‹ La dévotion à Saint-Antoine de Padoue [microforme] (volume 2)Chapitre 31 sur 33 · RENAN · texte numérisé non relu

RENAN

Indulgences Partielles : 1, Sept ans et sept quarantaines, chaque jour de la neuvaine préparatoire la fête de saint Antôine, le 18 juin. 2. Cent jours, une fois par jour, ên récitant trois Gloria Patri, en action .de grâces à la Très Sainte Trinité, pour:les doris mervéilleux accordés au saint Thaumaturge. 8. Cent jours, une fois le jour, en récitant ‘une prière aux intentions proposées par la Pieuse Union.

Ces détaïls sont empruntés à la Vorx

DE SAINT ANTOINE, magnifique bulletin mensuel, illustré, publié à Vanves, près Paris, ct organe officiel de la Pieuse Union.

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Le Pain de Saint-Antoine

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L'œuvre du Pain de Saint-Antoine est

aujourd’hui universellement connue, et clle jouit d’une popularité extraordinaire. Etablie dans-un grand nombro de villes,-elle porte partout des fruits de charité et de salut.

L'origine en est simple et touchante.

Voïci comment celle qui en est la fondatrice, Melle Louise Bouffier,la raconte, dans une lettre au R. P. Marie-Antoine, franciscain, propagateur de la dévotion à saint Antoine de Padoue :

MoN RÉVÉREND Pèer,

Vous désirez savoir comment la dévotion à saint Antoine de Padoue a pris naissance dans notre ville de Toulon. Elle s’est développée, mon révérend Père, comme toutes les œuvres

du bon Dieu, sans bruit, sans fracas et dans l'obscurité. Il y a environ quatre ans, je n'avais aucune connaissance de lu dévotion à saint Antoine de Padoue, si ce n’est que j'avais entendu dire, vaguement, qu’il faisait, en le priant, trouver les objets perdus.

Un matin, le 15 novembre 1892, je ne pus ouvrir mon magasin; la serrure à secret se trouvait cassée. Je fis demander un ouvrier serrurier, qui porta un grand paquet de clés et travailla environ une heure. A bout de patience, il me dit: Je vais chercher les outils nécessaires pour enfoncer la porte ; il est impossible de l’ouvrir autrement. |

Pendant son absence, inspirée par le bon Dieu, je me dis : Si tu promettais un peu de pain à saint Antoine pour ses pauvres. peutêtre te ferait-il ouvrir la porte sans la briser. Sur ce moment, l’ouvrier revient, amenant un compagnon. Je leur dis : Accordez-moi, je vous prie, une satisfaction ; je viens de promettre du pain à saint Antoine de Padoue pour ses pauvres ; au lieu d’enfoncer la porte, essayez encore une fois de l'ouvrir ; peut-être ce Saint viendra-t-il à notre secours. Ils acceptent. et voilà que la première clé qu’on introduit dans la serrure brisée ouvre sans la moindre résistance, et semble être la clé même de la porte. Inutile de vous dépeindre la stupéfaction de tout ce monde ; elle fut générale. A partir de ce jour, toutes mes

pieuses amies prièrent avec moi le bon Saint, et la plus petite de nos peines fut communiquée à saint Antoine, avec promesse de pain pour ses pauvres. |

Nous sommes dans l’admiration des grâces qu’il nous obtiezt.

Une de mes amies intimes, témoin de ces nn mi fit promesse instantanément d’un

ilogramme de- pain, tous les jours de sa vie, s’il lui accordait pour un membre de sa famille la disparition d’un défaut qui la faisait gémir depuis vingt-trois ans; la grâce fut bientôt accordée, et ce. défaut n’a plus reparu. En reconnaissance, elle acheta une petite statue de saint Antoine de Padoue, dont elle me fit présent, et nous l’installâmes dans une toute petite pièce obscure, où il faut une grande lampe pour y voir. C’est mou arrière-magasin. Eh bien ! le croiriez-vous, mon révérend Père ? toute la journée, cette petite chambre obscure est pleine de monde qui prie, et avec quelle faveur extraordinaire ! Non seulement tout le monde prie, mais on dirait que chacun est payé pour faire connaître et répandre cette dévotion. Les grâces se multiplient. Nous recevons journellément des mandats posle accompagnés de quelques gracieuses lignes de remercîiment au bon saint Antoine... Il faudrait des volumes, si l’on voulait enregistrer les grâces déjà obtenues, tant spirituelles que temporelles,

Quelle touchante ingénuité dans ce récit! Quelle simplicité dans la fondation de cette œuvre si grande et aujourd’hui si populaire! Et que de faveurs ahteunes par ce moyon depuis deux aus | |

Eu plusieurs pays, il s’est rencontré des personnes pieuses ct charitables, dignes émules de Mlle Bouffier, qui ont, elles aussi, établi l’œuvre du Pain de Saint-Antoine. Au Canada, en différents sanctuaires, on a installé une statue du Saint ; on a placé à ses pieds les deux troncs désormais traditionnels, l’un pour recevoir les requêtes, l’autre pour les offrandes. Si les requêtes abondent, les offrandes sont aussi fort nombreuses :

le Thaumaturge se plaît à exaucer les demandes qui lui sont adressées par cette voie, et ses pauvres reçoivent l’aumône qui apaise leur faim, dissipe leurs angoïsses, et répand, avec la reconnaissance envers saint Antoine, la paix et la joie dans leurs demeures.

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BDOtm D... Ss

Pour demander une faveur à saint Antoine avec promesse de pain, voici comment l’on procède ordinairement :

On écrit sa requête en exprimant la promesse que lon fait; on met le billet sous enveloppe et on le dépose dans le tronc des demandes au pied de la statue. Il n’y a pas de formule spéciale requise !,

Partout où s'établit le bon sain:

Antoine, il se produit un rayonnement de piété douce et de confiance naïve qui gagnent tout le monde.

1—On observe naturellement la plus complète discrétion au sujet des lettres déposées

. dans ces troncs. Quand une requête est exau-

cée, il faut en avertir, afin qu’on puisse la retirer. Le plus sûr est d'adresser son offrande sous enveloppe. Il est à désirer que l'enveloppe de la requête et celle qui en contient l’acquittement portent toutes deux les mêmes initixles ou un même signe, qui les fasse reconnaître comme venant de la même personne,

78 SAINT ANTOINE Df PADOUE

On peut dire que, dans notre pays encore croyant, son action ne rencontre | pas d’opposition. Si, tout d’abord, | quelques-uns hésitent à attribuer tout | haut à sa puissance les faits merveilleux

‘4 que l’on raconte, ils ne peuvent longnl temps se soustraire à son influence, et 4 ne tardent pas à entrer dans le mouven. | ment. Et, on peut les voir, quelque | | jour, aller discrètement déposer à leur | | tour, quand ils ont besoin d’assistance, leur petite lettre, sur laquelle ils auront

couché, de leur plus belle main, une

promesse de pain d’autant plus consi-

dérable qu’ils sentent plus le besoin de

réparer leurs hésitations. Les grands

et les petits, les riches et les pauvres,

| les grandes dames et les modestes

| ouvrières, les vieillards et les petits enfants, tous vont à saint Antoine par cette œuvre du pain, et chacun offre 4 selon ses moyens. Le Saint fait autant s de vas de l’obole du pauvre que des #4 offrandes plus considérables du riche. :

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Les récits de faveurs obtenues par l’intercession de saint Antoine sont souvent d’un charme ravissant. Nous ne pouvons résister au désir d’en reprodaire quelques-uns que nous empruutons à des revués sérieuses et dignes de foi, publiées à la gloire du grand Thaumaturge ?.

—Un jeune homme se trouvait sans

emploi ; il rencontre une Sœur à

laquelle il confie sa peine. Celle-ci lui

dit : ‘“ Donnez un pain aux pauvres de

saint Antoine, et ayez confiance. ” Il

+ donne le pain, et saint Antoine met

sur sa route une personne qui l’eñgage

4 àse présenter chez une riche baronne

à en recherche d’un employé. nt 4 sur l'heure et sans retourner chez

1—Bien entendu, notre intention n est pas |

-de nous'arrôger, en rapportant ces faits mer- .

veilleux, le droit d’ÿ déterminer la part du .

surnaturel. Cela appartient: à l'Eglise, et :

nous acceptons, d'avance le jugement qu ‘els? pourrait porter en cette Re :

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