PREMIÈRE DISPOSITION

Une grande horreur du péché.

OMME la fin de la Dévotion au Sacré Cœur de Jésus n'est autre qu'un amour très ardent et très tendre pour Jésus-Christ, il est visible que pour avoir cette Dévotion, il faut être en état de grâce, et avoir une horreur extrême de toute sorte de péchés incompatibles avec cet amour. Ce Sacré Cœur étant la source de toute pureté, non seulement rien de souillé n'y entrera jamais, mais il n'y a même que ce qui est extrêmement pur qui soit capable de lui plaire, et quoi qu'on dise et qu'on fasse pour son amour et pour sa gloire, si l'on ne vit dans l'innocence, c'est le déshonorer. La Cour de Jésus-Christ n'est composée que d'âmes extrêmement pures, son Sacré Cœur ne saurait souffrir le péché ; un seul cheveu mal rangé, c'est-àdire, le plus petit défaut, la moindre tache lui fait une espèce d'horreur.

Mais, au contraire, quel accès ne donne point auprès de ce Sacré Cœur une grande innocence et une grande pureté ? Jésus aimait particulièrement saint Jean, pourquoi ? Parce que, comme chante l'Eglise, sa chasteté singulière l'avait rendu digne d'être aimé d'un amour singulier. Il était extrêmement aimé, dit saint Cyrille, parce qu'il avait une extrême pureté de cœur '. Toutes

' Cijrillus Alexanrlrinus. Commentar. in Erang. Joon. Lib. II.

de N.-S. Jésus-Christ. 11^ Partie. Sg

les âmes qui aspirent à la véritable Dévotion au Sacré Cœur de Jésus-Christ, sont autant d'âmes qui aspirent à la qualité de bien-aimées de cet adorable Sauveur, et la pratique de cette Dévotion ne consiste proprement que dans un amour de Jésus-Christ plus tendre et plus intime que celui dont il est aimé par le commun des Fidèles. Dès qu'une âme se met peu en peine de commettre des péchés véniels de propos délibéré, dans le dessein de se préserver seulement du mortel , outre qu'elle est en grand danger de perdre bientôt l'innocence avec la grâce, elle ne doit point s'attendre à goûter les douceurs inexplicables dont Jésus-Christ comble ordinairement ceux qui l'aiment véritablement et sans réserve.

11 est donc visible qu'en même temps que l'on entreprend d'être dévot au Sacré Cœur de Jésus-Christ, il faut se résoudre à ne rien oublier pour acquérir une pureté de cœur qui soit beaucoup au-dessus de celle des Chrétiens d'une vertu ordinaire. Il est vrai que les pratiques de cette Dévotion au Sacré Cœur de Jésus, sont des moyens pour|acquérir cette extrême pureté.

§ II-