VII. Le milieu provençal

Si le courant commercial qui s’était établi dès le milieu du XII® siècle, au delà des foires de Champagne, par le val de Saône et de Rhône, jusqu’aux bords de la Méditerranée, s’est maintenu pendant tout le xiii* siècle, en revanche il a fortement décliné à partir de la fin du xiii' siècle, pour les raisons que nous connaissons à présent.

De Lyon aux Bouches-du-Rhône, la modification la plus profonde qui intervienne, précisément au début du xiv® siècle, est l’essor extraordinaire que prend Avignon à partir du moment (1309) où les papes y installèrent leur cour. Une ville de palais s’y développe sur la rive droite du Rhône en terre française : Villeneuve. Une foule d’étrangers afflue dans ce centre nouveau de la catholicité. Au moment où Grégoire XI partit pour Rome, il comptait 3830 cortesani et cives curiae, fournisseurs et fonctionnaires de la Curie pontificale Les marchands italiens ont été en tout temps, on le sait, les banquiers des papes ”, en même temps que leurs fournisseurs attitrés. Aussi, dès 1327-1328, compte-t-on déjà 43 comptoirs de change à Avignon *. La ville devient un centre de commerce des draps du Nord, entièrement dans les mains des marchands italiens. Comme les tapisseries et les toiles, les draps y arrivent des Pays-Bas, surtout de Bruxelles, Malines, Louvain ’ ; et là comme ailleurs, les draps bra-

* En 1455. Borel, pp. 111 et n. 2.

Le 20 novembre 1459, Théobald Nicolay, marchand d’Anvers, est reçu bourgeois de Genève. Rivoire, Les Archives du Conseil de Genève, p. 352. Un certain Louis de Brusselles, marchand de Genève, est cité en septembre et décembre 1460, et janvier 1461. Rivoire, pp. 447, 476, 478.

^ H. Demfle, Liber tiivisionis cortesianorum et civium Romanae Curiae Châtatis Avinionensis (Archiv für Literatur- und Kirchengeschichte, 1885, t. T, pp. 627-630).

’ V. bibliographie dans Sayotjs (A. E.), Les opérations des banquiers italiens en Italie et aux foires de Champagne (Revue historique, 1932, t. CLXX, pp. 24 ss.).

* Moelat (G.), Les papes d'Avignon (3® édit.. Paris, 1920, 16°), p. 304. V. l'abondante bibliographie, pp. 15, 301-302, 348.

“ Ibid., p. 349. Le dépouillement méthodique à ce point de vue, des

bançons ont évincé très tôt toute concurrence flamande. Avignon sert d’ailleurs d’étape et d’entrepôt aux convois des marchands de draps italiens en route vers le Sud \ La route venant du Nord y bifurque : une route terrestre conduit vers l’Est, par le Genèvre ou le Col de Larché l’autre est la route fluviale et maritime traditionnelle par Aigues-Mortes ou Marseille.

Plus au Sud, sur le littoral méditerranéen, le début du XIV® siècle a vu le déclin d’Aigues-Mortes, cette ville créée artificiellement par Saint-Louis vers 1240, pour être la porte du royaume sur la Méditerranée, le port de la Croisade Devenue dans le dernier quart du xiii* siècle le point de débarquement obligatoire de toutes les marchandises des Génois, Vénitiens, Placentins, Astesans, Lucquois et Florentins, elle ruine pendant quelques décades le commerce lombard à Montpellier, et atteint un haut degré de prospérité : la taxe d’un denier par livre qu’y perçoit le clavaire pour le compte du roi rapporte un revenu de 5.500 livres tournois en 1289 Mais cette prospérité dépend étroitement du commerce terrestre par les foires de Champagne. Dès que la navigation régulière est organisée entre Gênes et Venise d’une part, et Bruges et Anvers de l’autre, dès que le foyer des Pays-Bas et le foyer italien sont unis par la mer, Aigues-Mortes est touchée à mort, comme les foires de Champagne. Leur sort est lié si étroitement que le projet de réforme des foires présenté au roi vers 1327, que nous avons publié marque nettement cette relation et les cruelles répercussions de la navigation maritime sur le commerce du port et des foires ; « Et samble à nous et aus marcheans que bon seroit qu’il fust ordené qui tuit li marcheant qui voudraient mener marchandises par mer ou royaume de France, ne les puissent mener à autre port que à Aigue-Morte sur paine d’estre banniz dou royaume de France et de perdre leur marchandises. Et par ceste deffence se avisée estoit, cesseraient li voiage (par mer) dessus dit et venroient les marchandises ès foires... *. » Pendant un certain temps encore, quelque activité se maintiendra dans la

archives des papes d’Avignon publiées par VInstitut historique belge de Rome et l’Ecole française de Rome, mériterait d’être entrepris.

* V. inf., p. 188 l’itinéraire des convois de la Compagnie del Bene à partir de 1318.

2 ScLAFKRT (Th.), Les routes du Dauphiné et de la Provence sous l'influence des papes d'Avignon (Annales d'histoire économique et sociale, 1929, t. I, pp. 184-188).

‘ V. sup., p. 79.

* Morize, Aigues-Mortes au xiiC siècle, p. 340.

' Laurent, Choix, n“ 24, S 5, pp. 380-381.

baie. La Compagnie del Bene de Florence importe encore ses draps du Nord par Aigues-Mortes de 1318 à 1322 ‘ et les Peruzzi leurs laines en 1324 L Mais lorsque Montpellier sera devenue française, le monopole d’Âigues-Mortes, déjà sans objet, anachronique, deviendra odieux. L’ensablement achèvera sa ruine

Nous trouvons d’autre part qu’au début du xiv® siècle, les marchés de la France méridionale continuent d’être abondamment approvisionnés en tissus provenant des centres industriels flamands et brabançons. La remarque est d’autant plus digne d’intérêt que nos renseignements sont puisés dans des livres de commerce de marchands, provenant de petites villes situées à l’intérieur des terres. Si les draps flamands et brabançons atteignaient en quantités considérables des centres secondaires, et y pénétraient dans des classes peu élevées de la société, on peut en inférer qu’une clientèle relativement large leur était encore assurée dans l’ensemble de la France du Sud-Ouest au xiv® siècle.

C’est ainsi que nous voyons à Carcassonne Jean Saval, marchand drapier, vendre entre autres, 1 canne, 5 empans (environ 3 mètres) de croisé de Gand au connétable de la Cité le 19 septembre 1340 ; et 6 empans (1,33 m.) du même tissu à un personnages inconnu, le 2 juillet 1341 Ces renseignements sont à vrai dire assez minces Mais nous connaissons mieux l’activité des frères Bonis de Montauban au début de la seconde moitié du xiv*’ siècle '. Nous savons qu’ils allaient régulièrement en personne s’approvisionner à la foire du Lendit (une preuve de plus qu’elle a repris en partie la succession des foires de Champagne). Dans leur énorme livre de comptes, diverses mentions échelonnées de 1353 à 1362, nous montrent qu’ils vendaient couramment du drap d’Ypres, souvent spécifié : drap vert ^

' V. inf., pp. 187-188.

“ Paris, Arch. Nation., KK. 1, fol. 452, 577. Voir les sources indiquées par Morize, p. 347, note 4.

Morize, p. 347.

■' Le livre-journal de Jean Saval, marchand drapier de Carcassonne (ISiO-lSil), publié par Portai. (C.). Bull, histor. et philolog. du Comité des travaux histor. et scientif., 1901, pp. 437-433, n® 82 ; et 444, n® 137.

“ Ce livre-journal, conservé par miracle, est incomplet et en très mauvais état. Cf. Portai, pp. 423 ss.

® Le livre de comptes des frères Bonis, marchands montalbanais du XIV® siècle, Paris et Auch, 1890-1893, 2 vol. in-8® (Archives historiques de la Gascogne, fascicules 20 et 23) publié par E. Forestié.

' Forestié, op. eit., t. II, p. 468 (A® 1363).

drap moiré ' et mêlé ; du tanné et du blanquet de Courtrai ’ ; du marbré de Malines ’ et du mêlé de Bruxelles Ces draps étaient revendus à des détaillants locaux les Bonis apparaissant comme des grossistes et pénétraient ainsi largement dans les classes les plus diverses de la population En tout cas, ils n’étaient plus apportés dans la région, ni même dans les foires du Midi, par les marchands flamands ou brabançons. Mais ils étaient amenés du Lendit par les Bonis eux-mêmes ; ou bien, les Bonis les trouvaient à Marseille, à Aigue-Mortes, à Narbonne ou à Montpellier.

* Forestié, t. Il, p. 469. Voir aussi p. 492 (A“ 1353 et 1356).

’ Forestié, op. cit., t. II, p. 471 (A° 1353).

* Forestié, op. cit., t. II, pp. 491, 498 (A" 1356 et 1357).

* Forestié, op. cil., t. II, p. 540 (A® 1362).

® Bernard Asalhit le jeune, marchand à Montauhan (pp. 468, 491, 492). Peire Ros (Pierre le Roux), pp. 468, 469, 540. Pierre Angilbaut de Montauhan, pp. 468, etc.

* P. ex., fournitures à un abbé (blanquet de Courtrail, p. 471, au damoisel de Cos-outre-Aveyron (marbré de Malines), p. 498, etc.

DRAPERIES DEH DAT8-BA8