IV. xvm

Aucune attaque du Démon n'est à craindre, pourvu qu'on puisse lui opposer la foi et la croix : Si fueris fide armatus et cruce Christi signatus. IL ix, 46.

La foi doit passer avant le témoignage des sens, avant même un miracle visible : Plus credere debes Deo omnipotenti quam proprio sensui, aut signo visibili. IV. V, 7.

Notre auteur croit fermement aux mystères, surtout au mystère le plus surprenant de tous, la sainte Eucharistie : Vere credo, quia tu praesens es hic in sacramento, Deus et Homo. IV. iv, 8 ; mira res et fide digna. IV. 11, 21:

Il demande seulement à Dieu de fortifier sa foi, et de continuer à croire au sacrement, d'une foi à l'abri du doute : Ad credendum illud indubitata fide me robora. IV. iv, 4. L'auteur de 11. C. n'est pas comme un si grand nombre de nos contemporains qui cherchent la foi par la raison. Il est, au contraire, de l'école de saint Anselme : il veut partir de la foi pour arriver à la compréhension intellectuelle : Naturalis investigatio fidem sequi débet. IV. xvm, 20. Comment se fait-il qu'un livre d'une foi si pure ait donné quelquefois lieu à des interrogations anxieuses auprès de la Consrécration de l'Index? Le P. Modena, l'un des plus