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peine apperçues ou indiquées ; le miférabte efprit de controverfe gâta tout. Ils agitèrent qu'il ne falloit qu'une Religion , puifqu'ii n'y avoit au Ciel qu'un Dieu. Ils parlèrent néanmoins , comme par hafard, de punir les traitants &les mignons , de fupprimcr tous les impôts arbitraires; mais plus coupables que s'ils n'en euflent point parlé , ils abandonnèrent ces grands objets fi intéreffants à examiner & à débattre. En lifant leurs cahiers-, on croiroit être a (fis fur les bancs de la Sorbonne, &y entendre le jargon des ergoteurs, au-lieu du langage des hommes d'Etat. Le fier Duc de Guife , l'idole de Paris , & qui avoit mérité cette idolâtrie par fes qualités héroïques & populaires, plein d'audace & de courage, touchant du pied les degrés du trône, mit à profit cette haine unïverfelle contre Henri 111 , & fondée fut les plus grands motifs qu'une nation puiffe avoir ; mais il méprifa trop fon Roi. Il n'apperçut ni fa haute fortune, ni toute la faveur du peuple ; il perdit l'occafion de régner fur la nation , qui déjà l'adoroit. Guife , content d'avoir avili le trône par la fupériorilé de fon génie , temporifa ou dédaigna de s'y afleoir. Il emporta dans le tombeau , aux yeux du peuple , le nom d'un hé* ros magnanime. On crut qu'il n'avoit pas voulu acheter une couronne par un crime qui lui auroit.été fi facile, & dont il auroit été abibus par la voix publique, & peutêtre même par la voix de la poitérité (ij. ___ Le

(i) On a donné à Cromwel le nom d'ufurpateur ;

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Le foible Henri III (i) pendant ce temps , fe montrant en public avec des petits chiens qu'il por toit pendus à Jon cou dans un panier, dépenfant des fommes immenfes pour des fmges , des perroquets , des moines & des mi' gnons , déjà tondu dans l'opinion publique & enfermé dans un couvent d'après le vœu général , non moins ridicule qu'odieux , répondit à fon adverfaire , en le faifant afîafîiner. Il n'imagina pas d'autres moyens pour retenir la couronne qui chanceloit fur fa tête : mais ce fut pour lui un crime de plus, qui ne fit qu'augmenter l'exécration publique. 11 parut avoir frappé fon Souverain : dès-lors le cri univerfel dirigea contre lui le couteau dont bientôt un Jacobin lui ou-

il s'élança d'un gradin bien plus bas que celui où étoit Guife : mais n'a-t-on pas porté à la Cour de France &. publiquement le deuil de l'ufurpateur ?

(i) On dévoroit d'avance le trône de Henri III , qui ,' quoique jeune, n'avoit point d'enfants, & qui n'avoit plus de frère. Catherine de Médicis croyoit facilement en exclure le Roi de Navarre & le Prince de Condé , pour caufe de protefhntifme. Elle vouloit donner la couronne au Duc de Lorraine , fon gendre. Le Duc de Guife , de fon côté , fongeoit à reléguer le Roi dans un couvent, & à régner à fa place. Il auroit mis enavant le Cardinal de Bourbon ; il auroit appuyé fur le droit de proximité ; puis renverfant d'un coup de pied le fantôme , il fe feroit montré aux yeux du peuple , difpofé déjà , par l'amour qu'il avoit fu lui infpirer, à le recevoir. Henri III , de fon côté, regardant le Royaume comme un patrimoine , comme une ferme qu'il pouvoit démembrer à fa volonté , n'étoit pas éloigné de le partager en faveur de fes mignons; & Joyeufe & d'Epernon dévoient y avoir la meilleure part. Henri III appelloit Joyeufe & d'Epernon, fcs enfants.

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vrit le flanc ; & la France entière , dans Vu vreiTe de la joie & de la vengeance , applaudit au régicide (i).

Quelle leçon pour les Rois prévaricateurs! Les enfants de, Catherine de Médicis, comme frappés de la malédiction des peuples , descendirent tous au tombeau avant le temps, & fans lignée. La mort moiiTonna dans leur jeune âge, & Charles IX, & Henri III, & les Ducs d'Alençon & d'Anjou , & toute cette race de mauvais & d'indignes Princes, qui n'eurent d'activité que pour le mal. La nation fe regarda bientôt comme délivrée d'un fléau qui préparoit fa ruine entière. Tout retentiftoit de cris d'allegreffe ; c'étoit peut-être le moment , pendant cet interrègne , de rétablir les droits de la nation. Elle étoit remife à elle-même ; elle ne connoiffoit pas alors les vertus héroïques de Henri IV , qui étoit pour elle dans le plus grand éloignement. On avoit détefté la Maifon de Valois; on n'aimoit guère plus la Maifon de Bour» ton ; on la regardoit , difent tous les hiftoriens , comme une branche égarée , perdue &

(i) La mort des Guifes infpira au peuple une telle douleur, elle fut fi générale, fi profonde, que celui qui lit l'hiftoire ne peut s'empêcher de dire : Le peuple regardoit ces deux frères comme îe foutien de fes droits & de fa liberté, & l'on crioit tout haut : Dieu éteigne la race des Valois ! Jamais peuple ne jetta un cri plus unanime. Ce régicide fut regardé , non - feulement en France , mais encore en Italie , comme une a&ion vertueufe ; & l'on compara le parricide, les uns à Judith & à Eléazar , Us autres aux plus grands homme* de l'antiquité.

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bâtarde. Tous les vœux étoient pour les Guifes , qui étoient populaires & montroient du génie. Henri IV n'étoit aux yeux du peuple qu'un Proteftant qui renchériroit bientôt fur les attentats d'un Roi Catholique , & qui de plus détruiroit la mejfe dans Paris. Le fang des Guifes exiftoit encore ; on le faifoit remonter jufqu'à Charlemagne ; & ce fang verie fous fes yeux& pour fa caufe, fem~ bloit devoir lui devenir encore plus cher. Mayenne avoit à venger fes deux frères tués à Blois. Seul relie de cette Maifon formidable , il ne figura point pour un chef de parti d'une manière ferme & décidée. En vain fa mère lui redemandoit fes fils maffacrés; en vain la veuve du Duc & fa fœur crioient vengeance; en vain la nation cefîbit d'être royalifte. Calme, irréfolu, modéré, il fembloit redouter d'être élu Roi. N'ayant rien de commun avec le fang bouillant de fes frères, il n'étoit pas né pour fe trouver dans cette grande crife de l'Etat.

Mayenne, avec plus de fermeté & d'audace auroit pu mettre la couronne fur fa tête. Les Ducs , les Comtes , &c. la Noblefie enfin étoit toute prête à fe vendre. En donnant des Gouvernements , en prodiguant les places les plus éminentes aux plus ambitieux , en poulTant le Roi de Navarre à toute outrance, il eft probable qu'il auroit réuffi. Le jeune Duc de Guife , fon neveu , enfermé pour lors , n'auroit pas nui à fes deffeins; mais Mayenne, d'ailleurs habile Capitaine, n'avoit point d'activité, & il ne connut pas le prix des moments.

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La nation dans cette forte épreuve , pleine du fentiment de fes maux & douée du plus grand reffort , égara ion courage , & ne fut point établir ni môme propofer une forme de gouvernement qui éloignât les défaftres paiïés , dont le peuple avoit fait une fi longue & fi cruelle expérience ; elle ne fongea point à oppofer une jufte réfiftance à ce pouvoir énorme qui depuis Louis XII avoit foulé & avili l'Etat. Déplorable aveuglement du fiecle ! fatale erreur ! La France ayant à choilir , à nommer fon Monarque , ne conçut aucune idée politique. Armée , forte , vigoureufe , couverte d'acier , elle fe jetta dans le dédale épineux des difputes théologiques ; & s'enfonçant dans ces routes tortueuies, elle oublia le fer qu'elle tenoit, & l'époque la plus heureufe & la plus rare pour drefîer un contrat focial.

Henri IV tira Tépée pour régner. Mais ce qui le juftifie, c'eft que la force alors répondoit à la force, & qu'il oppofoit le glaive au glaive. Le fuccès du prétendant étoit plus que douteux. Ses droits, quoique légitimes, pouvoient être annullés par la volonté des peuples , par leur opiniâtre réfiftance , ou par le cours des événements. L'afcendant terrible de la Religion , les anathêmes multipliés , & qui invitoient les poignards du fanatifme , pouvoient encore à leur défaut l'éloigner à jamais du trône. Il eût alors accepté bien volontiers toutes les conditions qu'on lui eût impofées. Il avoit de l'héroïfme ; il eût commandé avec joie à une nation libre : elle pouvoit, en lui mettant la

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couronne fur la tête , lui dicter un contrat généreux , qu'il eûr ligné avec nobiefle. Mais que lui enjoignit-on ? Ce qui étoit le plus indiffèrent pour le gouvernement d'un Etat, de fe faire Catholique & d'entendre tous les jours la mejfe. Ce fut l'unique condition qu'on lui impofa; & l'on crut alors avoir gagné un point de législation important , un gage éternel de la félicité publique. Les Grands, plus habiles & plus lâches , vendirent à beaux deniers comptants leur fervile jobéiflance , & ne fongerent qu'à dreffer des traités particuliers. Henri IV promit tout ce qu'on voulut (i), s'engagea à payer les fommes les plus fortes ; & chaque homme en place dans cette anarchie tumultueufe , ne fuivant que des intérêts petits & fordides , parut méconnoître ou plutôt méprifer l'intérêt général.

Qu'arriva-t-il ? Le defpotifme de Richelieu , contre la nature éternelle des chofes , fortit du fein de ces guerres civiles. Il en fortit pour punir ce même peuple qui avoit eu le courage de s'armer , de mourir , & qui en combattant valeureulement pour des opinions ftériles , n'avoit pas fu compofer un raifonnement utile (2). Vingt-deux an-

(1) Les négociations entreprifes à Rome pour obtenir du Pape l'ablblution de Henri , font vraiment incroyables ; ck. l'on a peine à imaginer l'inflexibilité du Pape & la néceffité où fe trouvoit un Roi de France de cette abfolution.

(2) Richelieu ne fut que facrifier. Henri IV, ou un autre grand homme , auroit fait iubfifter enfemble les

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nées après , Richelieu devoit régner ; ce Richelieu qui brifa la tête de ces mômes Grands qui s'étoient vendus , eux & leur poftérité. Ce Cardinal , avec l'audace d'un Prêtre qui n'a ni patrie ni enfants, ofa détruire tous les poids intermédiaires; & Louis XIV, dont il applanit la trop fuperbe route, entra enfuite en bottes & le fouet à la main au milieu des dépofitaires , des organes & des gardiens de nos loix , ( qui, en l'abfence des Etats-généraux , les fuppléoient néceflairement ). il leur défendit jufqu'à des remontrances; & depuis , quand ce corps de magiftrature, vains fimulacres de nos antiques libertés , & frappés du mépris royal , vinrent repréfenter humblement aux genoux du Monarque fes vexations, fes injuftices , fes erreurs, fes profufions , &c. le Monarque répondit théologiquement , en les chaffant de fon palais : £fe ne dois aucun compte a la nation , je ne tiens ma couronne que de Dieu. Arrêtons -nous, & confidérons présentement dans le peuple qui fouffrit tant & qui ne gagna rien ; examinons la force des préjugés de ce fiecle, la lenteur des vraies connoiffances , ce qu'occafionne rabâtardilfement des efprits , & combien il eft néceflaire qu'ils foient éclairés par les lumières de la

deux Religions , en permettant à une troifieme & à plufieurs de s'établir. Mais Richelieu calcula quelle moitié de l'Etat il écraferoit , pour la fubordonner à l'autre ; & l'afcendant de fon cruel caractère fut pris pour «lu génie : génie funefte , qui ne fut qu'opter entre les attentats.

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bienfaifante philofophie qui s'oppofe de tout fon pouvoir aux fervitudes nationales. Tandis que , privé d'une utile clarté , ce peuple faifoit des prodiges de valeur qu'il auroit pu mieux employer , le Cardinal Granvelle", appuyé de ce Philippe II , ennemi farouche de toute liberté civile, politique & religieufe, vouloit le furcharger encore du fardeau de l'Inquifition , & il y tendoit les mains , fouffrant de la famine & plongé dans les horreurs de la guerre. Et à quoi lé bornoient les réclamations de ce peuple vaillant ; à ce cri général & inconcevable , comment recevoir un hérétique dans le trône de Saint- Louis?

Quelle étoit donc cette horreur invincible pour le Proteftantifme ? Le Catholicifme avoit-il jamais établi les moindres libertés de ce peuple ? Au contraire , c'était un nouveau joug ultramontain & honteux , ajouté à tant d'autres. Le peuple ne fongea ni au pacte focial, ni à fes privilèges , ni à fes franchifes. Pour être Roi de France, difoit-on alors, il eft plus nécejfaire d'être Catholique que d'être homme. Tous les adhérents de Henri étoient traités de criminels de lefe-Majcfié divine & humaine ; termes devenus depuis fï familiers aux fanatiques de toutes les feftes.

Henri monta fur le trône après s'être battu en vrai foldat. Paris lui ouvrit fes portes , renonçant tout-à-coup à fon ardente opiniâtreté , & fatisfait d'avoir défendu courageufement la Tranfubftantiation. La France devint fa conquête ; il en acheta des parties démembrées par la cupidité des Grands qui les retinrent quelques années, & qui ne rou-

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girent pas enfuite de les lui vendre , pour ainil dire, une féconde fois. On ne voit pas fans furprife que leurs defcendants ayent ofé appeller fidélité , amour , ce qui n'étoit alors qu'une avarice déguifée fous les dehors les moins trompeurs. Voyez les Mémoires du temps. Le bon Henri fe trouva dans l'impuiffance d'acquitter fes promeffes , tant on lui avoit impofé de conditions pécuniaires & onéreufes. Il avoit déjà payé trente - deux millions à cette Nobleiïe vénale & intéreffée, qui lui avoit fait acheter fa refpe&ueufe fourmilion.

Henri eut befoin, fans doute , des qualités d'un négociateur pour concilier les François, les Allemands , les Anglois , les Hollandois qui fervoient dans fon armée. Il avoit à étouffer l'envie & la jaloufie de ces Grands qui fe façonnoient déjà à l'art du courtifan. Etablir l'union parmi tant de fujets de difcorde , devenoitun ouvrage qui exigeoit une adreffe peu commune; il l'eut. Il pardonna, il oublia les injures paffées ; il fut un bon Roi furie trône, parce qu'il avoit eiïuyé la mauvaise fortune, & qu'il avoit reçu la meilleure éducation , celle des revers. Il avoit fouvent manqué du nécelTaire ; il fongea dans la fuite à ceux qui en manquoient. Il fut trois ans prifonnier d'Etat ; il ne convertit point fou autorité en defpotifme. Il avoit hafardé fa vie dans les batailles; il fut être clément après la victoire. Il avoit vu plus d'une fois le poignard levé fur fon fein ; il refpefta le jang des hommes.

S'il changea de Religion , ce fut plus par

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politique que par conviction. Nous avons des témoignages non équivoques de fa façon rie penfer. En butte aux poignards des Catholiques , outragé par les Papes , qui , connoiffant bien leur fiecle , lançoient du haut du Vatican ces foudres qui retentiffoient alors dans toute l'Europe , décrié par ces frénétiques déclamateurs fi éloquents pour le peuple , laffé de leurs violences & de leurs perfidies , il écrivoit à Corifande d'Andouin ; Tous ces affaffms , tous ces empoifonneurs font tous Papfjles, & vous êtes de cette Religion' £/'aimerois mieux me faire Turc. Il expofa les raifons politiques de fon changement à Elifabeth , Reine d'Angleterre : il mandoit à Gabrielle d'Eftrées, en parlant de fon abjuration : C'eji demain que je fais le faut périlleux.

Il eft probable qu'en persévérant à n'embrafier d'autre fyilême que celui des combats , Henri IV auroit pu monter fur le trône fans faire abjuration. Les Proteftants alors euifent redoublé de zèle , d'attachement & de courage; ils ne fe feroient pas refroidis; & les Catholiques, frappés bientôt de fon héroïque confiance , auroient eu un refpect qu'ils n'eurent pas; car ils attribuèrent à l'intérêt le changement de Henri IV. Cet intérêt étoit trop fort en effet ,: pour qu'il ne laiffât pas dans les efprits quelques doutes fur la fincérité de cette converfion. Ajoutons que ce Prince vaillant auroit pu rendre par fa fermeté un éternel fervice à la France , en l'afTranchiflant du joug de Rome ; joug qu'il pouvoit briferavec l'épée de la victoire;

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joug méprifable & non moins funefte , qui depuis alluma dans ce Royaume tant de querelles abfurdes & théologiques, l'opprobre de la raifon , & la caufe des plus longues & des plus inconcevables fureurs. La révocation de l'édit de Nantes , dont les fatales fuites font inappréciables , la perfécution des Réformés, les débats du Janfénifme & du Molinifme prolongés jufqu'à nos jours; ces erreurs pitoyables & cruelles font gémir fur la nation Françoife , qui , avilie & perdue dans ces queftions ridicules , parut oublier tout le refte à la face de l'Europe qui n'eft point encore revenue de fon long étonnement. La Religion Proteftante , étouffant dans l'origine ces guerres honteufes & déshonorantes , auroit conduit le Royaume à un degré de liberté , de population & de force qui a paffé chez nos voifins , devenus puiffants par nos méprifes.

On a beaucoup loué Henri IV , & l'admiration a été jufqu'à l'idolâtrie ; mais cette idolâtrie , née feulement depuis un demifîecle , étoit fille du reffentiment qui vouloit créer une forte oppofition avec le caractère des Rois vivants. Il eft toujours bon à une nation" d'établir un fantôme qu'elle pare de toutes les vertus qu'elle voudroit infpirer à fes Monarques ;< c'eft une convention adroite , utile & dès-lors refpe&able. D'ailleurs , ce modèle de la royauté fert de fatyre indirecte pour toutes malverfations ; & les éloges publics, prodigués au Roi défunt, deviennent de véritables leçons qui peuvent toucher l'efprit diftrait des Monarques , & leur faire

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comprendre le vœu général. Gardons - nous donc d'affoiblir une opinion faite pour en impofer à (es fucceffeurs , & leur donner le feul frein qu'ils puifîent recevoir aujourd'hui. Ils feront toujours alfez grands , s'ils imitent Henri IV dans plufieurs de fes héroïques qualités.

C'eft donc pour faire voir aux hommes combien des idées religieufes mal entendues entraînent d'erreurs politiques, & nuifent à la félicité nationale , qu'on a entrepris ce Drame , tableau fidèle des aftions & des préjugés de nos ancêtres braves & trompés.

Ah ! qu'il eft infenfé , ce zèle abominable , jaloux d'un culte unique , attaquant les réfra&aires par le fer & le feu , femant la divifion dans l'Etat & la difcorde dans les familles ! & quelle piété facrilege que celle qui foule aux pieds l'humanité, & fait un crime même de la compaffion ! L'homme le plus anti-philofophe pourra-t-il regarder jamais comme Religieux François Ier., qui faifoit brûler les Proteftants à Paris , tandis qu'il les foutenoit, les foudoyoit en Allemagne , & fignoit des traités avec eux ? Mais les inconféquences monftrueufes font les moindres traits qui cara&érifent le fanatifme.

Qu'elle foit donc préfentée fous fes véritables traits , cette vile & méprifable fuperftition ! C'eft le feul moyen de préferver l'homme des erreurs multipliées où il eft toujours prêt à retomber par cette pente qu'il a à faire parler le Ciel , & à mêler les paffions les plus atroces , telles que la haine ,

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l'ambition' & la vengeance , au fublime & pur intérêt de la Religion, calme & compatiifante par fon augulte nature.

// y avoit un monjîre qui dominait la race humaine , a dit Lucrèce il y a près de deux mille ans. L'humanité dégradée fe courboit devant fon fceptre Jlupide ; il répandoit la terreur qui ne convient quaux efclaves ; il Jembloit cacher fa tête, & tonner du haut des régions de Vempyrée ; mais il parut un homme qui , fans effroi , ofa porter la vue fur ce monfire , & qui reconnut que c'étoit un vain fantôme. Cet homme étoit Êpicure.

MalgréEpicure, lemonftre a reparu triomphant dans plufieurs fiecles. Il fe plait dans les ténèbres épaules de la barbarie ; il redoute la moindre clarté , qu'il voudroit étouffer ; il eft à craindre qu'il ne domine encore quelques parties de l'Europe. Ne le voit-on pas en ce moment relever fa tête' hideufe en Efpagne , & tenter d'y rétablir le trône infernal de la fainte Inquifition ? JN'a-t-il pas enchaîné tout récemment dans les cachots , & couvert d'une chemife enfouffrée , le vertueux Olavidès , pour avoir fait du bien aux hommes , pour avoir tenté d'apporter à fon pays des idées utiles & faines ? N'a - 1 - il pas contredit en Pologne les principes de la liberté civile & religieufe? Le glaive nud doit veiller dans la main du Philofophe, toujours enfentinelle pour épier les approches & les tentatives du monftre , pour le pourfuivre , le percer , lui faire fentir dans fes entrailles déchirées le fer qu'il redoute & qu'il mord en écumant de rage. Point

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de repos , point de trêve; l'étendue des maux paffés, les longues plaies non encore cicatrifées , faites à l'humanité , l'influence que des idées méprifables & même méprifées ont eue & ont encore fur plufieurs Souverains de l'Europe; Tefpece de joug qu'ils portent en tremblant , & qu'ils n'ofent fecouer , par une fuite de l'ancien vertige dont le monftre a frappé la terre entière : tout doit engager l'Ecrivain à foutenir la mafiue en l'air , à la faire tomber à coups redoublés fur le fanatifme , qui de nos jours encore ne prend le langage du Ciel que pour tromper ou opprimer les hommes.

Mais en le peignant fous fes horribles couleurs , en montrant dans un jour éclatant combien il a éloigné l'homme de fa véritable dignité & de les plus chers intérêts, on n'a point prétendu faire rejaillir fur le culte incorruptible que tout homme doit à l'Être fuprême , le mépris & le dédain que la raifon attache aux opinions dogmatiques. On ne fe confoleroit pas d'avoir porté quelqu'atteinte à la morale évangélique , à la Religion épurée faite pour parler à tous les efprits droits & à tous les cœurs fenfibles. La beauté de cette Religion débarraffèe des ombres qui défiguroient fa face majeftueufe , fera d'autant plus de progrès qu'elle fera mieux connue , & fa fimplicité fera toujours le caractère de fa véritable grandeur. C'eft à la philofophie qu'il appartient de la reftituer dans fou origine pure & facrée. La philofophie expofera fes avantages réels; le premier eft de refpecter les caufes premières, de ne point

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vouloir inutilement lever le voile qui les couvre , de démêler* l'intention de la Divinité dans les principes évidents de la morale , d'adorer au-lieu de murmurer. La Religion apporte aux hommes l'idée de la vertu dans l'image du grand Être : elle crée aulieu de détruire; elle admire au-lieu d'expliquer ; elle élevé l'ame en écartant les chimères du hafard ; elle confole le foible & foutient le jufte , en leur montrant l'égalité des êtres & leur future perfection ; elle annonce enfin à l'univers les réparations d'un malheur paifager , en lui dévoilant un Dieu vivant dans l'éternité. Les fyftêmes antireligieux fe repouflent & fe contredifent ; la Religion unit les adorateurs de l'Être fuprême , qui n'ont plus qu'une même penfée & une même efpérance. La nature, fous l'afpeft de la Religion , eft confidérée comme un fyftême clair & fimple , où l'ordre des chofes a une bafe , où l'enchaînement & le but fe manifeftent, où l'inquiétude & l'agitation des efprits ceflent , où l'ame appuyée fur Pefpérance , voit une clarté qui la guide à travers les incertitudes qui fatiguent les autres hommes ; & tandis que toutes les opinions qui contredifent la connoiiTance & l'adoration de l'Être fuprême, foulevées comme les flots d'une mer en furie , fe précipitent dans un abyme qui les dérobe à nos regards , le fyftême de la Religion épurée , dont Socrate fut l'apôtre & le martyr, dont Marc-Aurele fut le pontife fur le trône du monde, dont Jean-Jacques Roufleau fut l'apologifte de nos jours, augufte & tou-

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jours égal , s'avance à travers les fiecles , conquiert une multitude de fages profélytes, parce qu'il a pour inébranlables appuis la foi qui convient à la foiblefle & à l'ignorance humaine , la charité qui unit les mortels & fait qu'ils fe pardonnent, & l'efpoir qui fortifie & agrandit le cœur de l'homme*

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personnages.

Henri iv.