu, par la myenne, estre vaincue, ne fussions, ma tant amée dame, écrit-il encore à la duchesse, en peine de regréter, plorer et lamenter la perte du tant noble fruict de nostre mariage, l'espoyr de nostre maison et l'apuy de nostre vieillesse. >

Des prêtres se tiennent à côté de La TrémoïUe et tendent comme lui les mains vers la statue miraculeuse.

i. J«haa Bonehtt, ièi4*

La procession du siège

(Uatinda da 11 ieptembr«).

La nuit da «amedi h dimaochB. — Ua« titnâtioa d4i«ap4r4«. — 'Nms Bvani cnidé tout perdre >. — Auertioni0rrDndea. — L«i mtputUtM. — La proMuiou. —Exagérations pes^rieum. — MUili l^eadairet. — Rdfntatîoa da m( erreurs. — La ma*se dudimaac)w. — UnaoQTaaa nom: N—D. de Bon-Espoir.

I oua sommes arrivés à la nuit du 10 au 11 septembre. On ne dormit guère à Dijon, l'andis que les prières s'élevaient vers le ciel, du sein des églises et des maisons, les aenlinell es veillaient aux clochers, et les vedettes des remparts épiaient tous les mouvementsde l'emiemi. Le mauvais état des remblais qu'on avait commencés, derrière les murailles, n'avait point permis d'établir le chemin de ronde. L'artillerie allemande criblait les murs et leurs approches ;le8 maisons voisinesétaientpercées.plu-

186 CHAPITRE DIXlilCE

sieurs de part en part^et avaient leurs toits défoncés (1 ). Les hommes d*armes, abrités derrière un terrassement construit à la hâte, se tenaienten alerte ; les milices communales, massées plus au centre, avaient l'arme au bras, prêtes à marcher.

La ville était plongée dans de mortelles angoisses. Le canon grondait presque sans intervalles. Quand sa voix ne se faisait plus entendre, le silence lui-même devenait inquiétant. On s'imaginait que les Suisses allaient toutà-coup apparaître, comme des spectres horribles, à travers les ombres, passant sur les brèches, escaladant les murs. La ville était perdue. Impossible de résister à un assaut. Les assiégés, réduits à leurs propres forces, n'avaient devant les yeux que des images de défaite et de mort.

Le lendemain matin, s'il était resté une ombre d'espoir, elle aurait disparu. Le jour, en se levant, réveilla la fureur des alliés. Les projectiles tombèrent drus, de tous côtés. C'était dimanche : le travail avait cessé, depuis le commencement du siège. Les obligations religieuses et l'assistance à la messe firent sortir les habitants de leurs demeures. Lesimpressionss'échangèrent, aumilieu de la désolation publique. Humainement parlant, tout était désespéré, mais Dieu pouvait sauver la ville. On se mit à le prier avec une ferveur nouvelle.

La foi de ces vaillants chrétiens ne les empêcha point de voir l'extrême danger, où les réduisait le bombardement. Doux grandes brèches étaient ouvertes, à l*est|

i. V. Relation de Berbiiej.

Page 1