Cf. Retraite, 8e jour, 1* méd., 1er point, ci-dessus

peines intérieures de Notre-Seigneur, si nous voulons pénétrer avec un profond respect jusque dans son esprit et dans son cœur, nous voyons qu'elles ont été sans comparaison plus grandes que toutes les extérieures... La douleur dont l'âme de Jésus fut saisie a été si excessive qu'on peut très justement la comparer à une mer sans bornes... Qui peut s'imaginer l'amertume et la tristesse dont son cœur fut rempli à la vue de la multitude innombrable de tous les péchés du monde?... Que le corps innocent de Jésus ait reçu 5000 coups, il faut avouer que c'est un supplice bien grand; mais que son cœur ait été percé d'autant de coups qu'il s'est fait et qu'il se fera de péchés, voilà sans doute un tourment infiniment plus sensible que le premier. 0 peines, ô douleurs, ô amour, qui peut vous comprendre? O très doux et très charitable Sauveur, ô Jésus tout couvert de plaies et de sang, ou que je cesse de vivre, ou que je devienne tout amour pour répondre à celui que vous me marquez dans l'état où je vous vois1. » Au 3e point, p. 224-225 : « Oh! qui pourrait concevoir avec quel amour il s'expose pour notre salut à de si horribles tourments! Mais nous, qu'avons-nous fait pour lui? Ah ! quelle différence du coeur de Jésus à notre égard et de notre cœur à l'égard de Jésus2 ! » Dans la Pratique de l'amour, les exercices de dévotion au Sacré-Cœur sont plus directs encore et plus dégagés3. En tête, les éditeurs ont mis