LE SYNDICALISME TEL QU'IL EST DANS LA DOCTRE.. ET DANS LES FAITS

Bien que l’histoire connaisse depuis des temps lointains l° division du travail entre les hommes, même dans les sociétés primitives (1), le syndicalisme, tel qu’il se présente de no: jours, en tant que mouvement et doctrine, ne date que de la seconde moitié du dix-neuvième siècle. Ainsi l’histoire dément la valeur absolue des doctrines qui considèrent que par suite de la division du travail, le syndicalisme doit apparaître obligatoirement et nécessairement. Mais elle confirme leur valeur relative en tant qu’après l’introduction du machinisme dans l’économie d'Occident, la division des tâches et la spécialisation des fonctions s’étant accentuées de plus en plus, le syndicalisme est apparu, s’est développé avec le progrès de la division du travail et parallèlement à lui. Répandu dans tout l’Occident européen, le syndicalisme a trouvé en France toutes ses formes possibles. Etant divisés et ainsi présentant ses variantes possibles, le mouvement et la doctrine syndicales francaîses offrent un ensemble satisfaisant pour se faire une opinion juste et nécessaire du syndicalisme en général. Persuadé que par la méthode comparative, on saisit mieux la valeur réelle d’une doctrine, nous considérons que le moyen le plus sûr pour arriver à éclairer les idées syndicales de Duguit, est de les confronter avec le mouvement, les tendances, les doctrines et 1°

(1) Bouglé : De la division du travail.

USA NE philosophie du syndicalisme français, qui peut incontestablement présenter à lui seul le critérium suffisant de cette confrontation. D’où nous sommes amenés à exposer le syndicalisme ouvrier, patronal et agricole en France.