Sbgoussb, Preuve»^ p. 65 à 68 ; Mém.^ p. 157 suiv

qui, avant son emprisonnement appartenaient à Charles et aux siens, furent restitués, ainsi que les joyaux, les châteaux et les villes. Il fut convenu que les corps des quatre gentilshommes que le roi Jean avait fait décapiter seraient ôtés du gibet, mais sans solennité, et rendus au roi de Navarre. Le 9 et le 15 décembre, sur la demande du roi de Navarre, tous les criminels, tant au Châtelet que dans les autres prisons de Paris, y compris celles de l'abbaye de Saint-Germain-des-Prés, furent mis en liberté par ordre du dauphin ^ (Charles le Mauvais voulait augmenter le nombre de ses partisans, et avoir à sa disposition des gens capables de tout entreprendre^.

Le 13 décembre, le roi de Navarre quitta Paris et alla à Mantes. 11 fit occuper les environs de la capitale par les compagnies anglonavarraises cantonnées jusque-là sur les confins de la Bretagne et de la Normandie ; elles s'avancèrent jusqu'à quatre ou cinq lieues de Paris, ravagèrent dix ou douze lieues de pays et s'emparèrent de plusieurs forteresses^. Le pauvre peuple se réfugiait en foule à Paris. Les moines et les religieuses abandonnèrent leurs couvents et cherchèrent un abri dans la capitale et ailleurs. On vit les Dominicaines de Poissy, les Clarisses de Longchamp et de Saint-Marcel, près Paris, les Cisterciennes de Maubuisson et de Saint-Antoine, les Bénédictines de Montmartre, et bien d'autres encore, errer, loin de leurs anciennes habitations situées hors des villes fermées, à la recherche de places fortifiées^.

Le 8 janvier 1358, Charles le Mauvais entra à Rouen où il fui reçu avec de grands honneurs, et, pour célébrer dignement son entrée, la populace alla brûler un très beau château que le dauphin possédait à quelques lieues de la ville au Crand-Couronne. Le- 10 janvier, Charles donna Tordre d'enlever du gibet les restes des seigneurs décapités en avril 1356. On reconnut encore les cadavres

1. Secousse, Preav., p. 64 et 68. Ce n'étaient pas, comme on dirait aijg'ourd'hui, desprévenus pour des faits politiques, mais des criminels « pour larrecins, meurtres,. faux monnoyers, robeurs, espieurs de chemins, marchans de fausses monnoies,. efTorceurs et ravineurs de femmes », etc. Ces prisonniers étaient donc des prévenusdes crimes les plus nuisibles à la société.

2. Ibid., Mém., p. 159; Preuv., p. 64. i. Gra,nd. chron.^ p. 71 suiv.

à. Jban de Venbttb, p. 247. Cf. Dutillbux et Depoin, Vabbaye de Msiabaisêon^ ' partie (Pontoise, 1882), p *^7 ; E. B * °''«»'^» fmy, ««'•i"»'-'' -*'»«/•»•«-*«« de Vabbaye de^ fnnf'-''' 're /^««?*' n, ■»

du sire de Graville, de Maubué et de Colinet Double!*, mais on ne retrouva point les restes du comte d'Harcourt. Contrairement au traité, l'inhumation se fit avec une grande solennité. En présence du roi de Navarre, une foule innombrable tant à pied qu'à cheval accompagnait, en procession, les corps que Ton conduisit jusqu'à la cathédrale. Le lendemain, Charles harangua le peuple près Saint- Ouen. Il reproduisit en substance ce qu'il avait dit à Paris et donna plusieurs fois aux décapités le nom de martyrs. Cette harangue excita Tenthousiasme de la foule qui admirait la piété du Navarrais. A la cathédrale on fit de solennelles funérailles -.

Pendant que ces faits se passaient à Rouen, Etienne Marcel qui était l'organe exécutif des plans de Charles le Mauvais et de Robert le Coq, son premier complice, ordonna aux habitants de Paris d'adopter en signe d'alliance avec lui à la vie à la mort et de porter un chaperon mi-partie rouge et mi-partie bleu avec des agrafes d'argent entremêlé d'émail vermeil et azuré. Sur l'agrafe se lisaient ces mots : A bonne fin ^. Pour associer encore plus étroitement les Parisiens à ses intérêts, il érigea une grande confrérie sous l'invocation de Notre-Dame, et ceux qui y entraient faisaient plusieurs serments, conventions et alliances ^.

Il va sans dire que la position du dauphin devenait de plus en plus critique. Pour donner à Charles le Mauvais un prétexte d'armer, l'évêque Robert le Coq avait fait ordonner par le dauphin des levées de troupes. Mais quand celles-ci voulurent se diriger sur Paris, l'entrée de la capitale leur fut interdite, et cela encore une fois grâce à l'instigation de Robert le Coq ^. C'est alors que le dauphin chercha à gagner à sa cause les hommes influents du parti ennemi, comme le prouve son discours prononcé aux halles le 11 janvier devant un peuple nombreux dont la majorité se déclara pour lui. Dans la crainte de voir leurs plans contrecarrés, Robert le Coq et Etienne Marcel assemblèrent le peuple près de Saint-