‹ La douloureuse passion de notre Seigneur Jésus-Christ, d'après lesChapitre 25 sur 49 · DE LA SAINTE EUCHARISTIE · texte numérisé non relu

DE LA SAINTE EUCHARISTIE

point présente (<). Je ne sais plus maintenant comment cela se fît , mais je crus la voir qui entrait sans toucher la terre et venait en face du Seigneur recevoir la sainte Eucharistie; puis je ne la vis plus. Jésus lui avait dit le matin, à Béthanie, qu'il célébrerait la Pàque avec elle d'une manière spirituelle, et il lui avait indiqué l'heure où elle devait se mettre en prière pour la recevoir en esprit.

11 pria et enseigna encore : toutes ses paroles sortaient de sa bouche comme du feu et de la lumière , et entraient dans les Apôtres , à l'exception de Judas. Ensuite il prit la patène avec les morceaux de pain (je ne sais plus exactement s'il l'avait placée sur le calice) et dit : « Prenez et mangez , ceci est mon corps qui est donné pour vous. » En disant cela , il étendit sa main droite comme pour bénir , et pendant qu'il le faisait, une splendeur sortait de lui : ses paroles étaient lumineuses de même que le pain qui entrait dans la bouche des Apôtres comme un corps lumineux : c'était comme si le Seigneur lui-même fût entré dans eux. Je les vis tous comme pénétrés de lumière , Judas seul était ténébreux. Jésus présenta d'abord le pain à Pierre , puis à Jean («) ; ensuite il fit signe à Judas de s'approcher; celui-ci fut le troisième auquel il présenta le sacrement , mais ce fut comme si la parole du Sauveur se détournait de la bouche du traître et revenait à lui. J'étais tellement troublée que je ne puis rendre les sentiments que j'éprouvais. Jésus lui dit : « Fais vite ce que tu veux faire. » 11 donna ensuite le sacrement aux autres Apôtres qui s'approchèrent deux à deux en tenant toujours l'un devant l'autre une petite couverture raide, ornée d'un bord brodé , qui avait servi a couvrir le calice.

Jésus éleva le calice par ses deux anses jusqu'à la hauteur de son visage et prononça les paroles de la consécration ;

(1) Dans une autre occasion , Anne-Catherine vit la présence spirituelle de la sainte Vierge d'une manière si vive , qu'elle en parla comme d'une présence corporelle.

(2) Elle n'était pas très-certaine que la chose se fût faife dans cet ordre : une autre fois elle avait vu Jean recevoir le sacrement le dernier.

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