VINGTIÈME LETTRE

Vais, 17 janvier 1854.

Monsieur,

Reprenons, si vous le voulez-bien, la suite de notre démonstration , et achevons de montrer que Y unité de moyens qui rattache si étroitement tous les Catholiques entre eux , est remplacée dans le protestantisme par un principe de division et de discorde qui sépare et isole tous les individus , et détruit la nature e( l'idée même d'Eglise et de société religieuse. Nous venons de voir que les deux moyens qui.de la part de Dieu , sont destinés à unir les hommes, la prédication évangélique qui doit éclairer les intelligences, et les sacrements qui fortifient les volontés par la grâce, manquaient au protestantisme.

Nous allons nous convaincre maintenant, qu'il n'y a et qu'il ne peut y avoir dans la Réforme, ni le lien d'une même foi, ni celui d'une même morale, et que par conséquent les esprits et les cœurs ne sauraient être unis.

1° Il ne peut y avoir unité de foi sans un lien commun qui, s'emparant des intelligences, les soumette et les rattache toutes à une règle identique de croyance. Il ne peut y avoir unité de morale ou de devoirs sans une autorité commune qui, s'emparant des volontés, impose à toutes les mêmes lois. Or il est de l'essence du protestantisme (nous l'avons dit) , d'individualiser la règle de la foi en renvoyant chacun à son propre jugement pour la déterminer; de s'inscrire en faux contre toute autorité, attendu qu'on ne relève que de soi dans l'interprétation et l'application de la loi ; de détruire et renverser toute société en séparant les éléments qui la composent.

Tel est le résultat nécessaire, logique, inévitable, du principe protestant. Voulez-vous le toucher au doigt? Je n'aurai pour cela qu'à mettre en scène quelquesuns des docteurs de la prétendue Réforme , et à les interroger sur les points les plus importants de la religion. Leurs réponses nous fourniront un symbole que j'appellerai essentiellement protestant. Vous vous rappelez peut-être que je m'étais presque engagé envers M. Albanc , à composer un credo nouveau, curieux, remarquable surtout par sa variété : je vais aujourd'hui vous en donner un petit échantillon.