i) Voir n° 6, note

LES CHRÉTIENS DES TROIS PREMIERS SIECLES

tiens du service militaire : cérémonies païennes auxquelles les soldats étaient obligés de prendre part ; dangers particuliers qu'ils couraient dans les temps de persécution ; serment d'obéissance absolue qu'ils devaient prêter à l'empereur ; mœurs des milices romaines ; enfin horreur du sang versé, même légitimement;

2° Les écrits des auteurs qui cherchèrent à éloigner les chrétiens du service militaire ;

3° L'attitude de l'Eglise à l'égard des nombreux chrétiens qui appartenaient à l'armée (et dont elle éleva un certain nombre sur ses autels), soit avant, soit après l'avènement de Constantin (2).

(2) Oû pourra utilement consulter sur cette question les ouvrages suivants : Christianus Lupus, Dissertatio de antiquâ disciplina Christian^, militiîfi (dans Opéra omnia, t. XI, Venise, 1729).

Baumgarten, Examen sententiœ veterum Christianorum de militiâ, La Haye, 1731. Lamy, De eruditione Apostolorum, Florence, 1733. Acta Sanctorum, Octobre, t. XII, p. 531 : Saint Ferrutius.

Adolf Harnack, Militia Christi, Die Christliche Religion und der Soldatenstand in den ersten drei Jahrhunderten, Tûbingen, 1905.

Vacandard, Revue pratique d'apologétique, 1906, t. II, p. 337 et 399 (nous avons, comme on le verra, fait de nombreux emprunts à ce dernier ouvrage).

Grotius, De Jure belli ac pacis, liv. I, ch. 2.

Mgr Batiffol, Bulletin de la Ligue des Catholiques français pour la paix, 1er trimestre 1911 .