Liber specinlis f/ra(i<r. pari. 1, c

dans son amour pour l'enfant Jésus, dans sa fidélité à conserver les paroles et les mystères du Verbe Incarné, dans la part qu'il a prise à ses douleurs, dans ses prières pour l'Eglise naissante et dans son intercession continuelle en notre faveur (1).

Marie, à son tour, daigna manifester à la sainte les sentiments qui remplissaient son cœur dans les principaux mystères de sa vie, à la Purification, à l'Ascension, à T Assomption.

Voici, par exemple, les révélations qu'elle lui fit à propos de la Purification :

« Depuis le jour de lanaissance de mon Fils, j'aspirais avec une joie indicible après ce jour, où je devais offrir à Dieu le Père mon Fils comme une hostie agréable, qui seule a fait accepter de Dieu toute autre hostie à lui otferte dès le commencement du monde. Aussi je l'ai offerte avec tant de joie et de dévotion que, si la dévotion de tous les saints se fût accumulée en une seule personne, on n'aurait encore pu la comparer à la mienne ; mais cette joie, aux paroles de Siméon : Un glawe transpercera votre âme, fut cliangée en tristesse. Combien de fois depuis ce temps, lorsque, mon Fils reposant sur mon sein, dans l'excès de ma tendresse j'inclinais ma tête sur sa tête, n'ai je pas baigné des larmes de l'amour cette tête et tout son visage ! Combien de fois lui ai-je répété ces paroles : 0 salut et joie de mon âme (2) .»

d. Lib. spec. grat., part. 1. c. .39.