TREIZIÈME MARDI

Saint Antoine homme d'oraison

[ La prière est la clef des trésors élestes ; elle est l’échelle qui conduit

l’âme à Dieu. Il est donc évident que les saints n’ont pu sc sanctifier que par la prière. Prier, c'est penser à Dieu, c'est parler à Dieu, c’est demander à Dieu ses grâces. En pensant à Dieu, l’âme apprend à le connaître, en lui parlant, elle s’unit à lui ; en l’implorant, elle obtient tout de lui.

La prière est l’armure puissante contre les attaques de l'ennemi ; une âme qui aime la prière est redoutable au démon. .

Le pécheur qui prie sincèrement sera bientôt converti ; le juste qui prie avec humilité persévérera.

2° Saint Antoine ut humble, chaste, patient, etc...., parce qu’il fut un homme de prière. Jamais ilne fut intérieurement séparé de l’objet de son amour. Si ses lèvres se taisaient, son esprit méditait, son cœur était embra-

sé. Par cette oraison de tous les instants, il s’éleva merveilleusement audessus des choses de la terre. Par l'oraison, il obtint toutes choses ; il opéra des prodiges. Par l’oraison il pénétra les secrets de Dieu, et les pénétra tellement qu’il put ensuite les révéler aux multitudes. Par l’oraison, il s’unit à son Dieu, et, tout embrasé de l'amour divin, il put communiquer de sa flamme à tous ceux qui venaient à lui avec bonne volonté. Lorsque le jour n'avait pas suffi à étancher la soif ardente de ce grand contemplatif, il prenait sur les heures destinées au repos ; et, à l'exemple de son divin Mattre, il passait la nuit à s’entretenir avec Dieu. Ærat pernoctans in oratione Der.

3° Ah! quinous donnera l'esprit de prière ? Avec cct esprit, nous n’au-

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