‹ La délivrance de Dijon en 1513 d'après les documents contemporainsChapitre 82 sur 133 · Sophocle, Œdipê^roi^y · texte numérisé non relu

Sophocle, Œdipê^roi^y

2. V. D. Plineher, ibid., IV, 536 ; de Rafler, Eisai historique tur U 9iègê dêDijoHj diDB les mémoires de racadémie de Dijon, I, 33 et ioiT. ; BraaMn, t'Md., 97 ; Journal de la Càte-éPOr, par Garion, 1804 ; ISiSt mardi 15 leptembre; msa. de la^biblioUièqne de DijoD, fonda Bndol, n* 139» «le.

sion merveilleuse avec ses capitaines et ses soldats. Les magistrats, tous les corps de ville la suivent avec un religieux empressement. Et comme il était impossible d'imaginer un défilé si vaste et si magnifique, à travers les rues d'une place assiégée, au milieu d'un bombardement, et sous les feux convergents de l'ennemi, on met It procession, le lundi, 12 septembre, pendant une trêve que demande la Trémoïlle.

Gabriel Peignot condense presque tous ces traits dans une page qui résume à peu près tous les autres historiens (1). < C'est, dit-il, dans la journée du lundi lâf et pendant la trêve, qu'eut lieu la procession solennelle en l'honneur de Notre-Dame de Bon-Espoir. Son image, si

célèbre et si vénérée à Dijon, y fut portée, accompagnée de toutes les reliques des saints que possédait la ville . Cette procession se fit avec la plus grande pompe : tout le clergé, toutes les communautés religieuses, la garnison entière, soldats et officiers, ayant le gouverneur à leur tète, la noblesse, les bourgeois, enfin tous les habitants, un flambeau à la main, y assistèrent avec le plus grand recueillement et la piété la plus fervente. » La poésie de ces détails n'a point épuisé l'imagination populaire. Les traditions consignées dans nos annales racontent des choses surprenantes. Suivant certains récits (2)^la procession s'avance le long des remparts, sous

!• V(o\»/o€aux àitaiU historiques êur le siège de Dijon^ en 1513, Dijon,

2» V. de Rufley, Peignot, Breseon. Ibid, Voir an récit sembable dam les Légendes desiainteê images, par Goliin de Pltncj, p. 294.

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