Jehan Bonohtt, ibid

3. Valaring Anselhm, 486. H«iiirieh BMing^T^ Chronique de Zurieh. 4* R«cèa de Zaricii,9janTi6r 1514. a. archives d'Etat de Berne. J)i0

BidgenôSêischên Abêehiêdê n*. 688, p. 7d2.

graver la division des ennemis, accentuer l'opposition de leurs intérêts, donner satisfaction aux uns et résister absolument aux autres. C'était ôter la parole au canon pour engager désormais la lutte dans le champ clos des négociations. A vrai dire, il était lui même acculé à ce parti extrême. De capituler, de se rendre, son noble cœur lui en ôtait la pensée ; il se serait plutôt enseveli avec toutes ses troupes sous les ruines de la ville. Que la Bourgogne devint une terre allemande, il ne pouvait Tadmettre, n'importe à quel prix. Trop faible pour défendre Dijon par les armes, il voulut par la diplomatie sauver au moins Thonneur.

L'idée à laquelle il s'arrêta, répondait si bien à la situation, elle fut si heureusement mise en œuvre par Jehan de Baisseyet par lui-même, que les contemporains y virent une inspiration du ciel. Le 6 septembre 1514, Thomas Berbisey se prononce nettement à cet égard, dans la célèbre assemblée du Vœu. Ayant constaté le fait de la délivrance de Dijon, qu'il attribuée l'intervention de la sainte Vierge et des saints de la ville, il dit en propres termes : « Par bonne inspiration donnée en la personne de monseigneur de la TrémoïUe et aultres grands personnages, l'affaire fut si bien dressée et guidée, que les dicts Suisses levèrent le siège, le treizième jour », du mois de septembre.

La Chambre de ville se réunit trois jours après cette assemblée. On y voyait un nouveau vicomte-maïeur, € maistre Pierre Sayve,seigneur de Flavignerot »,rancien maire Bénigne de jCirey et un grand nombre de noms

que nous connaissons : Thomas Berbisey, Jehan Margault, Nicolas Le Féaul, Gauthier Damas, Jehan Chisseret, Chrétien de Macheco et quantité d'autres. Or, la délibération qu'ils prirent affirme nettement l'inspiration, elle dit même : inspiration divine. Voici la teneur de ce document mémorable :

c Les quels ont délibéré que pour rendre louange à Dieu le créateur, à sa glorieuse mère et auxsainctset sainctes de paradis, de la grâce qu'il lui pleust faire à ladicte ville, que de les libérer et ester de la grande captivité, où les Suisses lestenoyentassiégés,etque par le vouloir de Dieu, ilz partirent et levèrent ledictsiège, le mardi, xiii* jour de septembre, par le bon moyen et inspiration divine, estant es personnes de nostre redouté seigneur, monseigneur de La Trémoïlle, gouverneur de Bourgongne, et de noble et puissant seigneur, messire Jehan de Baissey, gruyer de Bourgongne, les quelx firent et traictèrent (1) en sorte avec lesdicts Suisses, qu'ilz levèrent ledict siège. *

Les manuscrits postérieurs à cette époque tiennent le même langage. Le recueil de M. le prieur Violet (2) et Fhistoire de V Hôpital du Saint-Esprit (3) s'expriment d'une manière identique : « Le général de La Trémoïlle invoqua le secours de la sainte Vierge. On dit qu'il fut comme inspiré d'en haut de proposer aux assiégeants un jour de trêve et d'entrevue. »

L'inspiration reçue, le lieutenant-général entreprit sa

!• Le mi» porte : trtictoient

2. B. de Dijon. F. B. n« 189, p. 143. Dom Violet a copié VhiMirM de VBÔpitaU 8. P. 72 de resemplain de U bibUothèfoe de D^jon.

nouvelle campagne. Le drapeau parlementaire se bissa, pour la troisième fois, sur les murs. A cette vue, assiégeants et assiégés se réjouirent tous, les uns y voyant le signe de leur victoire et les autres la fin de leurs maux. Les Allemands se dirent que la ville était conquise^et les Suisses qu'ils allaient enfin toucher leur solde. La trêve fut immédiatement accordée. Les offices solennels de la matinée du dimanche venaient de finir. « Et tantost après, dit Pierre Tabouret, on a ordonné de ne tirer aucun canon. »

Les portes de la ville s'ouvrirent. On vit sortir les envoyés de la TrémoïUe ; ils allèrent droit au camp de Theuley. Les Allemands,quiles avaient reçus précédemment à la Chartreuse, durent s'en émouvoir, ou tout au moins soupçonner quelque nouveau dessein du gouverneur; car ils le savaient ingénieux et habile. L'ambassade avait à sa tète Antoine de Baissey. Il est probable qu'il emmenait avec lui les mêmes personnages : René de Mézières, Jehan de Rochefort et Humbert de Villeneuve.

Grâce à la trêve, les alliés s'approchèrent des murs ; les assiégés se montrèrent à travers les créneaux. Les conversations s'établirent entre ceux qui pouvaient parler un même langage. On s'entretint des conditions de la paix. Les conditions des assiégeants n'étaient un secret pour personne. Aussi trouvons-nous dans Tabourot les indications suivantes (1) : « Et ont parlé nos gens avec les Suisses, les uns avec les autres, de dessus la

i.JM.

muraille, afiln de savoir si l'on pourroit traitter de quelque appointement ; et demandoient les Suisses le duché de Bourgongne et pays adjacens, les châteaux de Milan, Crémone et Gennes, le comté d'Ast, et quatre cent mille écus pour intérests. »

Tous ces détails sont exacts : ils reviendront plus loin sous une forme officielle. Cette précision est curieuse, surtout si on la compare aux renseignements qui suivent. Les Suisses exigeaient aussi, continue Tabourot, c que le roy eut à reprendre dix mille hommes suisses à son service, et en payer cinq mille cinq cens pour trois mois dont ils feroient monstre. » Ces articles ne figurent point au traité. Jehan Bouchot et le loyal serviteur n'en parlent pas non plus. Aucun document contemporain n*en porte trace. Il est à présumer que ces demandes expriment simplement les désirs des soldats.

Que se passa-t-il exactement au camp de Theuley entre les envoyés dijonnais et Tétat-major des Suisses? II serait facile de répondre à cette question, si l'on avait les documents dont parle Tabbé Garnier dans ses « Eclaircissements sur le Traité de Dijon (1). » -" « La relation de ces conférences, écrit-il, se conserve à Dijon et au cabinet de la bibliothèque du roi, parmi les manuscrits de Béthune. » Malheureusement, nous n'avons pu les retrouver ni aux archives départementales ni à celles de la ville, ni à la bibliothèque nationale, ni dans aucune autre.

i. Mémoires de UtUraturê de VAùcMnUe dêi Insmiptiêm «C Bêllu^ Lettres, Ptrii, MDGGGLXZX, t. 41., p. 758.

Oa sait en substance quels sujets abordèrent les députés. Le traité du 13 septembre en donne sûrement un écho fidèle. De plus, les récits comparés de Jehan Bouchet et du loyal serviteur présentent une succession qui parait probable. D*abord les envoyés français discutent ; ensuite, La Trémoïlle entre en scène; les négociations se rompent; elles recommencent le lendemain; on convient des différents articles de Tappointement, puis la signature est encore remise ; enfin le traité apparaît en due forme. Nous suivrons cet ordre.

Les discours que transcrit Jehan Bouchet, s'ils reproduisent en général, comme on n'en saurait douter, la physionomie des faits* ne doivent néanmoins pas être pris à la lettre . Le panégyriste du lieutenant-général oublie que Jehan de Baissey lui a préparé les voies (1). L'historien de Bayard indique une première ambassade (8)» nous le verrons. Bouchet prête à son héros une méprise dans laquelle il n'est point tombé, car il s'agit d'un événement, qui arriva six ans plus tard, deTélection de Charles-Quint à l'empire (3). La question du Bourbonnais sur laquelle il revient, à maintes reprises» dans les discours des Suisses et de La Trémoille,comme dans le texte de son récit, n'était réellement pas en cause (i). Les reproches que le défenseur de Dijon

i. Jehan de Baissey est expreisëment nommé dans la charte de Michel Boadet» et dans le récit de Valerios Anshelm.