DE L'INTELLIGENCE ET DE LA SCIENCE DE DIEU

Nous avons VU, dans le chapitre précédent, que Dieu est infiniment parfait, et nous avons considéré un attribut particulier: la Beauté. La Beauté est le rejailli sèment, l'éclat extérieur de la substance divine; aussi les philosophes anciens disaient qu'elle est à l'être ce que la circonférence est au centre : Pénétrons plus avant.

Saint Paul nous arrête sur le seuil en nous criant : 0 sublimité des richesses de la sagesse et de la science de Dieu ; combien ses jugements sont incompréhensibles et ses voies impénétrables (1). Devons-nous donc renoncer à notre étude et la voix de saint Paul nous interdit-elle l'entrée du saint des saints? Non, mais l'Apôtre veut que nous soyons saisis d'un saint respect et convaincus d avance que l'intelligence et la science de Dieu ont des secrets que nous ne pourrons jamais leur ravir. Méditons d'abord, avec saint Thomas, le texte de saint Paul que nous venons de citer (2).