NOTICES SUR LES AUTEURS

tienne. C'est dans cet ouvrage et dans certaines de ses lettres que saint Augustin a traité la question de la guerre, et indiqué les principes qui ont servi de base à la doctrine de saint Thomas et à la tradition chrétienne de la guerre, pendant tout le Moyen Age. 11 existe de nombreuses traductions françaises de ses œuvres ; nous citerons celle de ses Lettres par les Bénédictins (B. Nat. C. ^^66 ; B. Ly. 329002), et celle de la Cité de Dieu par Moreau (Paris, 1846.). (B. Nat. C. 3447 ; B. Ly. 30552L)

Saint Isidore de Peluse, né à Alexandrie vers 370, mort en 450. Il passa sa vie près de Peluse dans un monastère dont il était l'abbé, et où il pratiquait le plus sévère ascétisme. Il reste de lui un grand nombre de lettres, presque toutes consacrées à l'interprétation de l'Ecriture Sainte et également remarquables par la piété et le savoir. Ces lettres, au nombre de 2.013, forment 5 livres, u Les anciens et les modernes, dit M. Michaud, les catholiques et les protestants s'accordent à louer la piété qui y règne et la variété des connaissances qu'elles renferment. » Epistolœ. (B. Nat. G. 224 ; B. Ly. 100345.)

Saint Isidore de Séville, célèbre prélat espagnol, la principale lumière de son temps, naquit vers 570 à Carthagène et mourut à Séville en 636. En 601 , il succéda, sur le siège de Séville, à son hère Léandre. Son premier soin fut d'établir une école pour l'éducation delà jeunesse. Les pères du VHP Concile de Tolède lui décernèrent publiquement les plus grands éloges, l'appelant « le plus savant homme qui eût paru pour éclairer les derniers siècles et dont on ne doit prononcer le nom qu'avec respect ». Parmi ses ouvrages, le Livre des Origines, qui fut, croit-on, le dernier qu'il composa, est l'un des plus connus. C'est une véritable encyclopédie des sciences, renfermant en substance tout ce qui composait l'érudition dans le vu'' siècle. Originum libri viginti (Baie, P. Perna, 1577). (B. Nat.X. 1015; B. Ly. 107597.)

Saint Thomas d'Aquin. Voir la notice détaillée dans la IIP partie, n^' 207 à 210.

Monalde, de l'Ordre des Franciscains. La .Somme monaldine paraît avoir été rédigée entre 1254 et 1274. On croit que Monalde fut massacré par les Sarrasins vers 1288. Summa Monaldina (Lyon, P. Balet 1516). (B. Nat. Rés., E. 4009.)

5 AVANT-PROPOS

Saint Antonin; archevêque de Florence, né dans cette ville en 1389, entra dans l'Ordre des Frères Prêcheurs à l'âge de 16 ans et passa par toutes les charges de cet ordre. Côme de Medicis lui donna dans toutes les occasions des marques d'estime et de bienveillance, et la Hépublique de Florence l'employa dans diverses ambassades. Eugène iV voulut mourir dans ses bras ; Pie II assista à ses funérailles, et Adrien VI le mit, en 1523, au nombre des saints. Il mourut en 1459. Il a écrit une Somme historique, une Somme de la confession, et une Somme théologique qui est divisée en quatre parties. Summa theologica {Vérone, 1740). (B. Ly. 27063; B. Nat., éd. de Venise, 1581, D. 3599.)

Carletti (Ange ou Angélus de Clavasio), religieux de l'Ordre de saint François, était natif d'un bourg de ce nom dans l'Etat de Gênes ; il mourut en 1495 à Coni. Il composa une Somme des cas de conscience, dite Somme angélique, que Luther fit brûler par la main du bourreau. Summa angelica de casibus conscieniiœ (1513). (B. Nat. Res. D. 7007 ; B. Ly. 109039.)

Sylvestre (Mozzolino), dit de Prierio. parce qu'il était né, vers l'an 1460, dans un village de ce nom, près de Savone, entra à l'âge de 15 ans dans l'Ordre de saint Dominique et en devint un des plus grands ornements. Il fut professeur de théologie dans les premières universités d'Italie, et composa plusieurs ouvrages, dont une Somme, appelée Sylvestrine, qui parut avant 1516, et différents ouvrages contre Luther. Appelé à Rome en 1511, il y fut fait maître des Sacrés Palais, emploi qu'il exerça jusqu'à sa mort, en 1523. Summa .Sijlveslrina quœ Summa summarum merilo nuncupatur (Lyon, P'. Landry, 1594). (B. Nat. E, 3043 ; B. Ly. 331394.)

Cajetan ''Thomas do V^io, dit), du nom de la ville de Gaëte, où il naquit le 20 février 1469, et dont il fut nommé évêque en 1519. Reçu à l'âge de quinze ans dans l'Ordre de saint Dominique, il s'y fit une brillante réputation par ses talents et son savoir. 11 fut nommé général de son Ordre en 1508, à l'âge de trenle-nouf ans, cardinal en 1518, et légat en Allemagne l'année suivante. L'objet principal de celte mission était de rattacher Luther au Saint-Siège, avant que ce novateur eût consommé sa séparation. 11 mourut à Rome en 153L 11 a traité la