‹ La démagogie en 1793 à Paris; ou, Histoire, jour par jour, de l'année 1793;Chapitre 24 sur 79 · FORCE ARMÉE I)E PARIS · texte numérisé non relu

FORCE ARMÉE I)E PARIS

Du 8 aoûl 1193, l'an 11 «le la République.

ÉTAT-MAJOIl GÉNÉRAL. ,

Ordre general.

» Tous les citoyens de service, le jour de la fête, seront tenus d'avoir a leurs chapeaux une carte* sur laquelle le timbre de la section sera très- visiblement imprimé ; au-dessous du timbre sera écrit le nom du capitaine de la compagnie.

» Les citoyens de service seront seuls armés; les bâtons, les badines, cannes a sabre, baguettes et cannes ordinaires, sont proscrites; nul citoyen n’aura le droit d en porter le jour «le la fête. Les commandants des postes et patrouilles arrêteront tous ceux «pii en seront munis de visibles ou cachées.

« Il partira aujourd'hui pour l’éronne un convoi de douze cents boulets «le calibre de seize et six mille chansse-trapes.

« Chaque section fournira pour le champ de la Fédération une pièce de canon, qui sera servie par un officier, un sergent, deux caporaux et six canonniers de la première classe, tirés au sort dans chaque compagnie.

» Le commissaire général invite les adjudants et adjudants de seclion a compléter les gardes montantes. Tous nos concitoyens qui aiment la patrie doivent se faire un devoir de la servir et de la défendre.

» Les réserves seront de cinquante hommes par section, lesquels seront indemnisés, ainsi que les canonniers qui seront de service.

» Signé à l’original Iîecoiidon , commandant général adjudant »

1 Toutes ces pièces portent iri une fois pour toutes :

Signé

la suscription suivante, «pie nous reproduisons

Pour extrait conforme :

: Clément, secrétaire «le l’état-major général

ato

Vendredi 9 août. — Dans la séance du 9, la Commune lit de grands préparatifs pour la fêle du 10 août. L’administration des travaux publics fut chargée de faire placer deux urnes cinéraires sur l’autel de la patrie élevé au Champ de Mars, l une portant cette inscription : Aux mânes des citoyens morts au Champ de Mars ; et sur l’autre : Aux mânes des citoyens morts au 10 août. Cette même commission fut chargée de faire conduire au même endroit une charrue, une presse et une pique , pour rappeler à tous les citoyens, disait le conseil, l’union qui doit exister entre le laboureur, l’artiste et le défenseur de la patrie. Il voulut en outre que la déclaration des droits fût imprimée sur la presse qui devait être exposée à la vue du public.

Il fallait absolument apaiser les inquiétudes du peuple, manquant de subsistances, ou au moins le distraire par quelques promesses : c’est ce que fit Barère dans la séance du 9. «A l’exemple d’un peuple ancied, votre comité, dit-il, vous propose d’établir des greniers d’abondance dans le-, principales villes de la République; vous choisirez pour ces greniers les palais de ces féroces émigrés, et vous ferez concourir au bonheur du peuple ces repaires de la féodalité. Le comité a pensé que, puisque la nation emplovait 390 millions pour les frais de la guerre (ce calcul était une véritable carmagnole), elle pouvait au moins consacrer cent millions à la subsistance du peuple. » (Qui devait les payer, sinon le peuple lui-même?) La proposition de Barère fut décrétée, les greniers d’abondance furent établis, et jamais le pain ne fut ni plus cher ni plus rare. Dans la soirée, les députés des assemblées primaires se réunirent aux Tuileries ; chaque département se rassembla autour d’un arbre : là ils réglèrent l’ordre et la marche qu’ils devaient observer dans la cérémonie du len-

Au Ras est écrit :

Le comité de salut public du département....

Au ilos est écrit :

Etat-major rjénérUl.

Aux citoyens, citoyens composant le comité de salut public du département, aux Quatre-Kations.

demain; le plus ancien d’âge devait être à la tête de chaque

groupe.

Samedi 10 août. — La Convention ne se réunit point pour délibérer dans le lieu «Je ses séances le 10 août de l’année 1 703; les députés y parurent seulement pour se rendre en corps à la grande cérémonie qui eut lieu pour l’acceptation de la Constitution.

Nous emprunterons à des documents contemporains peu connus le récit et la description de cette fête, qui, au dire même des moins disposés à l’enthousiasme, fut belle et imposante. Les fêles publiques ont été un des grands moyens d’action sur les masses mis en œuvre par la République. Elles réussirent à charmer, à entraîner, à consoler le peuplç de tant de souffrances, à le mettre à la hauteur de tant d’efforts héroïques. 11 faut distinguer les acteurs qui inventaient ces machines plus ou moins sérieusement, des spectateurs qui furent dupes de l’illusion et du spectacle. Au reste, la République a emporté avec elle le secret «le l’attrait populaire de ses fêtes, et on ne saurait imaginer rien de plus plat, de plus ennuyeux, de plus banal que ce qui les a remplacées.

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