ENFER
CHANT I
Le poète expose qu'il s'égare dans une forêt obscure, et qu'ayant voulu monter sur une colline, il trouve trois bêtes féroces qui lui en interdisent l'accès. Alors Virgile lui apparaît, et lui promet de le conduire dans l'Enfer et au Purgatoire, en lui annonçant que Béatrix le guidera dans le voyage du Paradis. Dante témoigne toute sa reconnaissance à Virgile, et suit ses pas. Page i
CHANT II
Le poète craint de n'avoir pas assez de force pour entreprendre le voyage de l'Enfer. Virgile relève le courage de Dante, qui se rassure et continue de suivre son guide. Page 6
CHANT III
Virgile et Dante arrivent à la porte de l'Enfer. Ils lisent l'inscription placée sur cette porte. Ils entrent, et trouvent les âmes malheureuses qui vécurent sans vertu et sans vice. Ils parviennent au bord de l'Acbéron, et voient Caron qui, dans sa barque, passe les âmes à l'autre rive. Dante est surpris par un profond sommeil. Page, . . 10
CHANT IV
Dante se réveille au delà de l'Acbéron. Il descend dans les Limbes, qui sont le premier cercle de l'Enfer. Il y trouve les âmes de ceux qui sont morts sans avoir reçu le baptême. Dante est reçu avec honneur par Homère, Horace, Ovide et Lucain. 11 voit ensuite une foule d'autres personnages de l'antiquité. Page , . 14
CHANT V
Dante arrive dans le second cercle, où il trouve Minos : c'est là que sont punis les luxurieux. Le poète y rencontre Françoise de Rimini et Paul Malatesta. Après avoir enteudu le récit de leurs malheurs, il b'cvanouit. Page 18
CHANT VI
Le poète recouvre l'usage de ses sens; il parcourt le troisième cercle, où sont punis les gourmands : Ciacco, Florentin; Plutus, dieu des richesses. Page a3
CHANT VII
Arrivé dans le quatrième cercle, le poète y trouve les prodigues et les avares. Définition de la fortune. Dante et son guide parviennent au cinquième cercle, où sont punis ceux qui se sont livrés à la colère. Page 27
CHANT VIII
Virgile et le poète se trouvent encore dans le cinquième cercle. Ils voient venir une barque conduite par Phlégias. Ils montent cette barque pour traverser un fleuve, et ils arrivent ainsi au pied des murailles de la ville de Dite. Les démons qui en gardent les portes leur en refusent l'entrée. Page 3l
CHANT IX
Sixième cercle. Un auge faif ouvrir aux poètes les portes de la ville de Dite. C'est là que sont punis les hérétiques, renfermés dans des tombes entourées de flammes. Page 35
CHANT X
Dante s'entretient avec Farinata dcgli Uberti, et Cavalcante de' Calvacauti. Farinata prédit au poète qu'il sera exilé, et qu'il souffrira raille infortunes. P;ige 3y
CHANT XI
Continuation de la description du sixième cercle. Virgile apprend au poète que dans les deux cercles qui suivent et qui sont divisés , l'un en trois enceintes, et l'autre en dix vallées, on punit la violence et la fraude. Page 44
CHANT XII
Virgile descend avec Dante dans la première enceinte du septième cercle, où sont punis les violents. Ce lieu est gardé par le tninotaure. Plus bas, les poètes trouvent une rivière de sang gardée par uue troupe de centaures. Un d'eux porte Dante sur sa croupe au delà de cette rivière. Page 49
CHANT XIII
Seconde enceinte du septième cercle. Le poète y trouve Pierre Desvignes, Lano de Sienne, et Jacques de Saint-André, suicides. Page 5a
CHANT XIV
Troisième enceinte, où sont punies trois sortes de violences. La violence contre Dieu, ou l'impiété; la violence contre la nature, ou la sodomie; la violence contre la société, ou l'usure. Les coupables sont tourmentés par une pluie continuelle de flammes ardeutes. Description des sources de l'Acbéron, du Styx et du Plilégétbon. Page 57
CHANT XV
Troisième enceinte du septième cercle. Dante rencontre Brunetto Latini, son maître. Ce dernier lui prédit qu'il sera euvoyé en exil. Page,, fia
CHANT XVI
Les deux poètes arrivent sur le bord du gouffre, où est le huitième cercle. Virgile y jette uue corde qui servait de ceinture à Dante. Tout à coup ils voient venir à eux Géryon, qui figure la fraude. Page.. 67
CHANT XVII
Le poète décrit la forme de Géryon : il voit ensuite les usuriers qui sont dans la troisième enceinte des violents. Daate monte avec Virgile sur la croupe de Géryon, qui doit les descendre dans le liuitième cercle.
CHANT XVIII
Les poètes sont arrivés dans le huitième cercle. Ce cercle se subdivise en dix vallées. Description de la première et de la seconde vallée où sont ppnis les flatteurs et ceux qui ont de lâches complaisances pour les débauchés. Caccianimico, Jason, Intermiuelli deLucques. Page *j
CHANT XIX
Troisième vallée du huitième cercle , où sont punis les simoniaques. Page 80
CHANT XX
Les poètes voient la quatrième vallée, où sont punis ceux qui prédisent l'avenir. Le visage de ces pécheurs est tourné vers les épaules, et pour avoir voulu voir en avant, ils ne voient que par derrière, et marchent à pas rétrogrades. Supplice de Manto. Origine de la ville de Mantouc. Page 85
CHANT XXI
Dante voit la cinquième vallée du huitième cercle, où sont punis ceux qui out trafiqué de la justice et de la faveur des souverains. Les poètes y trouvent des démons avec lesquels ils s'entretiennent. Description de l'arsenal de Venise. Page 91
CHANT XXII
Suite de la cinquième vallée. Dante trouve Ciampolo Navarrais, qui avait vendu la faveur du roi Thibault, son maître. Ruse employée par ce damné pour sortir des griffes des démons qui voulaient le déchirer avec leurs crocs. Page 96
CHANT XXIII
Sixième vallée, où sont punis les hypocrites. Ils marchent revêtus de lourdes chapes de plomb. Loderiugo degli Andalô, et Catalano MalcYolti, podestats de Florence, Caîphe. Page ior
CHANT XXIV
Dante sort avec beaucoup de peine de la sixième vallée du huitième cercle. Il voit dans la septième les voleurs piqués par des serpents venimeux. Il trouve parmi ces ombres, Vauni-Fucci de Pistoie. Page 106
CHANT XXV
Continuation de la septième vallée, où est puni Cacus qui vola le troupeau paissant près de sa caverne ; là sont punis aussi les concussionnaires. Épisode des serpents. Cianfa, Angelo Bruuelleschi , Puccio Sciancato, Guercio Cavalcante, Buoso degli Abbati. Page m
CHANT XXVI
Les poètes arrivent à la huitième vallée, où sont punis Ulysse et Diomède, qui marchent renfermés dans une même flamme. Ulysse raconte l'histoire de ses voyages et de sa mort. Page iij
CHANT XXVII
Dante continue à visiter la huitième vallée. II rencontre Guido de Montefeltro, qui est aussi renfermé dans une flamme. Page 12a
CHANT XXVIII
Neuvième vallée, où sont punis ceux qui répandent le scandale, les schismes et les hérésies. Dante y trouve Mahomet, Aly, Pierre de Medicina, Mosca et Bertrand de Born. Ce dernier, décapité, tient sa tête dans sa main suspendue comme une lanterne. Page 127
CHANT XXIX
Dixième vallée, où sont punis les charlatans et les faussaires. Griffolin d'Arezzo et Capocchio de Sienne. Ils sont couverts de lèpre. Page i3a
CHANT XXX
Continuation de la dixième vallée.jPunition de trois sortes de faussaires. Gianni Schicchi, Florentin, habile à contrefaire la voix des autres personnes, et qui dicta un faux testament; Myrrha, fille de Cynire roi de Chypre. Dispute entre maître Adam, falsificateur de métaux, et Sinon , que Dante appelle le Grec de Troie. Page i37
CHANT XXXI
Les poètes descendent dans le neuvième cercle qui est partagé en quatre enceintes, où sont punies quatre sortes de traîtrises. Ce cercle est bordé par des géants , au nombre desquels Dante voit Nembrot, Ephialte et Antée. Ce dernier prend dans ses bras les deux poètes, et l es dépose dans le neuvième cercle. Page 144.
CHANT XXXII
Première enceinte appelée giron de Caïn. Dante y trouve les frères Alberti, Mordrec fils d'Artus, Focaccia Cancellieri, Sassolo Maschéroni, Camiccion de' Pazzi. Seconde enceinte du neuvième cercle, ou giron d'Anténor. Dante y trouve les traîtres à la patrie, Bocca, Buoso
da Duéra, Bcccaria, Soldaniero, Ganellone, Tribaldello, et enfin le comte Ugolin, qui ronge la tête de l'archevêque Ruggiéri. Page 148
Episode du comte Ugolin. Troisième enceinte dite Ptolémée , où sont punis ceux qui ont trahi leurs bienfaiteurs. Parmi ces traîtres, Dante trouve frère Albéric. Dans les notes on cite des vers de Lucrèce, traduits par M. de Pongerville. Page , i53
CHANT XXXIV
Quatrième et dernière enceinte du neuvième cercle, dite enceinte de Judas, où Lucifer est enchaîné, entouré de traîtres. Dante et Virgile sortent de l'enfer, et revoient l'éclat des étoiles. Page. . . 160
