Id., p

3. Id., p. '50, 451. Quc devient alors leststatue de la légede? 4. ht., p. 455.

260 JÉsus-curts:. « tre les fils des hommes, il n'en est pas né de pl.s « grand que Jésus . »

-- « Repose donc dans ta gloire, noble initiateur. Ton « oeu-re est ache-ée; ta divinitd est fondée. Désormais « hors des atteintes de la fragilité, tu assisteras, du « haut de la paix divine, aux conséquences inflies de « tes actes... Pour des milliers d'années, le monde « va rele)er de toi.t Drapeau de nos contradictions, tu « seras le signe autour duquel se livrera la plus ardente « bataille• Mille fois plus vivant, mille fois plus aimé « depuis ta mort que durant les jours de lon passage « ici-bas, tu deviendras à tel point la pierre « laite de l'humanité, qu'aTacher ton nom de ce « monde serait l'Cranler jusqu'aux fondements. Entre « toi et ton Dieu on ne distinguera pl«s. Pleieïnent « vairqueur de la mort, prends possession de ton « royaume, où te suivront, par la voie royale que tu « as tracee, des siècles d adorateurs  .. »

Il n'est personne qui ne soit frappé, à la lecture de ces passages, de tout ce qu'ils ont d'inconciliable avec la fin du livre de M. Reuan : la négation de la diviuité de J g s u s- (]]tIllST ; et on se demande comment, lui, si arrêté et si résolu dans son système, a pu le compromettre ainsi. J'ai déjà répondu à cela, en disant que M. Renan a voulu, par là, capter l sympathie du public, qu'il t. Vie de Jésus p. 49.