INSTITUTION DE LA SAINTE EUCHARISTIE

pendant qu'il le faisait, il était tout transfiguré et comme transparent; il semblait qu'il passât tout entier dans ce qu'il allait leur donner. Il fit boire Pierre et Jean dans le calice qu'il tenait à la main et le remit sur la table. Jean versa à l'aide de la petite cuiller le sang divin du calice dans les petits vases , et Pierre le présenta aux Apôtres qui burent deux dans le même vase. Je crois, mais sans en être bien sûre, que Judas prit aussi sa part du calice; il ne revint cependant pas à sa place , mais il sortit aussitôt du cénacle ; comme Jésus lui avait fait un signe , les autres crurent qu'il l'avait chargé de quelque affaire. Il se retira sans prier et sans rendre grâces , et vous pouvez voir par là combien l'on a tort de se retirer sans actions de grâces après le pain quotidien et après le pain éternel. Pendant tout le repas j'avais vu près des pieds de Judas une petite figure rouge hideuse qui quelquefois lui arrivait jusqu'au cœur; elle avait un pied comme un os desséché ; lorsqu'il fut devant la porte je vis trois démons autour de lui : l'un entra dans sa bouche, l'autre le poussait, le troisième courait devant lui : il était nuit , et l'on aurait cru qu'ils l'éclairaient ; pour lui , il courait comme un enragé.

Le Seigneur versa dans le petit vase dont j'ai déjà parlé , un reste du sang divin qui se trouvait au fond du calice , puis il plaça ses doigts au-dessus du calice et y fit verser encore de l'eau et du vin par Pierre et Jean. Cela fait, il les fit boire encore dans le calice, et le reste, versé dans les autres coupes, fut distribué aux autres Apôtres. Ensuite Jésus essuya le calice , y mit le petit vase où était le reste du sang divin , plaça au-dessus la patène avec les fragments du pain consacré , puis remit le couvercle , enveloppa le calice et le replaça au milieu de six petites coupes. Je vis après la résurrection les Apôtres communier avec le reste du Saint- Sacrement.

Je ne me souviens pas d'avoir vu que le Seigneur ait luimême mangé et bu le pain et le vin consacrés, à moins qu'il

INSTRUCTIONS SECIlÈTES ET CONSÉCRATIONS. 99

ne Tait fait sans que je m'en sois aperçu. Lorsqu'il le donna , il se donnait lui-même, de manière qu'il m'avait l'air d'être épuisé et entièrement répandu en charité et miséricorde. Ceci est inexprimable. Je n'ai pas vu non plus que Melchisédech , lorsqu'il offrit le pain et le vin , y ait goûté lui-même. J'ai su aussi pourquoi les prêtres y participent, quoique Jésus ne l'ait point fait. « Pendant qu'elle parlait ainsi , elle regarda tout à coup autour d'elle comme si elle écoutait. Elle reçut une explication dont elle ne put communiquer que ceci : a Si les Anges l'avaient distribué , ils n'y auraient point participé ; si les prêtres n'y participaient pas , l'Eucharistie se serait perdue : c'est par là qu'elle se conserve. »

Il y avait dans tout ce que fit Jésus , pendant l'institution de la sainte Eucharistie , quelque chose de très-régulier et de solennel sans cesser toutefois d'être instructif; aussi je vis ensuite les Apôtres se noter quelque chose dans les petits rouleaux qu'ils portaient sur eux. Ses mouvements à droite et à gauche étaient pleins de majesté , comme de coutume lorsqu'il priait. Tout annonçait en germe le sacrifice de la messe. Pendant la cérémonie, je vis aussi les Apôtres, à diverses reprises , s'incliner l'un devant l'autre , comme font nos prêtres.

Instructions secrètes et Consécrations.

Jésus fit encore une instruction secrète. Il leur dit comment ils devaient conserver le Saint-Sacrement en mémoire de lui jusqu'à la fin du monde; il leur enseigna les formes essentielles quant à l'usage et à la communication; de quelle manière ils devaient par degrés en enseigner et en publier le mystère ; il leur apprit quand ils devaient manger le reste des espèces consacrées , quand ils devaient en donner à la sainte Vierge , et comment ils devaient consacrer eux-mêmes lorsqu'il leur aurait envoyé le Consolateur. Il leur parla ensuite