INSTRUCTIONS SECRÈTES

du sacerdoce, de l'onction , de la préparation du saint chrême et des saintes huiles (<). Il y avait là trois boîtes, dont deux contenaient chacune un mélange divers d'huile et de baume. Il y avait aussi du coton près du calice. On pouvait placer les boîtes l'une sur l'autre. Il leur enseigna beaucoup de secrets à ce sujet : comme il fallait faire le mélange du saint chrême, à quelles parties du corps il fallait l'appliquer , et dans quelles occasions. Je me souviens , entre autres^hoses , qu'il mentionna un cas où la sainte Eucharistie n'était plus applicable : peut-être cela se rapportait-il à l'Extrême- Onction ; mes souvenirs sur ce point ne sont pas très-clairs. Il parla de diverses onctions , notamment de celle des rois , et dit que même les rois iniques qui étaient sacrés tiraient de là, de préférence aux autres rois, une force intérieure et mystérieuse. Il mit de l'onguent et de l'huile dans la boîte vide, et en fit un mélange; je ne sais plus positivement si c'est dans ce moment, ou lors de la consécration du pain, qu'il bénit l'huile.

Je vis ensuite Jésus oindre Pierre et Jean, sur les mains desquels il avait aussi , lors de l'institution du Saint-Sacrement , versé l'eau qui avait coulé sur les siennes , et auxquels il avait donné à boire dans le calice en le tenant de ses propres mains. Puis du milieu de la table il s'avança un peu vers le côté , leur imposa les mains d'abord sur les épaules et ensuite sur la tête. Pour eux, ils joignirent leurs mains et mirent les pouces en croix, il se courbèrent profondément devant lui, peut-être s'agenouillèrent-ils; il leur oignit le pouce et l'index de chaque main , et leur fit une croix sur la

(1) Ce u'cst pas sans étoniiement que Téditeur, quelques années après ces communications, a lu dans l'cdition latine du catéchisme romain (Mayenre, chez Muller) Il l'occasion du sacrement de la Confirmation, que, selon la tradition du saint pape Fabien, Jésus-Christ a appris a sas Apôtres la préparation du s;iint chrême après l'institution de l'Eucharistie. Ce pape dit notamment au 51e paragraphe de sa seconde épître aux évêques d'Orient : « Nos prédécesseurs ont reçu des Apôtres et nous ont enseigné que notre Seigneur Jésus-Christ, après avoir fait la Cène avec ses Apôtres et leur avoir lavé les pieds, leur a appris à préparer le saint chrême. »